木蘭花開(kāi)遲——游木蘭祠
大概是今年閏月的原故吧，已經(jīng)進(jìn)入三月，辛夷花還沒(méi)開(kāi)放。春寒咋暖時(shí)節(jié)，一朵朵毛茸茸的花蕾舉在枝頭，金黃色的毛絨在陽(yáng)光下晃動(dòng)，折射出一縷縷細(xì)細(xì)的彩虹。
一夜細(xì)雨，無(wú)聲無(wú)息。辛夷花開(kāi)放了。鼓鼓的花蕾頂著寒風(fēng)，經(jīng)過(guò)一冬的沉默，不待葉發(fā)，傲然開(kāi)放，伸展著婀娜腰肢，如椅窗而立的少女。剛剛開(kāi)放的花蕾，帶著晶瑩的雨滴，透著玉色的圓潤(rùn)。半開(kāi)半放，仿佛情竇初開(kāi)而又靦腆的少女，羞羞答答，似乎就是蟾宮里的嫦娥下凡。一朵朵高舉枝頭，仰望著湛藍(lán)的天空，懷著滿腔的心事，在風(fēng)中低吟淺唱。微微露出的花蕊，帶著一絲淡淡的幽怨，散發(fā)出一縷淡淡的清香，惹人愛(ài)憐。“紫粉筆含尖火焰，紅胭脂染小蓮花。”一朵朵碩大的花，瓣如凝脂，豐腴質(zhì)感，恰似出水芙蓉，冰清玉潔。似出塞的昭君，天生麗質(zhì)。辛夷花開(kāi)，把春色渲染的更加熱鬧，更加艷麗。
故鄉(xiāng)的人們把辛夷花叫做木蘭花，這是因?yàn)榛咎m故事的昭烈。故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親懷念花木蘭。木蘭花開(kāi)時(shí)節(jié)，也是鄉(xiāng)親們懷念花木蘭的時(shí)節(jié)。木蘭花開(kāi)放了，人們相約成俗，一齊涌向木蘭祠，紀(jì)念家鄉(xiāng)的女英雄。
木蘭祠位于魯、豫、皖交界的虞城營(yíng)廓鎮(zhèn)周莊，交通極其方便，東臨濟(jì)廣高速，距營(yíng)廓鎮(zhèn)出口一公里。西鄰京九線的木蘭站，下車行二公里即到。
木蘭祠規(guī)模宏大，景區(qū)自北向南依次為祠堂區(qū)、文化廣場(chǎng)區(qū)、陵園區(qū)。
木蘭祠前，一座仿唐建筑門(mén)樓莊重古樸，“木蘭祠”三個(gè)大字高懸其上。祠的西面是毛澤東主席親筆手書(shū)的《木蘭辭》詩(shī)壁，大氣磅礴。從木蘭祠高大的門(mén)樓穿過(guò)，走進(jìn)木蘭祠，一門(mén)之隔，便覺(jué)得恍如隔世。一樹(shù)樹(shù)木蘭花正在綻放，紫紅色的木蘭花像是一枚枚火炬點(diǎn)燃枝頭。一陣風(fēng)過(guò)，洋洋灑灑，灑脫得讓人陶醉。風(fēng)舞枝搖，恰似一池出水紅蓮，滿園紅暈，似仙女舞動(dòng)彩虹。乳白色的木蘭花像似一羽羽白鴿站立枝頭，潔白如玉，似圣潔而孤傲的仙子，綻開(kāi)著不同流俗的氣質(zhì)，冰清玉潔中透露出高情遠(yuǎn)致，傳遞著春的消息。隨著風(fēng)的飄過(guò)，那股淡淡的幽香撲鼻而來(lái)，猶如幽蘭淡香，霎那間浸濕心扉，馥郁淡雅，沁人心脾。
木蘭祠內(nèi)，迎面正中聳立一座高大的木蘭戎裝雕塑。木蘭身著金色鎧甲，頭戴黃褐色斗笠，身披果綠色戰(zhàn)袍，颯爽英姿。陽(yáng)光斜斜地照在木蘭雕塑上，木蘭無(wú)語(yǔ)，戰(zhàn)馬無(wú)語(yǔ)，在雕塑背后，影子拉出很長(zhǎng)很長(zhǎng)，像似歷史長(zhǎng)河中的一朵浪花，融化在木蘭花影中。
祠內(nèi)正中是一條甬道，甬道盡頭兩座石碑掩映在青松和木蘭花中，石碑分別聳立于孝烈將軍祠大殿前。一通是元代元統(tǒng)二年（1334年）所立《孝烈將軍像辨正記》碑，立于大門(mén)內(nèi)東側(cè)。頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，十七層封檐，前后圓門(mén)，古樸典雅，碑樓四周砌有圍墻。碑為青石，通高約一丈，寬三尺，碑首前后皆為深浮雕，布局對(duì)稱，造型大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用夸張浪漫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡(jiǎn)而細(xì)小，穿入流云，生動(dòng)美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文載有對(duì)木蘭身份、受封孝烈將軍的確認(rèn)及《木蘭辭》全文。碑文正書(shū)，刻書(shū)精美，蒼勁有力。龜座高盈尺，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似臥，栩栩如生。此碑經(jīng)專家鑒定，確屬元代石刻真品。另一通是清代嘉慶十一年（182019年）所立《孝烈將軍辨誤正名記》碑。立于大門(mén)西側(cè)。通高六尺，寬二尺，方座，碑額刻有深浮雕盤(pán)龍，篆字題名，碑文正書(shū)，是為進(jìn)一步澄清木蘭的身世而立。
孝烈將軍大殿高大壯觀，系磚木仿唐建筑。舒展古樸，莊重大方，色調(diào)簡(jiǎn)潔明快，廊柱高聳、斗拱飛檐，藝術(shù)加工與結(jié)構(gòu)造型嚴(yán)整統(tǒng)一，體現(xiàn)了古典建筑的完美。大殿內(nèi)，左側(cè)是一組“木蘭出征”塑像。右側(cè)則是“木蘭還鄉(xiāng)”塑像：兩組塑像是依據(jù)《木蘭詩(shī)》和戲劇作品構(gòu)思雕塑而成。環(huán)墻周遭，放大復(fù)制的《木蘭從軍圖》，木蘭風(fēng)雪中披大紅猩猩昭君外套，大紅羽紗白狐大氅，蜂腰猿背，鶴勢(shì)螂形，英武逼人。歸家后著漢家服飾，平添了些許嫵媚。再現(xiàn)了木蘭從軍的故事和情節(jié)。
后樓塑有花木蘭少女像，與《木蘭從軍圖》相比，淡了一些燕北鼓角之聲，濃了許多中原鄉(xiāng)土氣息，在古雅之中添了份清純，這恐怕更接近于百姓心中的木蘭，這讓人感到“神”就在自己身邊，就像是一位鄰家少女。香爐前遠(yuǎn)近的父老頂禮膜拜，那份虔誠(chéng)，讓人不忍去打擾。香爐內(nèi)青煙裊裊，高香靜燃，古典的芬芳在空氣中慢慢浸染擴(kuò)散，伴隨著木蘭花的幽香，我仿佛聞到木蘭脫下戰(zhàn)袍的胭脂氣息。
祠殿內(nèi)外，有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩(shī)、書(shū)畫(huà)等碑刻。據(jù)史料記載，木蘭祠始建于唐代，金代時(shí)在大殿里塑木蘭像；元代和清代又大修木蘭祠，并立了記事碑；到民國(guó)初年，木蘭祠已占地萬(wàn)余平方米。只可惜，原祠毀于一場(chǎng)戰(zhàn)火，但元代、清代祠碑在烈火中永生，至今保存完好。
木蘭祠對(duì)面是木蘭陵園，木蘭陵園里面有一片開(kāi)闊的水塘，塘內(nèi)水已干枯，繞過(guò)水塘的背后就是兩座墓地，一座是木蘭的家人，另一座就是孝烈大將軍花木蘭之墓。墓上早發(fā)的春草在風(fēng)中搖曳，幾片木蘭花瓣散落在草叢，格外耀眼。
站在墓前，我為墓中的英雄而自豪，也為墓中的女子而感嘆。
木蘭不姓花，而姓魏，祖居腳下的周莊村小魏莊，北魏太武帝年間，突厥犯邊，朝廷募兵，木蘭之父名在軍冊(cè)，木蘭看到父年老體弱，年幼便女扮男裝，就是從這里出發(fā)，替父從軍，由于英勇善戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，被太武帝封為掃北大將軍。至今燕北還流傳很多花木蘭的故事。
木蘭代父從軍，征戰(zhàn)疆場(chǎng)十二年，屢建功勛�；貋�(lái)后，天子封尚書(shū)，木蘭不受，懇請(qǐng)省親。她帶領(lǐng)軍士返家后，脫去戰(zhàn)袍，換上閨裝，將士大為驚訝，認(rèn)為這是自古未聞的奇事，回報(bào)天子。天子聞?dòng)嵙⒄倌咎m回朝，欲納木蘭為妃。木蘭不愿為妃，自盡而亡。
故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親感念木蘭的剛烈，父老鄉(xiāng)親說(shuō)，紫色辛夷是木蘭自盡時(shí)的鮮血染紅，白色辛夷是木蘭的純潔化身。從此把家鄉(xiāng)最美的辛夷花叫做木蘭花，不稱她魏木蘭，尊稱她花木蘭，為她修祠，年年祭拜。
流連于木蘭祠景區(qū)，穿越千年的時(shí)光隧道。追溯木蘭豐功偉績(jī)，曾經(jīng)只在戲里的花木蘭，頃刻間近在眼前。由衷感嘆，誰(shuí)說(shuō)女子不如男！
木蘭的精神品質(zhì)激勵(lì)著我們，人的一生，最珍貴的不是金錢(qián)和地位。我終于明白木蘭花的高雅，來(lái)之花木蘭的情愫，花朵大氣，片片精巧，溢滿了人間的純潔和灑脫。匆匆而優(yōu)雅地開(kāi)，又匆匆而沉靜地落，它的綻放和凋落都是那么的安靜，寵辱不驚。輕輕地來(lái)了，又靜靜地離開(kāi)，在春風(fēng)里留下一片燦爛。而在寂靜中挺立，在冷雨中怒放。無(wú)論盛開(kāi)于高高的枝頭，還是悄然飄落于地，始終保持著一塵不染與高潔。
淸風(fēng)拂過(guò)，木蘭花一片片飄下，落在人們的頭上，也落在人們的心里，落在千年流淌的長(zhǎng)河里。花木蘭的故事，自古傳到今，傳誦了一千多年，歷經(jīng)千年而不衰，這是一支英雄的贊歌，一首悲壯的史詩(shī)！千百年來(lái)，木蘭精神激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)、一代又一代的中華兒女，在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗中，做出了驚天地、泣鬼神的豪邁壯舉。
一個(gè)豆蔻年華的女子，披上戰(zhàn)袍，從黃河到燕山，建功立業(yè)，此等隱忍、堅(jiān)韌、豪邁誰(shuí)人堪比？花木蘭在一代代的須眉中傲然獨(dú)立，在一代代的膜拜中登上神壇，這便有了木蘭祠的香火不熄。才有《木蘭辭》流傳千年：
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。
不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
……
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
……
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。
可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。
……
“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；
兩兔傍地走，安能辨我是雄雌！”