國(guó)無(wú)法而不興人無(wú)德而不立作文

　　站在歷史的長(zhǎng)河邊，我凝視著，在這里，有著多少人事的變遷、歲月的更替，又有著多少朝代的興衰��；我思考著，在這里，又是怎樣一種力量主宰著這一切的呢？法，一種盛世之法，屹立在民族之巔的法則，它，是國(guó)家振興的基礎(chǔ)、民族精神的依托、人類(lèi)文明的搖籃。

　　法律是國(guó)家振興的基礎(chǔ)。所謂“國(guó)無(wú)法而不興，人無(wú)德而不立”，意味著法律對(duì)一個(gè)國(guó)家崛起的重要性。十八世紀(jì)八十年代，在北美大陸上興起了一個(gè)國(guó)家，它是由一些被英國(guó)列強(qiáng)壓迫的人民組成的。在這里，他們創(chuàng)立了自己的法律——美國(guó)聯(lián)邦憲法，這是一部真正屬于人民的法律，開(kāi)文明之先河、列世界之先例。它的到來(lái)，使人民得到了真正的民主，使一個(gè)弱小的國(guó)家在僅僅兩百年的時(shí)間里一躍成為超級(jí)大國(guó)。究竟是怎樣的一種力量在支撐著這個(gè)美麗而和平的國(guó)度呢？是“法”，一種處于世界之巔的法律，一種適應(yīng)了人類(lèi)生存與發(fā)展的法度，一種可以給人民帶來(lái)幸福的法律。有了法律，國(guó)家才會(huì)振興。

　　法律是民族精神的依托。西漢建國(guó)者劉邦，本是沛縣小吏，因誤期而私放勞役，加之天下苦秦久矣的現(xiàn)實(shí)，他揭竿而起，手下重要謀臣蕭何可謂是鐵律丞相，在十幾年的征戰(zhàn)中，蕭何一直堅(jiān)持以法治軍，從不徇私枉法，使?jié)h軍成為一支精悍的部隊(duì)。西漢王朝建立之后，蕭何仍堅(jiān)持法度，安邦治國(guó)，為西漢王朝達(dá)到頂峰打下了基礎(chǔ)。法律，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是極其重要的。用之得當(dāng)，則國(guó)強(qiáng)民富；用之不當(dāng)，則國(guó)破家亡，周末代帝王周幽王便是一個(gè)最典型的例子：周王取悅于美人，竟以軍國(guó)大事為兒戲，上演了一出“烽火戲諸侯”的“好戲”。面對(duì)著這樣的一個(gè)國(guó)度，我們是該譴責(zé)這位驕奢淫逸的君王？還是為這些忠誠(chéng)的諸侯而感到可惜呢？這樣的國(guó)度，滅亡是必然的結(jié)果，是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是歲月留下的印跡，它將被永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上，訴說(shuō)著一代又一代的歷史。有了法律，民族精神才會(huì)有所依托！

　　法律是人類(lèi)文明的搖籃。雅典著名的政治改革家梭倫便印證了這一點(diǎn)，公元前594年，面對(duì)著雅典日益衰敗的社會(huì)現(xiàn)象，梭倫先后對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行了一系列改革，使得雅典為迎接黃金時(shí)代而奠定了良好的基礎(chǔ)。明朝以來(lái)，清皇的一系列法律穩(wěn)定了大清江山數(shù)百年，這就需要我們?nèi)ニ伎�，到底是什么使這樣的民族得以振興？是法，一種永不衰敗的法律。時(shí)代在變遷，歲月在更替，一段又一段的歷史告訴我們，法是無(wú)懈可擊的，法是安身立命根本；人類(lèi)文明，是無(wú)可比擬的，人類(lèi)若是沒(méi)有了文明，那么該是一種怎樣的局面��？有了法律，人類(lèi)便有了文明。

　　老子是中國(guó)道家的始祖，他的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了順勢(shì)而就，認(rèn)為世間萬(wàn)物自有法度，然而在這21世紀(jì)中，這個(gè)充滿誘惑的年代里，人們往往只知道尊法，卻不知學(xué)法懂法用法的重要性，在這里，人們的思想得不到解放，人們的靈魂得不到自由，那么就如同行尸走肉一般，活著還有什么意義呢！

　　面對(duì)法律，我們更加注意的是用法學(xué)會(huì)以法律的手段維護(hù)自身的利益，如何做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵還在于是否學(xué)會(huì)懂法用法，一個(gè)沒(méi)有法律的國(guó)家是無(wú)法得以繁榮的，一個(gè)對(duì)法律一無(wú)所知的人是不健全的。作為中學(xué)生，在這個(gè)充滿活力的年代里，更應(yīng)該有所作為，去譜寫(xiě)這一段段歷史，去維護(hù)這盛世之法，它將印證法是國(guó)家振興的基礎(chǔ)、民族精神的依托、人類(lèi)文明的搖籃。