那一抹尊生之彩作文

　　若你是一只雄鷹，尊生助你展翅高飛騰空萬里；若你是一棵高木，尊生助你身材偉岸堅韌挺拔；若你是一艘巨輪，尊生助你遠(yuǎn)渡重洋叱咤于間。風(fēng)來起舞，雨來婆娑，熱愛生命，如春天一頂翠綠的冠，秋日滿頭金色的發(fā)，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風(fēng)流。

　　正因為有了花兒，這世界才變得芬芳；正因為有了鳥兒，天空才學(xué)會歌唱；正因為有了風(fēng)兒，柳枝才學(xué)會舞蹈；正因為有了樹兒，炎夏里才有了蔭涼。每件事物，在世界上都有著不同的位置，人，也是這樣。任黃沙滾滾，任朔風(fēng)凜凜，如花鳥樹木般熱愛生命，活出人生的精彩。

　　史懷哲，一位奔走在非洲叢林的圣者。他聰明好學(xué)，年輕時就已經(jīng)在音樂、宗教與哲學(xué)方面展現(xiàn)出出眾的才華。，他獲得神學(xué)和哲學(xué)博士學(xué)位。史懷哲多才多藝，在音樂方面被老師器重。然而一天他無意看到惡劣生存狀況下的法屬赤道非洲迫切需要醫(yī)療服務(wù)，毅然放棄了蒸蒸日上的學(xué)術(shù)地位和演奏生涯，重新進(jìn)入醫(yī)學(xué)院。歷經(jīng)9年艱辛，活的行醫(yī)證和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。和海倫遠(yuǎn)赴非洲建起了“史懷哲叢林醫(yī)院”。然而生活總是充斥著風(fēng)雨雷電，整個非洲大陸幾乎看不到一線光明。他沒有放棄，調(diào)整心態(tài)從眼下的一個開始醫(yī)治。他給貧困的人們募捐醫(yī)療資金，生活所需品。就這樣度過了漫長的50年。他把無限的愛心和善良帶給人們，愛心似海，世人為之動容，78歲獲得諾貝爾和平獎。他畢生的理念是“敬畏生命”，用自己的雙手活出亮麗的光彩。

　　莊子曰：“能尊生者，雖富貴不以養(yǎng)傷身，歲貧賤不以利累形。”莊子學(xué)派主張以生命為本，反對讓世俗名利禍害生命。從更深刻的意義上來說，尊重意味著不能使生命淪落為工具。莊子反對自身的異化，一個人被外物役使而不能主宰外物，則被異化成了手段，現(xiàn)實生活中，人被異化的危險無處不在，物質(zhì)、技術(shù)、權(quán)利以及相關(guān)的欲求就是潛在的危險。莊子提出“物物而不物于物”的思想警示后人。老子曾說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然造就萬物，尤以人類享受其恩澤為甚。因此，尊重自然中那些渺小的生命，體現(xiàn)其生命的價值和尊嚴(yán)。

　　梵·高的一生融入了向日葵，把藝術(shù)的精華留給了人類，他的生命是精彩的，貝多芬把一生奉獻(xiàn)給了音樂，用生命之曲喚醒人類，綻放生命之精彩；馬克思將其一生奉獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義事業(yè)，綻放生命之精彩……以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，為了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下，“一腔碧血勤珍重”的鑒湖女俠秋瑾為了生命的精彩，喪命清朝之刀下。生命需要精彩，精彩燃燒出生命之輝煌。

　　巴斯德說：“生命在最危險的環(huán)境中，方是真正的生命。”蒼松矗立于絕壁之上，顯出生命璀璨之光；小草生長在瓦礫之中，顯出生命璀璨之光；駱駝奔走于沙漠之中，顯出生命璀璨之光。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不滅。

　　真正美麗的生命執(zhí)著的追求真善，它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象，涂改自己靈動的曲線，更不會讓自己美麗的底色染上塵污�，F(xiàn)時代的人們吸毒酗酒漠視自己的生命同時輕視他人的生命，處于戰(zhàn)爭的國家肆意利用人民發(fā)起戰(zhàn)爭，孰不知，踐踏多少人生命，是悲慘的、黯淡的，一切都是荒蕪的。

　　瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹，靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音，美麗因生命而存在，生命因美麗而永恒，熱愛生命，綻放美麗，那一抹尊生之彩就像一條清澈的小溪，永遠(yuǎn)百折不回、樂觀堅強地奔向大海，直到最后一滴。