千金易得，一將難求作文
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。當(dāng)前，各地都高度重視人才的引進(jìn)工作，紛紛采取措施，大力引進(jìn)人才，期待人才在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)中發(fā)揮領(lǐng)軍作用。而我們?cè)鯓硬拍艹蔀槟请y求的一將呢？學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問，成為對(duì)社會(huì)對(duì)國家有用的人才。賢才出，國將昌。
學(xué)會(huì)做人，具有自省品格的人一定是個(gè)優(yōu)秀的人。據(jù)《資治通鑒》記載。貞觀年間，廣州都督黨仁弘，恣意妄為，“贓百余萬”被彈劾。太宗善其“才略”，親自為之說情，遂命撤案。然而大理上奏要誅黨仁弘，弄得太宗十分為難，最后終于悟出真理，承認(rèn)了自己干預(yù)大理辦案的錯(cuò)誤，深感愧疚，“欲席蒿于高郊，一日進(jìn)蔬食，以謝罪于三日。”唐太宗善于納諫，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，并知錯(cuò)必糾，受到大臣們的信賴，從此天下太平，人民安居樂業(yè)，在中國歷史上有“貞觀之治”的美稱。自侓者清，自省者明。自省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來，使我們有機(jī)會(huì)改正。
學(xué)會(huì)做人，為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期。富蘭克林是美國政治家，科學(xué)家，《獨(dú)立宣言》的起草人之一。他在合眾國創(chuàng)建時(shí)，曾建下許多功績，故有“美國之父”之稱。有一次，富蘭克林到一位前輩家拜訪，當(dāng)他準(zhǔn)備從小門進(jìn)入時(shí)，因?yàn)樾￠T低了些。他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎賓的長輩告訴富蘭克林：“很痛吧！可是，這將是你今天拜訪我的最大的收獲。要想平安無事的活在世上，就必須時(shí)時(shí)記得低頭。這就是我要教你的事情。不要忘了！”從此富蘭克林牢牢記著這句話，并把“謙虛”列入人生的生活方針之中。謙虛來源于見識(shí)，驕傲來源于無知。謙受益，滿招損，器虛則受，實(shí)則不受，物之恒也。
學(xué)會(huì)做學(xué)問，為學(xué)之道，必本于思。凡是有發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)家、發(fā)明家，都是以善于思考，大膽懷疑著稱于世。法國科學(xué)巨將笛卡爾，就是其中之一。在少年時(shí)代，他就有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。他除了學(xué)好老師規(guī)定的課程之外，還閱讀了大量的科學(xué)書籍。在學(xué)習(xí)中，他不墨守成規(guī)，信奉書中的教條、盲從書本上的見解，而是大膽的懷疑一切，甚至懷疑已經(jīng)學(xué)過而且記牢的東西。在他看來，懷疑是無處不存在的。正因?yàn)樗跈?quán)威學(xué)術(shù)和傳統(tǒng)觀念面前敢于破除迷信和不盲從，發(fā)揮自己獨(dú)立思考的能力。所以，才在科學(xué)的領(lǐng)域里取得一系列的成就，成為卓越的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家和哲學(xué)家，并創(chuàng)立了解析幾何理論。凡有疑，則精思之，思精而后講論，乃能有益。
學(xué)會(huì)做學(xué)問，知識(shí)的獲得，在于點(diǎn)滴的積累，充實(shí)。聚沙成塔，聚腋成裘。陶宗儀，元末明初人。他是江蘇松江的一位鄉(xiāng)村教師。據(jù)《明史》記載，他于教學(xué)之暇，躬耕農(nóng)田，小憩之時(shí)，每每把自己的治學(xué)心得、偶得的詩句，隨處的見聞寫到伸手摘下的樹葉上，然后把它們放到一口甕里，滿了，就埋在樹下。十年過去了，盛放樹葉的翁有了十幾個(gè)。一天，他讓學(xué)生把那些甕都挖出來，再將葉子上的文字加以抄錄整理，結(jié)成了我們今天尚可看到的長達(dá)三十卷的《輟耕錄》。做學(xué)問要花功夫，持之以恒，日積月累。合錙銖，可以齊重于山陵；聚千百，可以致數(shù)于億兆。
經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭，發(fā)展的競(jìng)爭，歸根到底是人才的競(jìng)爭。想要在人才市場(chǎng)的千軍萬馬中脫穎而出，就要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問。最后的成功，歸于最后的努力者。