有一種溫暖來自自身作文
海明威在《太陽照常升起》的序言中曾說，這世界大多數(shù)人都在迷茫，我們安慰自己，只因為那里，或許有個上帝，端坐天堂。
溫暖不是他人給予，它永遠拜自己所賜。有時，人心一瞬間細微的感動、熱忱和喜悅就能帶來一片堅定而強烈的日光。在那一瞬，由自身帶來的穩(wěn)定持久的溫暖足以與整個世界的寂寞虛無相抗衡。當(dāng)斯科特跋涉于南極風(fēng)雪，當(dāng)三毛浪跡在撒哈拉沙漠，當(dāng)波德萊爾在不幸中游吟著動人的詩句，當(dāng)王陽明在死前疾呼：我心光明，夫復(fù)何求時，不能承受的生命之輕似乎變得無足輕重，生命的光源在此刻綻放出最絢爛的光亮。正是這點點躍動的希望與光亮，讓我們始終相信人類賴以生存的根源，不在于外物好壞，環(huán)境優(yōu)劣，而在于心靈超脫凡俗的樂趣。因此宇宙中的其他生物縱使能以千百倍的力量毀滅人類，而人類的秉性依然高貴的存在，這力量來源于人本身追求溫暖的情感訴求，來源于人赤子之心的權(quán)利和散發(fā)溫暖的自覺。
心中有個溫暖的小屋，世界再大的風(fēng)浪也就絲毫不能削減內(nèi)心的甜蜜。在《當(dāng)幸福來敲門》中，父親曾對孩子說：“你要盡全力守護你的夢想。那些嘲笑你夢想的人，他們必定會失敗，他們想把你變成和他們一樣的人。我堅信，只要我心中有夢想，我就會與眾不同，你也是。”人的經(jīng)歷、命運，都在一定程度上受到內(nèi)心行為的支配。內(nèi)心的信念輸給外部的困難，就會產(chǎn)生挫敗感。而成為自己最穩(wěn)定可靠的光源，就永遠不會輕易地放棄生活與生命。“捧得金樽酹江月，一醉方休桃源外”，竹林七賢在世事紛擾中安頓著內(nèi)心，把生活過成了詩，在琴棋書畫中修成了自我；“秋風(fēng)漸漸涼，木葉次第黃。閉門讀閑書，任人到處忙”老樹的亂世繪本講述著他的閑趣。無論人來人往，是否人走茶涼，都從不失落對世界的愛與渴望。沒有一顆心會因為追求幸福和夢想而受到傷害。只要心之所向，哪怕翻越萬水千山，也終會抵達。這種帶來內(nèi)心安定從容的情感，我稱其為“個人境界的溫暖”。
而中國歷史上曾出現(xiàn)過這樣一批人：陳獨秀、錢玄同、蔡元培、劉半農(nóng)……他們指點江山，揮斥方遒；激揚文字，銳意進��；少而有志，胸襟博大。他們，是一百年前新文化運動的領(lǐng)袖，是五四精神的代言。在國民性的改造迫在眉睫時，他們選擇獨立思考的位置，爭取自由辯論的平臺，回到堅持自家理念而充分表達的狀態(tài)，盡管自身的安危不能保全，盡管意識形態(tài)的矛盾和對立深刻影響著中國面對光明的抉擇，他們依然用青春的擔(dān)當(dāng)，中年的求索，暮年的沉思，以慷慨包容的心腸，從現(xiàn)實中反思，汲取生命深處的溫暖，以或?qū)W者，或斗士的身份和夢想為時代鍍上思想者的光芒。正是由于他們大無畏的心腸，中國近代的學(xué)術(shù)局面才不至于頹而廢之。他們終其一生用盡所學(xué)給自己，給他人，給社會以溫暖。這是溫暖更廣闊的意義，來源于自身，卻不僅服務(wù)于個人，我稱其為“天地境界的溫暖”。
將身心安置在最好的位置，就是溫暖。有一種溫暖，不需靠別人贈予，也不必從外界汲取，它就隱藏在我們的內(nèi)心深處，在終其一生與外物的抗衡中始終堅定著張揚而自信的自我；在我們耳畔不斷地呢喃著：心有大海，哪里都可以“面朝大海，春暖花開”；心有暖陽，即使身陷最苦難的寒冷，依然可以綻放最馥郁的芬芳。