高三優(yōu)秀作文：用現(xiàn)實(shí)土壤孕育夢想玫瑰
生活如同一朵玫瑰，每瓣花朵代表一個(gè)夢想，沒跟刺昭示一種現(xiàn)實(shí)。
------法國作家阿爾弗萊德
學(xué)生擬題：
1生活，就像是夢想與現(xiàn)實(shí)的博弈
2夢想與現(xiàn)實(shí)交織，讓生命之花綻放
3現(xiàn)實(shí)如刺夢想不易，且行且付出
4你所信仰的夢想，雖敗猶榮，
你所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，雖苦猶樂
5以夢想的柔弱點(diǎn)戰(zhàn)犯非現(xiàn)實(shí)的冷更。
6勇敢接受受刺的洗禮，鑄就夢想的鏗鏘玫瑰
7用現(xiàn)實(shí)土壤云與夢想的玫瑰
8直面如刺現(xiàn)實(shí)，懷揣如花的夢想。
例文：
用現(xiàn)實(shí)土壤孕育夢想玫瑰
有人說現(xiàn)實(shí)是冷峻而殘酷的，唯夢想能帶給人安詳與溫暖�？墒菈粝霟o論怎樣偉大都必須以現(xiàn)實(shí)為根基。夢想是一棟萬丈高樓，現(xiàn)實(shí)則是故不可摧的根基。夢想是地圖上你想任意到達(dá)的坐標(biāo)，而現(xiàn)實(shí)則是前行的羅盤，如果夢想是萬神殿，那么現(xiàn)實(shí)一定是支撐大殿的羅馬柱。只有用現(xiàn)實(shí)的土壤才能種出美麗而芬香的夢想玫瑰。
理想需要在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上一步步實(shí)現(xiàn)，每一點(diǎn)成功和進(jìn)化都需要無數(shù)的努力和磨練，在還沒有電的時(shí)代太千里眼，順風(fēng)耳是絕對(duì)的神話，但如今卻成為現(xiàn)實(shí)。無現(xiàn)實(shí)怎談夢想。
現(xiàn)代社會(huì)人們總是志向遠(yuǎn)大，充滿著天馬行空的夢想。面對(duì)夢想的憧憬津津樂道，卻不愿在現(xiàn)實(shí)中多邁出一步。偉大的人總是會(huì)好好把握自己。在社會(huì)發(fā)展變遷中，他們改變著自己，平衡夢想與現(xiàn)實(shí)的差距。他們立足于現(xiàn)實(shí)生活，他們能從國情出發(fā)，因而他們能推動(dòng)社會(huì)發(fā)生波瀾壯闊的改變。繼而他們的思想，他們的觀點(diǎn)讓整個(gè)世界隨之改變。他們創(chuàng)造了新思想，新文明，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，而那些只看著夢想?yún)s不著眼于現(xiàn)實(shí)的人，只會(huì)爛在現(xiàn)實(shí)與夢想差距的泥潭中，無法自拔。
我們并非偉人，但我們每個(gè)人都有自己精神層范圍內(nèi)的思想，意志，目標(biāo)�？墒撬枷�，意志，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)基本的前提——立足現(xiàn)實(shí)。馬克思說：“人的本在于他的社會(huì)性”人脫離不了現(xiàn)實(shí)，所以人要適應(yīng)環(huán)境，然后才能改變環(huán)境，這是我們的祖先都明白的道理，可惜，今天有很多人還不明白，或者抱怨天生我才沒人用，或者怨天尤人空嘆息。他們無法體會(huì)現(xiàn)實(shí)之于夢想的含義。他們?nèi)缤卉|失去靈魂而侵步于街頭的僵尸，口中高喊著夢想，卻全然不顧現(xiàn)實(shí)是多么的凄涼。只有心懷夢想然后腳踏實(shí)地，才能走出一條完美的人生路。
也許有人說：“人太現(xiàn)實(shí)了就沒有夢想力了”而愛因斯坦說過“想象力概括著世上的一切。”可見我們并非沒有想象力，只是沒有去立足與實(shí)踐，立足于現(xiàn)實(shí)。莘莘學(xué)子向往北大，清華。都想著功成名就的未來。但不立足現(xiàn)實(shí)苦讀是絕難做到的，人可以幻想但不能空想。人必須立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地次才能實(shí)現(xiàn)夢想。
我仿佛看到了那朵綻放在現(xiàn)實(shí)土壤的夢想玫瑰。