“面子”材料作文展評(píng)
“面子”材料作文展評(píng)
【材料】:
俗話說(shuō):“人活一張臉,樹(shù)活一張皮”,俗話也說(shuō)“死要面子活受罪”,生活中不乏有關(guān)面子的人和事,人們對(duì)面子的認(rèn)識(shí)和理解也不盡相同。
請(qǐng)以“面子”為題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,文體自定。
【指導(dǎo)】:
1材料給出面子的定義,以期考生準(zhǔn)確把握面子的內(nèi)涵,作文可以多方涉獵,然后綜述。也可以單談一個(gè)方面,談深談透。
2關(guān)于有面子和沒(méi)面子,這是對(duì)面子的通俗理解,引導(dǎo)考生對(duì)面子的深層次理解,引發(fā)聯(lián)想。
面子既屬于自己,又不屬于自己;既屬于他人,又不屬于他人,材料說(shuō)了其中的一個(gè)方面,優(yōu)秀的考生會(huì)想到另一個(gè)方面,甚至更多,貴在能夠聯(lián)想拓展。
3“人活一張臉”、“死要面子活受罪”啟發(fā)考生辯證思考面子問(wèn)題,考生既可以寫(xiě)要面子,也可以寫(xiě)不要面子,也可以寫(xiě)在什么情況下要面子,什么情況下不要面子,思考是多角度的,切入點(diǎn)是多樣的。對(duì)這句話的理解如何足以放映考生的思維深度。
4“生活中不乏有關(guān)面子的人和事,人們對(duì)面子的認(rèn)識(shí)和理解也不盡相同。”這句話是對(duì)文體的指導(dǎo),言外之意是可以寫(xiě)成記敘文,也可以寫(xiě)成議論文,問(wèn)題要分明。記敘文要見(jiàn)人見(jiàn)事,議論文要論點(diǎn)分明。此外還有一層意思,記敘文中所敘的人和事要投射出對(duì)面子的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,議論文中所表達(dá)的觀點(diǎn)要直陳對(duì)面子的理解和思索。而不是用面子來(lái)記敘親情友情,用議論面子來(lái)闡述社會(huì)生活中其他問(wèn)題。簡(jiǎn)言之,不管考生用什么瓶子,里面裝的酒一定要是面子,而不是用面子這個(gè)瓶子去裝油、水之類(lèi)的東西。
5準(zhǔn)確深刻理解題意,可以說(shuō)成功了一大半,考生在考場(chǎng)上不妨在審題上多花些時(shí)間,入題方能入境。只有如此,選材才能得當(dāng),材料才能服務(wù)于中心,舊材才能出新意,新材才能出巧意。如果在語(yǔ)言上再能做到翻新中見(jiàn)真情,平實(shí)中見(jiàn)邏輯,曉暢中見(jiàn)厚重,那一篇上乘的臨場(chǎng)作文就會(huì)舒展自如地?cái)[在閱卷老師的面前了。
【例文】
例文1
國(guó)人的面子,想來(lái)十分重要,上至國(guó)家,下至庶民,不論何時(shí),不論何地,似乎總是要爭(zhēng)一個(gè)面子,凡事自己有面子,便是成功。
那么,真正的面子究竟是什么?
縱覽古今,國(guó)人對(duì)面子的追求的事例不勝枚舉。從藺相如澠池會(huì)羞辱秦王到諸葛亮只身舌戰(zhàn)群儒;從明成祖派遣鄭和出使西洋到李鴻章哀求伊藤博文不要割走太多土地;從有些地方政府耗資千萬(wàn)打造辦公場(chǎng)所到以驚人速度建設(shè)形象工程——歷朝歷代,無(wú)不是為了自身不辱于外,光鮮于世人而苦苦追求著面子。不惜引來(lái)殺身之禍,不惜以國(guó)家命運(yùn)為賭注,不惜耗費(fèi)大量的人力、財(cái)力,不惜犧牲質(zhì)量。面子已經(jīng)成為一切行動(dòng)的目的和歸宿。
可是這么做的結(jié)果如何呢?
趙國(guó)最終為秦國(guó)所滅,蜀漢始終和吳有嫌隙,清朝難免各地賠款,形象工程終難樹(shù)形象——真正的面子不是從正面看光鮮亮麗,轉(zhuǎn)過(guò)去卻是一面斑駁的老墻;真正的面子不應(yīng)該以快和強(qiáng)來(lái)衡量;真正的面子不是以一方壓倒另一方。面子絕不是用言語(yǔ)堆砌出來(lái)的強(qiáng)大,絕不是用金錢(qián)換取來(lái)的宏偉。真正的面子應(yīng)該是著眼細(xì)微,發(fā)展自身,提升實(shí)力,從而自然而成的一種光芒,一種力量,一種資本。
當(dāng)我們的官員終于放下對(duì)所謂的政績(jī)的渴望,當(dāng)我們的富豪終于停止了對(duì)財(cái)富的炫耀,當(dāng)我們的政府權(quán)力投身民生而放慢了“第一高樓”的步伐,中國(guó)才能真正開(kāi)始蓄養(yǎng)起一種歷久彌新的面子。真正的面子體現(xiàn)在社會(huì)的各個(gè)方面,我們的官員比別國(guó)廉潔,我們的產(chǎn)品比別國(guó)優(yōu)質(zhì),我們的人民比別國(guó)文明,我們的社會(huì)比別國(guó)和諧。當(dāng)這些一一成為現(xiàn)實(shí),國(guó)家的面子將比地方的面子更大。當(dāng)十八大將人民放在首位,把提高人均收入作為要?jiǎng)?wù),世界驚呼中國(guó)在變,笑看世界,問(wèn)誰(shuí)能有中國(guó)這般宏達(dá)的氣魄?這便是貼近人民之后國(guó)家所獲得的真正的面子。有時(shí)候,放低姿態(tài)并不是示弱,一味追求表面好看或許才會(huì)是真正的沒(méi)面子。
真正的面子是一種明亮而不刺眼的光輝,一種不需要察言觀色的從容,一種停止了申述求告的大氣。真正的面子來(lái)源于點(diǎn)滴的積累,來(lái)源于對(duì)最底層訴求的尊重,來(lái)源于對(duì)細(xì)微處精雕細(xì)琢的耐心。無(wú)需狂言,無(wú)需壯舉,立足于微,立身于民,真正的面子便自然形成。
例文2
“中國(guó)人愛(ài)要面子”,不少外國(guó)人來(lái)中國(guó)有這么一句評(píng)論,這個(gè)面子表現(xiàn)在諸多方面,小到吃個(gè)飯爭(zhēng)著由自己付錢(qián),被上司當(dāng)面罵了一頓,一直耿耿于懷,大到社會(huì)上的形象工程,詐捐門(mén)事件。
的確,中國(guó)人實(shí)在愛(ài)要面子,這可不是亂說(shuō),司馬遷早在《史記》中說(shuō)過(guò)“其次不辱理色”,遭受宮刑遭人唾棄,不僅自己的面子丟了,就連祖宗的面子也丟光了,害得司馬遷差點(diǎn)自殺
當(dāng)然這不是批評(píng)他死要面子,只是從這里可見(jiàn)面子在中國(guó)人的眼中是多么的重要,甚至凌駕于生命之上,否則項(xiàng)羽怎么會(huì)自刎烏江?陶潛、林和靖要故作清高的隱士?
可是,不同人要面子的原因不盡相同,有的人在受辱之后知道錯(cuò)不在己,因此希望通過(guò)自己的努力,證明給他人看;明明知道錯(cuò)在自己,但是卻將他人懷恨在心,希望有朝一日將那個(gè)人踩在腳下,這樣就叫做死要面子;還有人喜歡在別人面前裝有錢(qián),有能耐,對(duì)別人的訴求,不看要沒(méi)有超出自己的能力范疇,硬著頭皮扛下來(lái),最終自己受罪。歸根到底,對(duì)面子的愛(ài)惜是處于對(duì)自己能力和才能的表現(xiàn),展現(xiàn)自己最優(yōu)秀的一面。
有的面子我們改要,有的面子我們不該要。不能打腫臉充胖子,比如在學(xué)習(xí)中,我們不能不懂裝懂,遇到不會(huì)的問(wèn)題要善于請(qǐng)教,不要認(rèn)為他的成績(jī)那么好,就不好意思問(wèn)。但當(dāng)別人羞辱自己的時(shí)候我們就要要這個(gè)面子,要通過(guò)一定的方式來(lái)證明自己,而不能忍氣吞聲,人,要活得有骨氣。
面子,其實(shí)不重要,只是我們把它看得太重,只要我們自己愿意看淡,只要我們自己把握好面子的尺度,那么我們也可以活得自由自在,不會(huì)被面子拘束。
唯有放下,才能拿起;唯有低頭,才能抬頭。
例文3
有些人,說(shuō)的冠冕堂皇些,是自尊、自強(qiáng)、不落人后,說(shuō)得通俗些,就是好面子。
好面子,本來(lái)沒(méi)有錯(cuò),可以催人奮進(jìn),力爭(zhēng)上游;但所謂“真理再往前邁一步便是謬誤”,有些本是求面子的事情,就因?yàn)槎嘧吡诉@一小步,質(zhì)變成了禍患。
最典型的,是城鄉(xiāng)都有的遮羞墻。我就親眼看見(jiàn)過(guò)高大美觀的圍墻內(nèi)蜷縮著一堆垃圾的景象,這生動(dòng)地詮釋了“金玉其外敗絮其中”這句古語(yǔ)。有些政府好面子,希望上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、投資商和外地人認(rèn)為本市經(jīng)濟(jì)繁榮,這本無(wú)可厚非,但是選擇花錢(qián)堆砌遮羞墻,而不花錢(qián)搞民生,這就舍本逐末了?匆(jiàn)墻里的污垢的納稅人會(huì)覺(jué)得自己的辛苦納稅被糟蹋了,對(duì)政府沒(méi)有感激,只有不滿,遮羞墻遮了一時(shí)的羞,卻招來(lái)長(zhǎng)久的怨,得不償失。
縣里、鄉(xiāng)里好面子過(guò)了頭,損害的最多是本地的利益,而如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族好面子過(guò)了頭,那損失就不可估量了,看看當(dāng)下,我們是否早就埋下了這樣的隱患?gdp固然重要,我們不會(huì)放棄努力,當(dāng)如果過(guò)了頭,我們的熱情是不是過(guò)分了些?伴隨對(duì)gdp的過(guò)分追求,是生態(tài)破壞、重復(fù)勞動(dòng)、虛假數(shù)據(jù),以及跟不上腳步的社會(huì)保障和思想觀念,某記者說(shuō)“中國(guó),請(qǐng)停下你飛速發(fā)展的腳步,等一等你的人民,等一等你的靈魂。”這句話應(yīng)是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。驚醒了沉浸在國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的夢(mèng)想中的我們。好面子不能脫離實(shí)際,是得到更多還是失去更多,我們心知肚明。
在對(duì)外經(jīng)濟(jì)援助上,過(guò)去的我們一向是大方的,撐起了一個(gè)大國(guó)的面子,從第三世界的朋友到野心勃勃的世界超級(jí)霸主,我們都支援過(guò),從不吝嗇,不求回報(bào),但別人對(duì)我們多了些什么呢?這的確值得我們反思,但愿這是我多想了。
高墻砌起來(lái)的面子,數(shù)據(jù)堆出來(lái)的面子,金錢(qián)砸出來(lái)的面子,它們有時(shí)甚至不如雞肋,因?yàn),只有清楚地看到蝸居,看到窮人,看到泡在水里的故宮,我們才能在憂患中奮起。
存在問(wèn)題的現(xiàn)實(shí),總好過(guò)粉飾出來(lái)的面子,有些面子,我們不要也罷。
例文4
生命就像是一架永不傾斜的天平,你舍棄一些,也會(huì)獲得一些,那么,何必為了那無(wú)足輕重的面子舍棄更有價(jià)值的東西呢?
俗話說(shuō)“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣”,這口氣,就是面子。社會(huì)就像是個(gè)盛大的假面舞會(huì),每個(gè)人都小心翼翼的維護(hù)著那薄薄的面子,又小心翼翼地試探著,想要打破別人的面子,獲得短暫的快感,他們拼著裝、拼學(xué)歷、拼工作,實(shí)在不行,拼爹、拼媽?zhuān)灰忻孀泳托。這些難道不累?放下吧!
放下面子,走自己該走的路。馬云初創(chuàng)阿里巴巴,被嘲笑為“要把巨輪抬上喜馬拉雅山”的荒唐想法,自尊心受到極大傷害,面子上很是過(guò)不去?神R云沒(méi)有為了面子,為別人的否定而放棄自己的理想,終于締造了商業(yè)帝國(guó)的傳奇。憑的是什么?正是一種又傻又天真的執(zhí)著,一種不要面子的勇氣,一種敢于開(kāi)拓的魄力。沒(méi)有面子的束縛,你將會(huì)更輕松、更堅(jiān)定地走上自己選擇的路,走向成功。
放下面子,擁抱可貴的真情。北大校長(zhǎng)在母親面前傾情一跪,不知讓多少人為之落淚,為了那份在眾人面前光輝的面子,有多少人沒(méi)有勇氣表達(dá)自己對(duì)家人最樸實(shí)的愛(ài),但周其鳳做到了,“男兒膝下有黃金”,這樣的面子在她看來(lái)抵不上母親的溫暖懷抱;教育家、北大校長(zhǎng),這樣的面子在他看來(lái)抵不上母親欣慰的淚水,下跪或許有損他的面子,但這也讓他變得和普通人一樣有真情,但同時(shí)也讓他收獲了母親的感動(dòng)和人們的贊譽(yù)。我想,放下面子的他內(nèi)心將從此充實(shí)。
放下面子,遵守應(yīng)有的規(guī)則。社會(huì)規(guī)則約束著人們的思想行為,雖有時(shí)候不近情理,但確實(shí)維持著社會(huì)秩序,如果喬布斯想便利于他蘋(píng)果教父、it精英的免災(zāi),在接受治療時(shí)不排隊(duì)等腎源,也許能活下來(lái),繼續(xù)續(xù)寫(xiě)蘋(píng)果的傳奇,但如果規(guī)則被打破,一切豈不亂了套?喬布斯堅(jiān)守了道德的底線,用生命踐行了社會(huì)的規(guī)則——人人平等。再看看有些人,非蘋(píng)果三件套不要,就是為了人前那光鮮亮麗的面子,茍存于世,喪失道德,謀取私利,終將遭人唾棄。
面子,人人都愛(ài),當(dāng)倘若過(guò)了頭,為了面子而活,或許也會(huì)像項(xiàng)羽那樣失敗了就想著無(wú)顏見(jiàn)江東父老而喪失奮斗的勇氣。因此,放下面子,帶著純粹的執(zhí)著,相信未來(lái),期待真情,堅(jiān)守規(guī)則,而不是被面子束縛住手腳,不敢前行,喪失自我,背棄道德。
輕輕放下面子,目視前方,我們不做玻璃缸里的小魚(yú),而要置身汪洋,恣意成長(zhǎng)。
5
我的南京,你怎么了?
是夜,北風(fēng)呼嘯,攜帶著三千里外的霜水浩蕩而來(lái),一把擼下所有幸存的秋葉,夜空中的繁星被吞噬殆盡,仿佛有巨獸從空中飛過(guò),皎白的月亮發(fā)出銳利如鷹、蒼茫若山、綿長(zhǎng)似水的光芒,可我沒(méi)有將你認(rèn)出來(lái),我的南京。
一別數(shù)年,你面目全非,當(dāng)年的商女一曲引得無(wú)數(shù)文人墨客幾度心折,而今的你人聲鼎沸,嘈雜無(wú)比。百年梧桐下的人們勾心斗角,急功近利,而你竟也趨之若鶩。
你瞧一瞧你,為了滿足你那所謂的虛榮心,想在這個(gè)世界掙揣一個(gè)面子,你變了多少——你推平了古跡,填平了湖水,曾經(jīng)的六朝粉都,古色古香的十朝都會(huì)被成了亭亭玉立的鋼筋水泥大集合,這不應(yīng)該是你,你盲目地追尋面子而丟失了你所擁有的一切,紐約有自由女神像,倫敦有大本鐘,東京有明治神宮,我的南京,你還剩下什么?
你犯的錯(cuò)還不止這些,珍珠河的水青了千年,可你卻一夜將它變黃,你卻振振有詞——為了和國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌。被乾隆譽(yù)為天下第一金陵明秀的棲霞山如今滿目瘡痍,你反而辯解:這是臨時(shí)的。我的南京,你變了,這面子當(dāng)真那么重要嗎?
從夜空中向下看,我看到你的疲倦,每天都疲于奔命,忙于追尋面子的你,是否也應(yīng)該停下腳步,找個(gè)時(shí)間來(lái)好好的審視一下自己的行為并觀察一下這個(gè)世界呢?我的南京,你在這條路上越走越遠(yuǎn),你變得麻木,瘋狂丟失了內(nèi)心的那抹清醒和溫柔,你如此迅猛地追尋面子,你的影子已經(jīng)追不上你的腳步了,你意識(shí)到了嗎,我知道你現(xiàn)在已經(jīng)后悔了,你現(xiàn)在正大力保護(hù)那些人文遺跡,我能感到你的努力。
那個(gè)夏季,我和兄弟在暴戾的陽(yáng)光下蒸發(fā)成水汽升上高空,四處飄蕩,看遍了各地千篇一律的為了面子而舍棄里子的行為,可幸好,我的南京,你知道錯(cuò)了,燕子磯上蒼翠的樹(shù)木,秦淮河畔的柔柳,一掃我和兄弟多年奔波的勞累,似熨斗般熨平了我們的風(fēng)塵仆仆。
現(xiàn)在,就讓我和兄弟們自九天之上傾斜而下似流星,似銀箭再次撲進(jìn)你的懷抱,重新嗅你身上昔日的暗香。