高三月考作文：讓水仙在面包上盛開
題干：半個(gè)多世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花�！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？請以“換一朵水仙花”為話題，寫一篇作文。要求自定立意，自選文體，自擬題目步少于800字，不得抄襲。
讓水仙在面包上盛開
殷海強(qiáng)
自然之奇，既要有泰山峨眉的巍峨峻秀，又要有西湖漓江的清麗澄澈，靈山與秀水，共同構(gòu)成錦繡天地；文章之韻，既要有真情實(shí)感充塞其中，又要有錦心繡口寫出字字珠璣，浩然之氣和郁郁文采共同譜寫佳篇巨作；人生之美，既得有衣食住行賴以生存，又須有琴棋書畫與我們相依相伴，物質(zhì)生活與精神追求共同成就完滿人生。
伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德曾說:“假如你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花�！毕日艿脑捳Z中流露出辯證的人生思索，閃爍著智慧的微言大義，精辟地教給了我們應(yīng)該如何去處理物質(zhì)精神兩者之間的關(guān)系。物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，管仲云：“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱�！瘪R克思在他的鴻篇巨制《資本論》中也說過：“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑�！敝挥形镔|(zhì)充足，人們才會(huì)懂得繪畫的七彩色調(diào)與音樂的動(dòng)人旋律，衣食不周、缺吃少穿的地方永遠(yuǎn)不會(huì)綻放文化藝術(shù)的水仙花。
物質(zhì)固然重要，然而，我們在追求物質(zhì)生活豐富的同時(shí)，切不可忽視精神生活的富足。人類本是高級(jí)動(dòng)物，除了滿足最基本的生活需求以外，我們還應(yīng)該有更高層次的精神文化追求。我們應(yīng)該有更加正確的價(jià)值導(dǎo)向，更加強(qiáng)大的精神動(dòng)力，更加明亮的追尋美的眼睛，更加高尚更為純粹的靈魂。一個(gè)人應(yīng)該如此，一個(gè)國家，一個(gè)民族也應(yīng)該如此。物質(zhì)資源不必太富足，夠用即可；精神文化萬不可太貧瘠，物質(zhì)精神應(yīng)該共同繁榮，共同發(fā)展。
舉世聞名的江蘇華西村就是這樣一個(gè)物質(zhì)文明和精神文明雙豐收的典型。在老書記吳仁寶的帶領(lǐng)下，華西村民櫛風(fēng)沐雨，艱苦創(chuàng)業(yè)，數(shù)十年艱苦卓絕的努力使得華西村脫胎換骨，由一個(gè)貧窮落后的小山村變成了今天享譽(yù)海內(nèi)外的“明星村”。在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，華西人卻并沒有將精神文明置于腦后。在“既要富口袋，又要富腦袋”的口號(hào)號(hào)召下，他們興辦了圖書館、影劇院，大力發(fā)展教育事業(yè)，顯著提高了村民素質(zhì)。如今的華西，村辦企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益蒸蒸日上，各項(xiàng)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，村民的業(yè)余文化生活豐富多彩。由此可見，只有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的雙贏，我們才會(huì)生活的更幸福，社會(huì)才會(huì)更加和諧穩(wěn)定。
在工作和學(xué)習(xí)之余，我們可以斟一杯清茶，輕閉雙眼，任思緒縱橫馳騁，去追尋歷史那悠遠(yuǎn)的足��；可以手捧一本好書，在風(fēng)朝雨夕的燈窗下去體味李白的清新飄逸，仰望杜甫的悲天憫人，與赤壁磯頭遺世獨(dú)立的蘇東坡神交良久；我們還可以去聆聽鋼琴那悅耳的和弦，陶醉于貝多芬的激情奔放與理查德·克萊德曼的浪漫唯美；還可以欣賞一場畫展，走進(jìn)張大千的綺麗山水與敦煌遺風(fēng)，領(lǐng)悟白石老人的魚蝦之美與瓜果意趣……
面包用以充饑，水仙可以欣賞，我們要讓水仙在面包上燦然綻放，讓物質(zhì)文明與精神文明相得益彰。面包會(huì)更有營養(yǎng)，水仙會(huì)愈發(fā)芬芳，我們的人生會(huì)因此更加絢麗，更加輝煌！ （共1102字）