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材料作文“獅子的標(biāo)簽”及范文

材料作文“獅子的標(biāo)簽”及范文

  材料作文“獅子的標(biāo)簽”及范文

  閱讀下面的文字,按要求作文。

  獅子醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的尾巴上掛了張標(biāo)簽,上面寫(xiě)著“驢”,編號(hào)、日期、鮮紅的公章、簽名一應(yīng)俱全。他想不能自行摘掉,得合法地摘下這標(biāo)簽。他先是憤怒地質(zhì)問(wèn)驢子和狼等動(dòng)物:“我是不是獅子?我怎么會(huì)是驢?我從來(lái)不吃草!”動(dòng)物們眾說(shuō)紛紜:“依照法律,我看你是一頭驢子。”“你的外表,無(wú)疑有獅子的特征,可具體是不是獅子我們說(shuō)不清!”“你倒不是驢,可也不再是獅子!”獅子變了口氣,低三下四,求這個(gè)作證,向那個(gè)解釋,同情獅子的不少,但誰(shuí)也不敢把那張標(biāo)簽撕去。憔悴的獅子變樣了,為這個(gè)讓路,給那個(gè)閃道。終于有一天,從獅子洞里忽然傳出了“呃啊”的驢叫聲。

  寫(xiě)作導(dǎo)引:

  這則獅子與標(biāo)簽的寓言,耐人尋味,發(fā)人深思。這個(gè)充滿悲劇色彩的寓言告訴我們,獅子受標(biāo)簽所累,最終異化為驢。其實(shí),人何嘗不是如此,人們往往也是被社會(huì)、集體、個(gè)人貼上榮譽(yù)、地位、職稱、學(xué)位、權(quán)勢(shì)等標(biāo)簽,有的能夠正確對(duì)待,有的則被束縛,結(jié)局迥異。只要圍繞這些進(jìn)行思考,就能夠化難為易,寫(xiě)出一篇立論深刻、行文流暢的文章來(lái)。

  根據(jù)材料,文章的立意有兩個(gè)基本的方面可供選擇:一是從“獅子”(即自我)的角度看,應(yīng)該怎樣對(duì)待別人強(qiáng)加給我們的“標(biāo)簽”,在榮譽(yù)、地位、權(quán)勢(shì)的標(biāo)簽下,不要迷失自我,不要忘乎所以,要認(rèn)識(shí)到自己仍是社會(huì)生活中普通的一員,這種標(biāo)簽是社會(huì)對(duì)自己貢獻(xiàn)的肯定,是對(duì)自己的鼓勵(lì)和鞭策,自己應(yīng)該更加努力地回報(bào)社會(huì)、貢獻(xiàn)力量。在“指責(zé)”“誣陷”“罪名”等灰色的標(biāo)簽下,要有堅(jiān)持真理的勇氣,心胸開(kāi)闊,不向環(huán)境屈服,不被社會(huì)異化;二是從狐狼豺狗等動(dòng)物的角度看,要堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,不迷信權(quán)威,不懼怕權(quán)勢(shì),更不對(duì)別人亂貼不良的標(biāo)簽,因?yàn),它將摧毀別人的自信和面對(duì)生活的勇氣。

  撕去標(biāo)簽,堅(jiān)守自我

  孫慧敏

  難以想象,一張小小的錯(cuò)誤標(biāo)簽,一場(chǎng)有了不明就里的動(dòng)物參與討論的鬧劇,竟可以將生而為王的獅子拖累成低三下四的卑賤之徒,直至真正變成一頭只會(huì)“呃啊”亂叫的驢。

  當(dāng)錯(cuò)誤的標(biāo)簽被“印證”,當(dāng)荒誕鬧劇被“落實(shí)”,我不由得脊背發(fā)涼:在外物作祟,人言紛雜時(shí)勇敢地撕去標(biāo)簽、堅(jiān)守自我就真的有那么難嗎?為什么我們寧可選擇有理有據(jù)地墮落,也不愿實(shí)踐無(wú)畏無(wú)懼的抗?fàn)幠兀?/p>

  大概,是我們都習(xí)慣了,習(xí)慣了活成別人眼中、印象中甚至是希冀中的那番模樣,活得很累,活得很不像我們自己,卻依然不敢拿出那顆晶瑩的初心和那份沉甸甸的勇氣,堅(jiān)守最真實(shí)的自己。于是,錯(cuò)誤的標(biāo)簽一旦貼上,便無(wú)所謂堅(jiān)守自我,王者也不敢隨意反駁;屈辱的烙印一旦留下,便無(wú)所謂力證清白,冤獄也不敢輕易改判。這便是意志不堅(jiān)的人的可悲之處:習(xí)慣了逆來(lái)順受,忘卻了堅(jiān)守自我,便從獅子便成了驢。

  馮驥才說(shuō):“風(fēng)可以吹起一張白紙,卻無(wú)法吹走一只蝴蝶,因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹?rdquo;生而為人,我們不敢妄稱萬(wàn)物之長(zhǎng),卻至少應(yīng)該因?yàn)槭呛钜坠?jié)中不曾易節(jié)的自我守望者而尊貴;我們或許卑微渺小,卻也至少因?yàn)槭侨搜约婋s中那株“會(huì)思想的蘆葦”而偉大。

  我想起十年浩劫中被貼上“右派”標(biāo)簽的作家沈從文。被派去掃博物館的女廁所時(shí),他卻不曾溺死在這汪人身攻擊的污水中,不曾落敗于這場(chǎng)幾乎恥辱的劫難中。他沒(méi)有忘記一個(gè)知識(shí)分子永不停歇的學(xué)術(shù)追求,他利用工作之便潛心研究。當(dāng)《中國(guó)古代服飾研究》一書(shū)橫空出世,堅(jiān)守住了自我的沈從文身上的錯(cuò)誤標(biāo)簽也自然而然地褪色、剝落……

  當(dāng)這個(gè)滿是鋒芒與機(jī)防的世界張牙舞爪地向我們襲來(lái)時(shí),我們往往在不經(jīng)意間被中傷、被提防、被貼上本不屬于我們的錯(cuò)誤標(biāo)簽,然后暴露在世人面前。此刻,我們何苦與那些散布流言的惡人苦苦纏斗?又何苦向圍觀的群眾苦苦哀求?一切只應(yīng)靠我們自己,我們要勇敢地撕下那些虛假的標(biāo)簽,以堅(jiān)守自我,永遠(yuǎn)抗?fàn)幍淖藨B(tài)讓謠言不攻自破,讓世人為我們喝彩。

  不為外物所傷,不畏人言所向。有心拒鎖風(fēng)霜,無(wú)意與爭(zhēng)短長(zhǎng)。罷炎涼,藐倉(cāng)皇,撕去標(biāo)簽,堅(jiān)守自我!

  人生不接受定義

  王婉聽(tīng)

  我為那頭“驢”感到難過(guò)。

  是的,我已不再承認(rèn)它是一頭獅子,并非因?yàn)樗毁N上了標(biāo)簽,而是從那聲獅洞里的驢叫起,它就已經(jīng)服從了“驢”的定義——因?yàn)槟菢?biāo)簽公章鮮紅,因?yàn)槟亲C人言之鑿鑿,因?yàn)樗チ俗约簽樽约鹤C明的勇氣。

  可我們豈能接受做一頭“驢”的命運(yùn)?當(dāng)然不能。所以我要說(shuō):去他的標(biāo)簽!人生不接受定義!

  “矮小、丑陋、愚笨、平庸、瘋子”——馬云早就撕下身上的標(biāo)簽,帶著阿里巴巴走在了征服世界的道路上。誰(shuí)能想到這個(gè)雄獅般居于中國(guó)富豪榜首的名字,這個(gè)被美國(guó)媒體調(diào)侃為“共產(chǎn)黨在資本主義上戰(zhàn)勝了我們”的名字,曾經(jīng)屬于一個(gè)數(shù)學(xué)不及格的少年,屬于一個(gè)被千萬(wàn)次拒之門(mén)外的創(chuàng)業(yè)者?“今天是苦難的,明天會(huì)更加苦難,可未來(lái)卻是美麗的。”馬云說(shuō)道。這美麗的未來(lái)便來(lái)自他對(duì)“平庸者”定義的不順從,來(lái)自他勇于為自己貼上“成功”標(biāo)簽的自信和不屈!

  “哈利波特女孩”艾瑪·沃特森也早已拒絕了被媒體性別化、固定化的命運(yùn),自信地邁出了捍衛(wèi)女權(quán),爭(zhēng)取平等的道路。誰(shuí)能想到這個(gè)優(yōu)雅地站在聯(lián)合國(guó)的發(fā)言太后,堅(jiān)定地說(shuō)出“我不會(huì)因?yàn)樽约河幸惶鞎?huì)懷孕生子,而接受‘這女孩不會(huì)飛得更高’的看法”的看法的女性,這個(gè)年紀(jì)輕輕便肩負(fù)重責(zé)的婦女親善天使,曾被媒體定義為“曇花一現(xiàn)的花瓶童星”。作為女性,標(biāo)簽的撕破更難以讓世俗的“法律”接受,可艾瑪卻打開(kāi)了一扇沖破定義的窗,自信微笑,大步前行。

  “風(fēng)可以吹氣一張白紙,卻無(wú)法吹走一只蝴蝶,因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹?rdquo;馮驥才如是說(shuō)道?僧(dāng)下的我們,卻往往向標(biāo)簽低下了曾經(jīng)驕傲的頭顱,把生命活成一場(chǎng)抄襲,活成流水線上的肥皂。“我要這天,再遮不住我眼。要這地,再埋不了我心。要這眾生,都明白我意。要那諸佛,都煙消云散!”十年前被一反抗標(biāo)簽的《悟空傳》打動(dòng)的年輕人,如今再也喊不響口號(hào),“成長(zhǎng)為了自己當(dāng)初最厭惡的模樣”。面對(duì)所謂“現(xiàn)實(shí)的壓迫”,人們已由憤怒變?yōu)榈腿滤模罱K活沒(méi)了自己,徹底活成了尾巴后的標(biāo)簽。人們說(shuō):我不得已。

  可我們只是懦弱。怕痛,怕孤獨(dú),怕他人的懷疑,怕世俗的否定?赡怯秩绾文兀

  畢竟,我們來(lái)到這個(gè)世界,不是為了領(lǐng)取一張標(biāo)簽。畢竟,不接受定義的人生,才是活過(guò)的證據(jù)。

  與標(biāo)簽斗爭(zhēng)

  劉子維

  也許這很難令人相信:曾經(jīng)威猛無(wú)比的獅王僅因一張小小的標(biāo)簽紙就變得低三下四、威嚴(yán)不再。那一聲軟弱的驢叫也似乎代表著它的妥協(xié)與接受。而那枚標(biāo)簽真的足以令獅子無(wú)奈地放棄令自己引以為傲的一切?

  這是一個(gè)善于“透過(guò)標(biāo)簽看世界”的時(shí)代,我們每個(gè)人都無(wú)法避免地被冠以各式各樣的頭銜,貼上種類不同的標(biāo)簽。在嘗到標(biāo)簽帶來(lái)的甜頭之后,越來(lái)越多的人開(kāi)始投入到繁忙的“撕”與“貼”的大軍中來(lái)。無(wú)論是喂老人吃飯只是擺造型上頭條的“最美深圳女孩”還是復(fù)制道歉信,只為抹去犯錯(cuò)痕跡的公知。標(biāo)簽,儼然發(fā)展成了一種形象標(biāo)準(zhǔn),在“形象至上”的時(shí)代里備受關(guān)注。

  值得思考的是,一個(gè)稱謂就真的能夠代表一個(gè)人的精神內(nèi)涵?而每個(gè)人所展現(xiàn)的人格魅力與人性光輝又真的能靠一紙標(biāo)簽來(lái)決定?洞中那聲略帶凄慘的驢叫好像為我們敲響了警鐘:是時(shí)候?yàn)榕c標(biāo)簽斗爭(zhēng)了!

  與標(biāo)簽斗爭(zhēng),最重要的是無(wú)視他人的眼光和世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),按照自己的活法、無(wú)愧于內(nèi)心。當(dāng)?shù)钧湷墒鞎r(shí)橙黃被宮殿的金碧輝煌所恥笑,當(dāng)酣睡的樸實(shí)農(nóng)人為貴族的華麗堂皇所輕視,米勒并不急于撕下自己不入主流的標(biāo)簽,依舊保持著自己獨(dú)特的美之視角與標(biāo)簽抗衡,那煤筆渲染下的農(nóng)田與谷堆終于成為了歷史,穿越了時(shí)光!

  與標(biāo)簽斗爭(zhēng),就是要堅(jiān)信自己的價(jià)值,以內(nèi)心的篤定與靈魂的堅(jiān)守于黑暗中前行,尼采曾言:“你的良知在說(shuō)什么?你要成為你自己。”誠(chéng)然,決定我們身份的是內(nèi)心深處良知的呼喚和理想的追求。標(biāo)簽或許能夠限定你字面上的身份,卻終究刻畫(huà)不了靈魂的模樣。正如北島在《回答》中所寫(xiě),卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。無(wú)須刻意雕刻,高尚的人總會(huì)以高尚的姿態(tài)與標(biāo)簽抗衡。

  與標(biāo)簽抗?fàn),是一件容易卻不能夠輕易做到的事,時(shí)代的洪流席卷著多少人們的心靈,在追求標(biāo)簽的途中迷失自我,當(dāng)外表無(wú)比光鮮之時(shí),內(nèi)心卻早已悵然若失!何不如林青霞般淡然微笑,以一身樸素褪去一地繁華?何不如三毛般坦然面對(duì),以一紙才華褪下過(guò)去的誤解?請(qǐng)別再在意標(biāo)簽上的評(píng)價(jià),因?yàn)槟闵钪遣皇钦鎸?shí)的自己!

  面對(duì)自己的內(nèi)心,勇敢地與標(biāo)簽斗爭(zhēng)!

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