正視自己
我們的人生中，總是存在著很多的顧慮。就比如一個(gè)人長時(shí)間的留著長發(fā)，當(dāng)他將頭發(fā)剪短后，卻偏偏要戴上一頂帽子，遮遮掩掩，好像做了什么不能見人的事情。這樣的例子并不少見。
其實(shí)這樣的改變真的算不上什么大事，或者是關(guān)系到顏面什么的事情，長頭發(fā)的人剪了短頭發(fā)，他總是覺得有人在看他，在議論他的頭發(fā)。一個(gè)留了胡子的人剃掉胡子，接下來的幾天內(nèi)，看到有人聚在一起說話，總是疑神疑鬼的懷疑他們在議論自己。我們自身決定要做一些改變時(shí)，最先考慮的，或者是最重點(diǎn)考慮的總不是自己，而是他人。他覺得我這樣做怎么樣？他覺得我這個(gè)改變是不是很滑稽？他覺得……我們的世界好像在不知不覺的變成了他人的，我們總在迎合著他人的口味，在我們的身體上，裝飾著他人喜愛的發(fā)型、衣服、飾品，我們的思想中馳騁著他人崇拜的夢想、思維、看法。這就好像我們在為他人活著，而他人在為我們活著。
我們應(yīng)當(dāng)為自己活著。喜歡一件飾品，那就不要去問別人好不好看，喜歡一本小說，那就不要問別人理不理解，喜歡一種看法，那就不要去問別人該不該做。
我們活著，是為了自己活著，而不是為了別人活著。我們的身上應(yīng)當(dāng)穿著自己喜歡的衣服，我們的思維，應(yīng)當(dāng)充斥著自己理解的思想。我們活著，活得不像是自己，活得總是瞻前顧后，盡力的觀察著別人的表情，那樣的活著，行走在著世界上的，流傳在這世界上的，是我們的肉體我們的思想，還是別人的肉體，別人的思想？
我看到那些成功的人們，他們活著是在為自己活著。文天祥誓死不降元朝，幾次來勸降的人都認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)投降以保全自己的性命，但他沒有，他活著是為了自己的思想活著，死了是為了自己的思想死去。貝多芬雙耳失聰，別的人以為他會停止創(chuàng)作音樂，但誕生在他手下的《命運(yùn)交響曲》依舊鏗鏘有力，他是在為自己的夢想活著，并且成功的完成了他的夢想。我還看到過很多很多的失敗者，他們抱著頭，或者坐得不怎么的精神，臉上總是帶著一股濃濃的頹廢，他們總是抱怨的說：“當(dāng)初他說的，他明明說過了，這很賺錢的，也很容易的……”他們把失敗歸結(jié)在他人的身上，即使是到了山窮水盡的時(shí)候，也總是說他說了什么什么。他們或許學(xué)識淵博，才思敏捷，但那些出色的地方總是要加上別人的影子，離開了別人，單單看他自己，又什么都沒有了。
一個(gè)人的世界里，不能總是綻開著別人的思想之花，自己的世界，最終還是有自己占領(lǐng)的好。