做人三準(zhǔn)則作文
人生在世，首先要能做好人，善于與他人建立良好的人際關(guān)系。俗話說：“在家靠父母，出外靠朋友”。這是建立良好人際關(guān)系的緣故。很多人在面對同一件事情時(shí)，有的人能夠處理的圓滿，有的人卻處理得一蹋糊涂，既使自己得不到益處，而且還損害別人的利益，造成多重的矛盾，最終誰也感到不高興，由此可以看出，為人處世能夠完美的人，他們必定有知識，道德和良好的人際關(guān)系做保證。必定與他們自身的道德和修養(yǎng)，個(gè)人素質(zhì)有關(guān)。做人就要學(xué)會為人處世，面對不同的人或事應(yīng)該要有不同的方法或策略來對待。
富蘭克林曾經(jīng)說過：“寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物。”這就在教我們?yōu)槿颂幨酪獙W(xué)會揚(yáng)長避短。即便在某一方面很有用的東西，一旦放錯(cuò)了時(shí)間或地點(diǎn)，就絲毫不起作用了。對人也是這樣，有的人明明精通某項(xiàng)技能，卻從事自己并不擅長的工作，猶如英雄無用武之地，豈不悲哉？所以，我們做人也應(yīng)該倡導(dǎo)古人所說的“揚(yáng)長避短”。
善于經(jīng)營自己的長處，是許多成功人士的經(jīng)驗(yàn)。美國微軟公司總裁比爾·蓋茨沒有完成哈佛大學(xué)就去經(jīng)營他的電腦公司了，這正是由于他發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和長處，所以他就成為了世界首富。經(jīng)營自己的長處就像投資于業(yè)績優(yōu)異的公司，是穩(wěn)賺不賠的。因?yàn)榕d趣是動力，長處是優(yōu)勢，才者兼而有之，做事才能全力以赴，披荊斬棘。正是因?yàn)槿烁饔兴L，才會在各個(gè)領(lǐng)域里都有突破和創(chuàng)造，社會才會如此之快地發(fā)展。
尺有所短，寸有所長，善于發(fā)現(xiàn)自己的長處，并勇敢經(jīng)營，就會使自己的人一增值，就會為社會創(chuàng)造更多的財(cái)富，揚(yáng)長避短豈不美哉？
俗話常說：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。做人就要做到對他人要寬容。
寬容，小則關(guān)系個(gè)人得失，大則影響國家利益。
戰(zhàn)國后期，趙藺相如屢次立功，被封為上卿，職位高于有野戰(zhàn)之功的將軍廉頗。廉頗變化為藺相如僅憑著一張嘴而身居高官，心中甚是不服，揚(yáng)言要羞辱藺相如。藺相如聞之遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開了，因?yàn)樗磊w國全靠他和廉頗，如果兩人不和，就會使趙國力量減弱。廉頗知道藺相如的想法后立即負(fù)荊請罪，兩人成為刎頸之交。藺相如能夠忍辱負(fù)重，更能寬以待人。人心不能依靠武力征服，只能用愛和寬容，大度來征服，我們做人應(yīng)該學(xué)會古人處世的博大胸懷。寬容可以獲得別人的愛戴與敬重，這是一種理解和體諒他人的豁達(dá)大度的表現(xiàn)。但寬容不是表示丟失原則，姑息縱容。
海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。大地萬物雖無心，卻懂得寬容，何況人乎？退一步，我們的天地將會更加寬闊。
社會是一個(gè)大家庭，我們生活在這個(gè)家庭中就受到道德與規(guī)則的限制與約束。
道德和規(guī)則是相輔相成的。沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個(gè)社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，怎樣嚴(yán)密也不能夠做到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有的人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“個(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的論落，但在美國卻制定法律，要求你先把自家門前的積雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家門前的雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則畫出來的。
道德是通向美好未來的路。而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。
做人要做一個(gè)有道德，遵守社會規(guī)范，學(xué)會寬容、揚(yáng)長避短的人。
做人有三個(gè)準(zhǔn)則，即“寬容，有道德規(guī)范，學(xué)會揚(yáng)長避短”。