話說(shuō)曹操作文900字
治世之能臣,亂世之梟雄。
舞臺(tái)上的曹操白臉、陰險(xiǎn)、奸相畢露;演義中的曹操狡詐、多疑、冷血?dú)埍。但生活中的曹操卻是個(gè)善棄“小義”而存“大道”之人。
史書記載,東漢末年,社會(huì)動(dòng)蕩,起義不斷,戰(zhàn)火連天,國(guó)家困敝、民不聊生。為穩(wěn)定大局,曹操領(lǐng)軍平定戰(zhàn)亂,安邦定國(guó),此乃黎民所盼,眾望所歸也。
其實(shí),早在任任丘知縣時(shí),他就反對(duì)迷信,懲治宦官之戚,為百姓謀得福利,受人敬愛(ài)。這樣的人,怎么可以說(shuō)是冷酷無(wú)情呢?
身為宦官之孫,卻反對(duì)宦官專權(quán),這種魄力不是常人所能夠擁有的。棄小義而存大道也。他本可以大力擁護(hù)宦官專權(quán),來(lái)為自己的家族集團(tuán)積累更多的財(cái)富,為自己的步曲充實(shí)更多的力量,但他沒(méi)有這樣做。這樣的人怎么可以說(shuō)是自私呢?
天下紛爭(zhēng),曹公煮酒論英雄。他本可以乘機(jī)除掉劉氏,以絕后患,不過(guò)舉手之勞而已,但他慧眼識(shí)珠,胸懷寬廣,對(duì)于自己未來(lái)的對(duì)手,他沒(méi)有這樣做。試想,假若曹公當(dāng)真出手除劉,然后揮旗南下,直取東吳,豈不可以早點(diǎn)成就霸業(yè)!然而,呈一時(shí)之快,博兄弟之歡,殺一劉氏而失信與天下,次此等貪“小義”,而失“大道”之舉曹公不為也。
孔融,七歲讓梨,兄弟爭(zhēng)死,又是孔子的后世。其身份自是尊貴,然而孔融就躺在這身份上整日游手好閑無(wú)所事事,還喝酒破禁,棄法律不顧,違反了曹公頒布的禁酒令。此等欺世盜名之輩,只有一個(gè)下場(chǎng)。曹操殺孔融,被很多人誤解,可是我們想一想,禁酒令是為了穩(wěn)定軍心,壯實(shí)軍隊(duì)力量,提高戰(zhàn)斗力的,而孔融一再犯禁,而且還針鋒相對(duì)寫文章,擾壞人心。沒(méi)有真才實(shí)干,白混飯吃,這樣的人就是放在現(xiàn)在能活得下去嗎?曹公嚴(yán)格自律,執(zhí)法如山,陷自己于“不義”,卻顧全大局,維護(hù)了大道。
曹公棄小義,明大道,保護(hù)皇帝,保住漢室朝廷,使多少有“皇帝夢(mèng)”的野心家望而生怯,百姓得以安定地生活。袁紹之子逃到渤海,曹操本可以趕盡殺絕,以絕心腹之患?墒撬麤](méi)有這樣做。
棄小義,明大道。曹操是英雄。是英雄,就會(huì)棄小義。曹操?zèng)]有立曹否為太子,因?yàn)椴茇c曹操太相似,但是國(guó)家不可以像自己過(guò)去那樣以武治國(guó),再給百姓帶來(lái)戰(zhàn)亂。因此,曹操希望國(guó)家由曹沖來(lái)接管,只可惜沒(méi)能成行。假若天下如曹操設(shè)想的那樣,歷史也許需要重新改寫。
只有英雄才會(huì)做到為大道而舍棄小義,即使當(dāng)時(shí)背黑鍋,不被別人理解,但英雄始終堅(jiān)持自己的大道。
曹操棄小義存大道,真英雄也!