普哈丁寺
在奔騰不息的大運(yùn)河?xùn)|岸坐落著一座古老而神圣的墓園,運(yùn)河上來來往往的汽輪聲根本無法打破它固有的平靜。一大早,懷著卑微而景仰的心,我們便來到了西域先賢普哈丁之墓。大門上“普哈丁園”四個大字在晨光中熠熠發(fā)光,格外奪目。園內(nèi)樹木高聳茂盛,一片生機(jī)盎然。是啊,作為中阿文化交流典型代表的普哈丁墓園,這片寧靜的土地,沉思的土地,到底沉淀了多少的故事等待我們挖掘?
普哈丁園是國內(nèi)唯一一座安葬穆罕默德圣裔的墓園,是國內(nèi)外穆斯林敬謁先賢的圣地,也屬全國重點文物保護(hù)單位,在清末時期國家曾花重金重修過。
普哈丁是中古時期的阿拉伯人,據(jù)傳是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的第十六世裔孫,于南宋咸淳年間來到揚(yáng)州。在揚(yáng)期間,他弘揚(yáng)伊斯蘭教傳統(tǒng)美德,扶弱濟(jì)貧,得到揚(yáng)州地方人士的擁戴和官方的禮遇。
普哈丁前后在揚(yáng)州生活了十年,德佑元年7月23日黎明時歸真。當(dāng)時的揚(yáng)州郡守是他的好友,根據(jù)他生前的遺愿,將他安葬于古運(yùn)河?xùn)|岸的土岡上,也就是如今的普哈丁墓。
墓地區(qū)被上了鎖,園門門楣上方“先賢遺跡”四個大字赫然在目。阿拉伯人崇尚人和自然的和諧,門旁兩座石羊代替了平常的石獅。隨著大門的打開,縱橫的阡陌,中西結(jié)合的望月亭一一展現(xiàn)在我們眼前。直對清真寺的中軸線上的望月亭飛檐翹角,塔尖上的月牙引人前往一探究竟。
墓園內(nèi)都是典型的阿拉伯式建筑,直對大門是石階甬道,石階兩旁有浮雕石欄,滲透出濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。整個墓園建筑分三部分。第一部分為墓域,內(nèi)有普哈丁墓及我國元代遺留下來的阿拉伯文墓碑。他們孤獨而蒼老地矗立在在那片安靜的地方。第二部分為清真寺,是教徒們做禮拜的活動場所,內(nèi)設(shè)講經(jīng)堂,聽著回民一起講經(jīng)的囈語,我們似乎還能感受到那久遠(yuǎn)的莊嚴(yán)肅穆的禮拜場面。還有信民朝拜的圣房,敬禮的水房,這些種種抖讓我們看到了生命永恒的跡象。第三部分為東郊公園與墓園相連園中綠樹成林,環(huán)抱一池碧水,鳥鳴魚戲,景致極佳。
順著臺階到頂?shù)竭_(dá)墓區(qū)門廳,門廳上方嵌有“天方矩矱”石額。“天方矩矱”意為“來自阿拉伯的典范人物”。門廳面東有一阿文石額,意為“這一類人在真主面前是高貴的”。
的確,這里安靜極了:黯淡的天幕下,大大小小近萬所用水泥、大理石和花崗巖砌成的墳?zāi)篃o聲無息地佇立著,給人以陣陣寒意;在雜草和野花中穿梭的蝴蝶,使人總以為它們就是死者的魂靈;而鑲嵌在大理石墓碑上的阿拉伯文仍然不知疲倦地笑著,讓人感到悲愴不已。
悄悄俯身于腳下的泥土,分明可以聽到呼喊神靈的鼓聲,別出聲,讓神圣的情緒伴隨我們的腳步,不要讓我們世俗的心靈去攪擾古人的魂靈。
懷著無限的崇敬和虔誠,細(xì)細(xì)地打量這幾座沉默的石棺,我們的靈魂與古阿拉伯人進(jìn)行了時光對接,我仿佛聽到古人如箴言般的囈語從空中降臨。
面對這一棵擁有7XX年的歷史枝繁葉茂的銀杏,我們不難想象它的根展得有多寬,埋得有多深,它們一直在制造著綿綿不息的文明血液供后人汲取,而那些集中保存的從我國元代遺留下來的阿拉伯文和波斯文碑銘,都是研究中國中阿友好關(guān)系的珍貴歷史資料。
我們是否反顧過自己迤邐而去的腳印,是否反顧過那些德遺華夏的異域古人對中華的一腔熱情?幾千年后,我們的腳步又繞回來,那些滿身石紋的碑,神秘的古蘭經(jīng),無聲無息的棺彩,參天的銀杏,爬滿藤蔓的石墻,這所有的一切又是帶著怎樣的表情在注視這我們——幾千年的等待,幾千年的期盼,斷定不希望看到歸來的是一雙雙驚奇而困惑的眼睛。
對于生命,我們應(yīng)三叩首。
出園瞬間,雅興突起,偶做小詩,聊以明志。
你是歷史褶皺里的一抹黛意
你是安拉留于此地的夢囈
天空的白云,將沒一縷清風(fēng)拭凈
那株,疲憊了八百個春秋的古杏
在院落的一隅,闡述著靜謐
在青石磚堆砌的記憶里
四角攢頂?shù)奈蓍埽臒o聲息的別過臉去
試圖將過去尋覓……
那林泉迸濺的泠泠清音
是否是一種圣顏誰識,圣心誰解的悲戚
那些冗長的古蘭經(jīng)文,那些用回文撰寫的名諱
在青苔墨綠的青春中,寂寞的講述著它的教義
人間紛飛的落葉變成了往昔
歷史,在它沉淀的琥珀中,安息……
江蘇省溧陽中學(xué)高二 史璞頔