人生作文(5篇)
人生作文（1）
人生就是一張答卷。它上面有選擇題，填空題，判斷題和問答題，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷是用手來書寫，人生的答卷卻是用行動來書寫。
人生中的第一道題是選擇題。當(dāng)父母給予我們生命來到這世界時，我們就面臨著無數(shù)的選擇。當(dāng)我們面對行兇的歹徒時，我們是選擇大義凜然，挺身而出，還是抱著“事不關(guān)己高高掛起”的消極態(tài)度悄悄地溜走；當(dāng)同學(xué)，朋友遇到困難時，我們是慷慨相助，伸出援助之手，還是置之不理呢；當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時，我們是不依不饒呢，還是化干戈為玉帛呢？在人生中，類似的選擇一個接著一個，選錯一道都將對人生產(chǎn)生巨大的影響。親愛的朋友，在我們的一生中，人生的十字路口隨處可見，每當(dāng)這時你是否能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，做出正確的選擇呢？人生的選擇題，你能得幾分呢？
人生的第二道題是填空題。有人說，人生下來就好比是一個臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識。這話很有道理。任何人生來都是無知的，所以任何人想要有所作為，都必須從社會汲取知識，充實(shí)自己。但是我們要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇合適的東西充實(shí)自己。著名的心理學(xué)家奧萊得，小的時候?qū)W習(xí)不好，對物理，化學(xué)不開竅，但他沒有逼著自己去學(xué)而是選擇了自己喜歡的心理學(xué)，最終成為出色的心理學(xué)家。在人生的填空題上，我們不一定要追求高難深精，但一定要填充適合自己的知識。這道填空題，你又填了什么答案呢？
人生的第三道題是判斷題。在人生中我們無疑要對他人和各種社會現(xiàn)象給出自己的判斷，這時你是從“世人渾濁而我獨(dú)醒”的態(tài)度提出自己的見解，還是人云亦云，隨波逐流呢？隨波逐流，也許你會過得順利，或許得到些許好處，堅(jiān)持自己的判斷你可能會有所損失。這時你是否敢于堅(jiān)持自我？
人生的第四道題是問答題。在我們小的時候，遇到生活上的問題，我們可以向父母請教，遇到學(xué)習(xí)上的問題可以向老師請教，但我們終究是要長大的，遲早是要學(xué)會獨(dú)立處理問題的，此時面對如螞聚而來的問題你能應(yīng)答如流，解決自如嗎？
在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想象中的簡單。你會如何做答呢？
高一:張志凱
人生作文（2）
老師問了我一個非常有趣的問題，問題是你會怎樣形容人生？
老師簡單的一句，就能夠易如反掌地考倒天真的我了？這些沒有方向性和一定答案的問題就連高深莫測的哲學(xué)家也會有所卻步，試問一個年紀(jì)尚小的男孩子又怎能答得出來呢？
問題的答案我反反覆覆的思考了很多遍，都沒有找到一個完美的。我想過人生就像味覺，不同的味道代表了不同的際遇，甜代表甜蜜與快樂丶酸即是辛酸丶苦就是痛苦……停一停，這樣回答老師的問題未免有點(diǎn)兒太「老套」了。想了這麼久，味覺還是被悶氣打沉了。
正當(dāng)我想放棄之際，又被我靈機(jī)一觸，人生猶如四季，我們經(jīng)常聽老一輩的在說：「四季人生」。但是想深入一點(diǎn)，年幼的我又曾經(jīng)歷過多少的蟬夏丶嚴(yán)冬和春秋呢？四季到頭來還是要無疾而終。害怕俗氣的我，資歷尚淺的我，沒有什麼的我，到底我可以怎樣形容人生？
答案，想到了。我的人生正正是一張白紙。白紙，純白色的紙，絕不俗氣。紙上的空白剛好與什麼都沒有的我很相襯，剛好等於年歲經(jīng)驗(yàn)都缺乏的我。
白紙，配上不同的筆種就能輕易映射出人正處於不同的階段年齡。鉛筆寫在白紙上，大家都連結(jié)了幼兒階段。鉛筆所寫下的字，淡淡的，軟弱的，輕而易舉便被擦字膠抹去了。擦字膠所做的一切，如同天下間父母，努力和耐心的矯正孩兒。一直至擦字膠不再擦下去的一天，直到終結(jié)。
人成長後，都必須為所做的事負(fù)責(zé)，原子筆正好與這相符。原子筆的筆跡寫下便不能輕易刪改，改變不了的，就只好在表面涂上一層白油。白油一旦涂上了便會為一片無瑕的白紙帶來了污點(diǎn)，犯了錯的人，能改，但始終都會留下印象。這點(diǎn)與紙上的白油無異！
談到老年，想到毛筆就是了�？吹綘敔敿抑械臅ǎ�(lián)系到的就只有優(yōu)雅。一切一切都放慢腳步，享受一切一切該享受的。
現(xiàn)在的我，只不過還是一片白紙，但是在紙的背後卻隱藏了無限的可能性。創(chuàng)造無限的可能，創(chuàng)造屬於我的未來，那就是我的人生！
褔建中學(xué)高一學(xué)生
人生作文（3）
在一個“人生漫談”的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當(dāng)然的，未可厚非的。而且我認(rèn)為，對于我來說，這個題目也并不難寫。我已經(jīng)到了望九之年，在人生中已經(jīng)滾了八十多個春秋了。天天面對人生，時時刻刻面對人生，讓我這樣一個世故老人來談人生，還有什么困難呢？豈不是易如反掌嗎？但是，稍微進(jìn)一步一琢磨，立即出了疑問：什么叫人生呢？我并不清楚。
不但我不清楚，我看蕓蕓眾生中也沒有哪一個人真清楚的。古今中外的哲學(xué)家談人生者眾矣。什么人生的意義，又是什么人生的價值，花樣繁多，撲朔迷離，令人眼花繚亂。然而他們說了些什么呢？恐怕連他們自己也是越談越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！
哲學(xué)家的哲學(xué)，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他們的哲學(xué)同吾輩凡人不搭界，讓這些哲學(xué)，連同它們的“家”，坐在神圣的殿堂里去獨(dú)現(xiàn)輝煌吧。
像我這樣一個凡人，吃飽了飯和沒事兒的時候，有時也會想到人生問題。我覺得，我們“人”的“生”，都絕對是被動的。沒有哪一個人能先制訂一個誕生計(jì)劃，然后再降生，一步步讓計(jì)劃實(shí)現(xiàn)。只有一個人是例外，他就是佛祖釋迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度眾生。先考慮要降生的國家，再考慮要降生的父母�？紤]周詳之后，才從容下降。但他是佛祖，不是吾輩凡人。
吾輩凡人的誕生，無一例外，都是被動的，一點(diǎn)主動也沒有。我們糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成長，有時也會糊里糊涂地夭折，當(dāng)然也會糊里糊涂地壽登耄耋，像我這樣。
生的對立面是死。對于死，我們也基本上是被動的。我們只有那么一點(diǎn)主動權(quán)，那就是自殺。但是，這點(diǎn)主動權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬不得已，是決不能使用的。
我在上面講了那么些被動，那么些糊里糊涂，是不是我個人真正欣賞這一套，贊揚(yáng)這一套呢？否，否，我決不欣賞和贊揚(yáng)。我只是說了一點(diǎn)實(shí)話而已。
正相反，我倒是覺得，我們在被動中，在糊里糊涂中，還是能夠有所作為的。我勸人們不妨在吃飽了燕窩魚翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉ok、高爾夫之后，問一問自己：你為什么活著？活著難道就是為了恣睢的享受嗎？難道就是為了忍饑受寒嗎？問了這些簡單的問題之后，會使你頭腦清醒一點(diǎn)，會減少一些糊涂。謂予不信，請嘗試之。
人生作文（4）
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨何時已？只愿君心似我心，定不負(fù)、相思意。
曾閱過《宋詞三百首》。得知此詞乃是一首向?qū)Ψ奖磉_(dá)戀情的詞作，歷來被后人廣為傳誦。詞的開頭借用女性的“我”來敘述，使全詞從開頭就富含女性特有的魅力。
“我住長江頭，君住長江尾。”起首這兩句描寫的是兩地相隔的遙遠(yuǎn)。由女子所住的長江頭到男子住處長江尾。雖無法與南北兩極相匹敵，但也算是兩中不同的極端。怎叫多情的帥哥，美麗的少女，不暗暗思量？恨不得，愿儂此日生雙翼，隨風(fēng)飛到江盡頭。哎！天便教人，霎時廝見又何妨！
“日日思君不見君，共飲長江水。”悠悠長江之水，既是相見的阻隔，又是相思的紐帶。所有的相思離愁猶如那長江之水，源源不斷，向東奔流。雖與君分離，不得相見。但飲水同源，又貫通兩地。天長日久，情思越發(fā)濃重，越發(fā)激揚(yáng)。如此情思，怎不叫人為之動容？試體會住在長江尾的他。面對眼前盡是相思淚水化作的江水，會否、疑是玉人來？哎！天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
“此水幾時休？此恨何時已？”別恨與流水的高度結(jié)合，使得全詞更富動態(tài)感，顯示出感情的動向。江水?dāng)嗔�？離恨罷休？豈不成“舉世皆清我獨(dú)濁，眾人皆醒我獨(dú)醉”？由此可見，意蘊(yùn)非凡。“只愿君心似我心，定不負(fù)、相思意。”如此情深意濃，嬌羞妙語。只教讀者余味無窮！
通讀全詞，怎一情字了得。古今風(fēng)流才子、絕代佳人，均為其所引。多少事，欲說還休，總是凄涼意。卻每每又是“衣帶漸寬終不悔”，甘愿“為伊消得人憔悴”。明明寸寸柔腸，盈盈粉淚。卻強(qiáng)顏歡笑，高吟“今年花勝去年紅�？上髂昊ǜ茫c誰同？”遂爾執(zhí)意攜手逛芳叢。無奈人生苦短，無法盡得其宗。又難免“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。遂只好“酒入愁腸，化作相思淚”。
可憐人生最是極好，無奈愛情總在絆腳。問世間情為何物，乃是一物降一物。
人生作文（5）
如果有人問：“人生是什么呢？”我想有人會答道說：“人生如戲。”有人可能會答：“人生就是一張畫卷，讓你在其中索造人生。”可能有人也會說：“人生就是一次旅行，不注重他的結(jié)果，注重的是他的過程。”如果人生真的象人們說的那樣我們?yōu)槭裁床辉谌松倪^程中好好珍惜，好好在他的上面好好索造人生呢？我們?yōu)槭裁匆松谖覀兊臅r間了流過呢？為什么？我們不把他捉住呢？
我們應(yīng)該好好地在他的上面畫滿人生之中的美好的事情呢？為什么我們就不能好好的珍惜他呢？因?yàn)槿松怯邢薜�，人的一生只有一次我們�?yīng)該好好的在有限的時間中做對人們有好處的事情呢？難道那對人們的事情真的好難做嗎？不是的，只是我們不愿意去做，如果我們愿意去做的話，我相信沒有什么事情是我們做不到的。如果成天只是在想著那不好的事情的話，他一定會對整個的人生信心的。所以，我們不去想那不好的事，因?yàn)槟鞘侨松亟?jīng)的階段啊。我們只是注重的是他的過程，不注重他的結(jié)果。
所以說人生是每一個人的旅行。