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高中三國(guó)演義讀后感范文1000字

發(fā)布時(shí)間:2020-03-15

高中三國(guó)演義讀后感范文1000字

  【篇一】

  《三國(guó)演義》是歷史演義小說的鼻祖,也是我國(guó)最杰出的歷史演義小說。她深厚的文化底蘊(yùn),歷經(jīng)時(shí)間的淘洗,展現(xiàn)著永恒的魅力,《三國(guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代,不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。

  《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂見,是一部傳世經(jīng)典,它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價(jià)值。

  在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮,曹操,關(guān)羽,劉備,張飛等等。諸葛亮在《三國(guó)演義》中是一個(gè)忠誠(chéng)于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家,是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐,又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”,在小說中的形象特點(diǎn)紅面長(zhǎng)髯。騎赤兔馬,義重如山,勇武過人,使青龍偃月刀。劉備在《三國(guó)演義》中是一個(gè)仁君典型,也是一代“梟雄”!度龂(guó)演義》其中的桃園三結(jié)義,青梅煮酒,妙算托紅裙,三英戰(zhàn)呂布,官渡之戰(zhàn),三顧草廬,單騎救主,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,周瑜打黃蓋,還有敗走麥城,白帝城托孤,七擒孟獲,命喪五丈原讓我記憶深刻。

  第一回合時(shí),桃園三結(jié)義。話說天下大事,分久必和,和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國(guó)。要說導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源,其實(shí)開始于恒,靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢,盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角,張寶,張梁三人的自稱名號(hào)張角自稱“天公將軍”,張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(zhǎng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須,聲若巨雷,氣勢(shì)如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺。髯長(zhǎng)二尺,命如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。這就是我對(duì)劉,關(guān),張三人的認(rèn)識(shí)。

  因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書的內(nèi)容梗概就是以劉備,關(guān)羽,張飛和諸葛亮為中心人物,以擁劉反曹維主導(dǎo)思想,集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治,軍事,外交上的種種斗爭(zhēng),通過這些斗爭(zhēng),作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗,譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,以比較客觀的反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù),要求和平統(tǒng)一的愿望。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就就是多方面的,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,成功的塑造了眾多的典型人物形象,第二,擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。第三,結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊,又嚴(yán)密精巧。第四,語言精練暢達(dá),明白如話。

  這就是我對(duì)《三國(guó)演義》整本書的理解,有不足的地方也希望大家提出。

  【篇二】

  合上書,我仿佛看見了桃園三結(jié)義的誓言、煮酒論英雄的曹操和劉備、千里走單騎的關(guān)羽、火燒糧倉(cāng)、草船借箭的諸葛亮、單刀赴會(huì)、刮骨療毒的關(guān)羽、七擒孟獲的計(jì)謀、揮淚斬馬謖的不舍、造木牛流馬的聰慧,還有那愛惜賢士的曹操……三國(guó)啊,你真令我嘆服!

  《三國(guó)演義》中的人物有很多,其中以曹操、劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛、趙云、諸葛亮最為主要。這幾個(gè)人中,我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了,為什么他們值得我佩服呢?因?yàn)殛P(guān)云長(zhǎng)有勇有謀,視死如歸,忠誠(chéng)于主,重個(gè)人情義,并可以為了情義去獻(xiàn)身;諸葛亮呢?足智多謀、神機(jī)妙算、并忠誠(chéng)于劉備。我認(rèn)為這幾個(gè)人中,最遺憾的就是張飛了,一世英名啊,毀于兩個(gè)無名小卒,真是明箭易躲,暗箭難防!我最討厭的人物就是孟獲了,孔明三擒他,服了就放了他,結(jié)果七擒他,還是被司馬懿殺了,真是不知好歹。我覺得三國(guó)中最狡詐的乃曹操也,他陰險(xiǎn)狡詐,善于用人,但他是一位偉大的詩人,我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄!分懈形虻饺松恼嬷B。最勇猛的人,我認(rèn)為就是趙云了!手持槍,身穿甲,殺敵無數(shù),但是有勇無謀是他的缺點(diǎn)。每個(gè)人物,都有不同形態(tài),但個(gè)個(gè)都是英雄好漢!

  《三國(guó)演義》中的情節(jié),共有一百二十節(jié),每一節(jié)都十分精彩?v讀全文,每個(gè)情節(jié)都引人入勝,緊扣心弦,仿佛給讀者呈現(xiàn)了一部完整的電影。其中,我覺得最精彩的情節(jié)是第二十七回:《關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒呂子明白衣渡江》。這一節(jié)主要講述了關(guān)云長(zhǎng)領(lǐng)兵去打樊城,曹仁見關(guān)公沒穿盔甲,便令弩弓手放箭。有一箭射中了關(guān)公的右臂。但箭頭有毒,毒已入骨。聞之,神醫(yī)華佗前來醫(yī)治。他采用割開皮肉,用刀刮去骨頭上的毒。在醫(yī)治時(shí),關(guān)云長(zhǎng)談笑自如,真乃英雄!后人有詩詞贊曰:治病須分內(nèi)外科,世間妙藝苦無多。神威罕及惟關(guān)將:圣手能醫(yī)說華佗?梢,關(guān)云長(zhǎng)意志是多么堅(jiān)定,毅力是多么頑強(qiáng)!我覺得最驚現(xiàn)的章節(jié)是第四回《廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻(xiàn)刀》。這一節(jié)主要簡(jiǎn)述了:曹操佩著寶刀來到相府,想刺殺董卓;在拔刀時(shí)卻被董卓看見,董賊便問曹操,要干什么?曹操十分惶恐,便靈機(jī)一動(dòng),說,有一寶刀,獻(xiàn)上恩相。董賊給了曹操一匹良馬,曹操騎馬逃出城外,經(jīng)過中牟縣,卻被軍士俘虜?h令審問曹操,卻曹操一片忠義打動(dòng),放了曹操!把嗳赴仓欩]之志?”這句話說得好!小小的燕雀怎么知道鴻雁的遠(yuǎn)大志呢?這句話能充分說明曹操一心報(bào)國(guó),共誅董卓!

  在三國(guó)演義中的每個(gè)章節(jié),故事都不同,但章章都演繹著人生!三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴隨我一生成長(zhǎng)。

  【篇三】

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書,我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典,是文化的傳承。

  我在三國(guó)演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了,他才智過人:在舌戰(zhàn)群儒中,他的每句話,句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中,他知道魯肅為人忠厚、值得信賴,讓他幫忙。知道天氣的變化,以霧為障。知道曹操疑心重,逼寨受箭。回南岸時(shí),順風(fēng)順?biāo)。從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算;在火燒赤壁中,諸葛亮的“萬事俱備,只欠東風(fēng)”真是妙句,也把周瑜的心事倒了出來。他識(shí)天文,把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無誤地說了出來,真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  再說關(guān)羽,他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽,一身正氣,是忠、勇、義的化身。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  最后說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉,不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了忠義,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開忠義的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

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