不以物喜不以已悲作文800字

　　心有宏海，必顔和己悅；心有隙溝，則色厲身郁。

　　——題記

　　前事不忘，后事之師�？v觀古今，李白、蘇軾、范仲淹等一輩豁達(dá)豪邁之人無一不是自辟一境，承載著夢與超凡之心。甚至于陶潛隱居深山，采菊東籬，過著與世隔絕的神仙般的生活。

　　可現(xiàn)卻有人說，陶氏的生活現(xiàn)代人是過不了的。確實，在節(jié)奏緊促的進(jìn)度和充滿著喧囂、夾雜著刺鼻的煙味和尾氣的現(xiàn)代都市中，人類的天性已被扼殺，人類的真誠已被埋沒，正如城市上空的群星被工廠放出的濃濃黑霧所埋沒，人類的自然之心和回歸自然的的動機(jī)徹徹底底的消失了。

　　萬物都是有相對性的，正如世上沒有絕對的公平一樣。近些年來，國內(nèi)關(guān)于中國的教育體制存在諸多缺陷的言論久久不得停息。他們抱怨，中國的應(yīng)試教育太過嚴(yán)酷；他們抱怨，社會招收職工的狀況太無情；他們抱怨，學(xué)校的教育體制太過針對。然而，這些怨天尤人人的人，都是被中國如此體制下淘汰的庸人，他們得不到所謂的“公平”，就要求學(xué)校、社會，甚至國家給予他們“公平”。但是，就算到了“公平”，那又能怎樣？既然不被社會認(rèn)可，換了標(biāo)準(zhǔn)與原則，他們這些淘汰者的結(jié)局終歸是一樣的。既然如此，何不省下埋怨的時間，好好奮斗一場，倒也不會敗落到如此地步。

　　中國人民作家巴金，經(jīng)歷了十年苦難的生活，過著連狗都不如的生活，但一切都過去了。巴金善于“解剖”自己，這是很難得的。對于一個憑空受難的人來說，卻沒有絲豪的抱怨，這是很難得的。從他的“愛情三部曲”及“激流三部曲”中可看出，他是一個有追求、有向往、有信念的人。

　　以古為鏡，可以知興替。歷史，不只是故事，更是哲理。學(xué)習(xí)歷史，可以知曉許多為人處事的道理。范仲淹說過：“不以物喜，不以已悲”。這充分表現(xiàn)了他的自若與淡泊超脫的精神。

　　沒有抱怨，生活便不再黑暗；沒有憂郁，人生也將更加美好。