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文化“三境”作文900字

發(fā)布時間:2020-04-07

文化“三境”作文900字

  當(dāng)功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)帶來精神的貧瘠;當(dāng)語文課堂為了追求高分,不惜用習(xí)題的形式來解讀經(jīng)典作品時;當(dāng)一切文化都必須以娛樂的方式在電視媒體中表現(xiàn)出來時,打馬文化,國人是否只是過客。

  其實(shí),任何文化都不需要矯情做作,最淳樸的才是最真實(shí)的。

  聽,遠(yuǎn)處有琴音流淌,婉轉(zhuǎn)飛揚(yáng)。那不正是陋室里劉禹錫在撥弄著素琴嗎?劉禹錫身居陋室,仍能淡然地調(diào)素琴,閱金經(jīng),而后感嘆著“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。陋室雖陋,因其心馨,而生機(jī)盎然。一切功利都只是幻象,即使是最浮華的文化也會消亡。但是,只要有寧靜的心境,不急功近利,不浮躁,還有那一份執(zhí)著的追求,便縱有萬劫輪回,博大而深邃的精神文化便會在你心底長存。

  對比現(xiàn)在的我們,我們總是用功利的標(biāo)準(zhǔn)去追求精神生活,也許得到了功利,卻丟失了寧靜的心境,從而給文化做出了錯誤的詮釋。

  如今,人們不免嘆息,為何當(dāng)代中國產(chǎn)生不了具有世界影響的大哲學(xué)家,大詩人或是大作曲家等等。歸根到底,問題出在國人的文化傳統(tǒng)的實(shí)用品格。國人并沒有把精神價值本身看得至高無上,在這種氛圍中,偉大的精神創(chuàng)造者不易產(chǎn)生,產(chǎn)生了也容易夭折。

  “若不是讓畫筆蘸滿天國的七色顏料,人間靈巧的畫師又怎能繪出斑斕的七色彩虹?”有誰能夠像大師黃永玉,在陋室作畫卻怡然自得?沒有窗戶便自開一“窗”,頓時心曠神怡。

  當(dāng)今中國需要擁有一批像黃永玉大師一樣的人,以純粹精神創(chuàng)造為樂,并且以擁有這一批人為榮,這樣,產(chǎn)生世界歷史性文化偉人的機(jī)會就大。

  所謂的文化也是一種單純的,貼近人的本性的生活記錄。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼。”蘇軾的一生充滿坎坷,他悲憤過,感傷過,但他還是那個“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)詞人。苦難中的蘇子會放下種種身外的爭斗,讓詩詞裝點(diǎn)自己的生命,從容地將自己的生活感悟記錄于筆下。這樣的文化,即使饕餮的時間贊揚(yáng)吞噬著一切,它仍會超然的活著,詮釋著生活的含義……

  理想的文化境界,淡然便是“靜”,純粹便是“凈”,而發(fā)展便是“競”,欲達(dá)“文化三境”,首先要改變文化的實(shí)用品格;其次是要摒棄文化功用的價值體系,莫把文化當(dāng)成工具。若要做到以上幾點(diǎn),國人還有一段很長的路要走。

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