論自省作文
吹開(kāi)風(fēng)塵，對(duì)于人性的需求又再次出現(xiàn)在人們的嘴邊。類(lèi)似《論語(yǔ)》中“吾日三省吾身”的話又漸漸擺放在輿論的舞臺(tái)上。但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，這些古老的思想?yún)s有些變了味。此時(shí)，我們就需要重新理解這些傳統(tǒng)思想。
既然文題是自省，那么我就略述一二。
其一，從結(jié)構(gòu)上看，“自省”一詞是主謂式的，主語(yǔ)是自己，那就是說(shuō)，自省是由自己發(fā)自?xún)?nèi)心的，是自愿的，而不是被別人逼迫，這就是說(shuō)，自省是面對(duì)自己的，不是對(duì)于他人的。第一次世界大戰(zhàn)之后，各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家聚在一起，開(kāi)了個(gè)會(huì)，也就是凡爾賽和會(huì)。會(huì)上作為同盟國(guó)之首的德國(guó)，被肢解得七零八落：兵力限制，空軍解散等等一系列妄圖毀滅一個(gè)國(guó)家的行為全部都施展在了德國(guó)這頭巨獸上，協(xié)約國(guó)的想法是好的，他們希望以此可以讓德國(guó)安心地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓德國(guó)可以認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，但是，他們錯(cuò)了，他們將自己“美好”的愿望寄托在了一個(gè)自尊被損害的巨獸的身上，他們妄想只要去掉了巨獸的武器，那它就不會(huì)再有戰(zhàn)斗，他們并不了解何為“自省”，他們只認(rèn)為自省是在別人逼迫下完成的。他們不會(huì)想到，二十年后的世界硝煙再起。而領(lǐng)導(dǎo)這些惡獸作惡的，正是當(dāng)年被去了角的巨獸——德國(guó)。由此，我們可以看出，真正的自省是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而不是受人逼迫的，因?yàn)楸破�，只�?huì)給他們帶來(lái)內(nèi)心的壓抑，日后，總會(huì)轉(zhuǎn)化為“戰(zhàn)斗”的種子。同時(shí)。我們也要明白，也應(yīng)明白，“讓別人”這一類(lèi)詞是一種逼人反省的居高臨下，是會(huì)影響自己的。自省，就是這種有著雙面性的詞，他對(duì)于人類(lèi)的作用不也是雙面的嗎？
其二，自省的謂語(yǔ)是省，而他的賓語(yǔ)又是什么呢？是錯(cuò)誤，還是過(guò)失？是反省，還是否定？我認(rèn)為，“省”指的是尋找，是發(fā)現(xiàn)。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎”難道在他自省的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)不了一些出彩之處？他能，他可以。“省”不僅僅是找出失誤，更是在找進(jìn)步，找出優(yōu)點(diǎn)加以維護(hù)和發(fā)展，找出劣處進(jìn)行修復(fù)并刪除。這并不單單是簡(jiǎn)單地反省，這將會(huì)成為人的一次蛻變！這就是自省的魅力。當(dāng)林肯還是參議員時(shí)，他身上有一個(gè)本子，上面記錄了一些日常會(huì)遇到的事，比如：與人說(shuō)話是否有禮貌，待人是否有分寸等等。每一天，他都要在本子上為自己的表現(xiàn)評(píng)分，當(dāng)本子上的所有評(píng)分達(dá)到近乎滿分時(shí)，林肯已豁然是美國(guó)的又一任總統(tǒng)。你難道還不能說(shuō)出自省的作用嗎？我相信在林肯的本子上肯定還記錄了一些好的做法吧！這，便是自省，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)并改正缺點(diǎn)的過(guò)程。
其三，我們需明白的是，自省并不等于檢討，它不是對(duì)自己的全盤(pán)否定，更是對(duì)自己的一種鞭策。當(dāng)代的一些人，曲解了自省的意思，他們用儒家的思想，奴化了一批尚不明理的花朵。他們以為自省便是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，嚴(yán)打失誤。可是他們錯(cuò)了，哪有人天生會(huì)自己扇自己的耳光？于是，這些花朵身上長(zhǎng)滿了叛逆的刺，布滿了仇恨的粉。最終造成了一幕幕的悲劇上演。在魯迅所寫(xiě)的《孔乙己》中，就塑造了一個(gè)悲哀的種子——孔乙己。因?yàn)榭婆e考試未中，沒(méi)有當(dāng)上秀才而失去了自我。他也應(yīng)該活在自省中吧！只不過(guò)他所具有的自省，只怕是單一的對(duì)自己的批判罷了！他又如何沒(méi)有看到另一條路呢？此乃悲者矣！實(shí)悲乎？于是，我們又能理解，自省便不是對(duì)自己的性格行為的打壓，而是一種內(nèi)心的引導(dǎo)。
總結(jié)一下，自省是什么？我們可以自豪的說(shuō)：“自省是在自我意愿下的，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)和劣處并加以發(fā)展和改進(jìn)的過(guò)程。他只是一種思維方式，而不是一種精神寄托。”
自省，大概便是這樣的罷！