舉杯邀月寄相思作文
春江邊上，夜色沉沉，星光幾點(diǎn)，孤月半輪，一棵老樹(shù)。
我以江作硯，月光作箋，流水作墨，寫(xiě)下我對(duì)你們的思念。
無(wú)論是圓月還是缺月，月都是故人寄情的地方。圓月寄相思，殘?jiān)录某钋�。不知是否是出于嫦娥奔月的浪漫懷想，總而言之，古人�?duì)月極其向往。
有一個(gè)很有趣的說(shuō)法，“李太白屬于月亮，月亮屬于蘇軾。”
太白的詩(shī)中總離不開(kāi)月。“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的灑脫孤單；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的豪情壯志，或是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的瀟灑狂放。他的確屬于月亮，連死，最終都?xì)w于月亮：某日沉醉，月映于湖，興起，遂俯身?yè)圃拢ё隳缤�。他從月亮上�?lái)，最終回歸月亮，無(wú)愧于賀知章的那聲“謫仙人”。
余光中先生對(duì)太白的評(píng)價(jià)很高：酒入愁腸，三分化作劍氣，七分浸潤(rùn)了月光，秀口一出，就是半個(gè)盛唐。
太白是大唐盛世最輝煌的點(diǎn)綴，少了他，盛世仍在，風(fēng)光猶舊，卻總是稍顯暗淡。他的明月，是他的追求與抱負(fù)，是濟(jì)世的豪情，是報(bào)國(guó)之意，卻離他那么遙遠(yuǎn)，讓他用一生去追尋。
我若遇上太白，在他鮮衣怒馬，詩(shī)劍天涯時(shí)，邀他一同舉杯，托月寄相思。
至于子瞻呢？他是個(gè)很可愛(ài)的人。
東坡肉的創(chuàng)始人，吃貨，美食博士——不是我胡說(shuō)八道，放到現(xiàn)在蘇軾就是這么個(gè)人，讓他寫(xiě)微博簡(jiǎn)介，不出意外他會(huì)這么寫(xiě)：“哪里有美食，哪里就有我。”
就是這么一個(gè)可愛(ài)的人，月亮這么高冷的女神為什么會(huì)屬于他？
因?yàn)樵铝烈蚕矚g可愛(ài)的人。
子瞻的月亮，放在觸手可及的地方。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”青天說(shuō)自己去看天氣預(yù)報(bào)，他還樂(lè)呵呵地又說(shuō)一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”怎么都跟人世間扯不開(kāi)關(guān)系。泛舟赤壁時(shí)，一貧如洗的他高唱：“惟江山之清風(fēng)，與山間之明月……而吾與子之所共適。”我所有的，只是清風(fēng)明月。連抒發(fā)一下報(bào)國(guó)之情，都拿月亮打比方：“會(huì)挽雕弓如滿月。”
他的詞作中，少有“缺月掛梧桐”的冷清，“明月夜，短松崗”的悲苦，一如他本人，豁達(dá)，樂(lè)觀，還可愛(ài)。他自有酒，自有思，寄托給他的明月。因?yàn)樗拿髟�，是月夜下共賞的友，是他“生則同衾，死則同穴”的愛(ài)人，還有好吃的，這些，都可以讓他放在手心。
在李商隱筆下，月亮是凄清的，“滄海月明”泛著一股冷意；杜甫筆下，月亮跟注滿水了一樣，一擠一嘗，苦得人舌根發(fā)麻，什么“露從今夜月，月是故鄉(xiāng)明。”“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”嘗不來(lái)嘗不來(lái)。在王維筆下，月亮是禪意的，和他本人一樣，陌上人如玉，君子世無(wú)雙。如“明月松間照，清泉石上流”一般，讓人心底愉悅，耳目一新。
但在春江上，我想問(wèn)：“江月年年照何人？”
《春江花月夜》孤篇壓全唐，在你之后，竟再也無(wú)人，詠月亮詠得高絕，你是盛世的余暉。奈何后人再高絕，總透著盛世后的蕭瑟，不似你的飄渺，和你的名字一樣，張若虛，讓人難覓其蹤。
關(guān)于你的，實(shí)在太少。生卒年歲皆不詳，一生僅留詩(shī)兩首，但就是這樣的你，留下了《春江花月夜》，讓人看江潮月連海平，海上明月共潮生。
李白與蘇軾，是二位“小仙男”，杜甫的工整能仿，李商隱的情深能似，王維的禪意能學(xué)，但太白和子瞻的仙氣，從古到今，僅他們二人，而已。