高中理想的素材作文
每個(gè)人都有自己的理想，理想是需要我們付出努力和汗水的。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于高中理想的素材作文，希望能夠幫助到你們。
理想點(diǎn)亮人生
有句話叫做“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。既然我們來(lái)到了這個(gè)世界，就不能虛度自己的光陰，兩手空空的歸去。“有了理想，才有了生活。”我們應(yīng)該去努力追求自己的理想，為自己的夢(mèng)想而為之奮斗，只有理想才能點(diǎn)亮人生。
理想，是夜行的航標(biāo)，引領(lǐng)船兒前進(jìn);理想，是璀璨的明星，照亮整個(gè)大地;理想，是指路的明燈，為你指明方向。我們的奮斗，都是建立在有理想的基礎(chǔ)之上。哈伯特更是說(shuō)過(guò)：“對(duì)于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。”我們正如船兒一樣，沒(méi)有了目標(biāo)，我們?cè)鯓尤ヅ?所以理想對(duì)于我們而言，是極為重要的。
有人說(shuō)，理想就是有錢、有權(quán)、有地位，住好房、開(kāi)好車、享受生活。我不得不說(shuō)，這是庸俗的。追求理想難道只是為了錢嗎?過(guò)著行尸走肉般的生活，什么事也不去做，這不是理想。理想更多的是在追求自己的夢(mèng)想的同時(shí)，也為人類做出更多的奉獻(xiàn)。如果你不能成為一顆大樹(shù)，那么你也可以做一顆路邊的小草，但你要做路邊最富生命力的小草;如果你不能做一條大河，那么你就做一條小溪，但你要做一條最清澈明亮的小溪，不論你的理想再渺小，不論你做了些什么，只要你盡力地做到最好，也是一種對(duì)理想的追求，同樣也可以詮釋生命的價(jià)值!
理想不是夢(mèng)，它需要我們?nèi)ジ吨T于行動(dòng)，所以實(shí)現(xiàn)理想總會(huì)有各種困難與挫折，會(huì)給我們帶來(lái)痛苦與失望。但是，我們就不去追求理想了嗎?司馬遷為了寫(xiě)出《史記》這部巨作，他不辭辛苦地爬山涉水，走訪四處，了解史實(shí);李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)，住著懸崖邊的草屋采摘植物，《本草綱目》就是這樣得來(lái)的。因此，為了追求理想，即使有黑暗的世界，我們點(diǎn)點(diǎn)摸索;有崎嶇的路，我們跌倒了又站起來(lái);有重重困難，我們條條去解決。“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。”那種克服了困難的成就感與喜悅感，不經(jīng)歷艱難與挫折，我們?cè)跄芨惺艿侥?
弗羅斯特的《未選擇的路》里有這樣一句話：“我選擇了人跡更少的那一條，從此決定了我一生的道路。”誠(chéng)然，誰(shuí)也不能保證，追求理想就一定會(huì)成功，意外總是讓人始料不及。但是，我們也不要后悔，因?yàn)樽非罄硐氲倪^(guò)程可能比實(shí)現(xiàn)理想更要有趣、更值得我們回味。當(dāng)我們追求理想時(shí)，我們就會(huì)有收獲，懂得了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，是我們?nèi)松飞弦活w寶貴的點(diǎn)金石。并且，你不懈堅(jiān)持的精神更會(huì)激勵(lì)、鼓動(dòng)更多的人去追求理想，讓更多的人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不是更好嗎?
對(duì)于理想，我們說(shuō)了這么多。那么我們作為中學(xué)生，我們應(yīng)該如何去追求并實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?
當(dāng)然，現(xiàn)在我們還無(wú)法像司馬遷那樣，一下子就寫(xiě)出《史記》，也無(wú)法像李時(shí)珍那樣，隨手就寫(xiě)成了《本草綱目》。但要想追求理想，是需要基礎(chǔ)知識(shí)的，假如我想成為一名化學(xué)家，不懂得化學(xué)知識(shí)怎么能行呢?所以我們首先要做的就是努力學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)。第二，還要為自己設(shè)定目標(biāo)，比如：自己今年在全班成績(jī)保持第幾名，明年保持第幾名……，這樣循序漸進(jìn)，靠近理想。第三，多激勵(lì)自己，相信自己。追求理想，怕的就是放棄。你如果愿以此為之去努力嘗試，我相信你是一定會(huì)成功的。
理想點(diǎn)亮人生，讓自己的人生過(guò)得更充實(shí)些吧!理想，不只是執(zhí)著于堅(jiān)持，更是對(duì)自己生命價(jià)值的詮釋。“少時(shí)不努力，老大徒傷悲。”作為現(xiàn)在的我們，還有什么理由不去奮斗，去追求理想呢?
讓我們現(xiàn)在就出發(fā)!
理想點(diǎn)亮人生
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著，你是否為了未來(lái)的人類生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天美麗?我想問(wèn)你，為未來(lái)帶來(lái)了什么……”
親愛(ài)的朋友們，聽(tīng)完我朗誦的這一段《雷鋒日記》，你會(huì)有什么感觸呢?理想，顧名思義，就是幻想自己長(zhǎng)大后能成為心目中認(rèn)為偉大、高尚等職業(yè)的一種想象，簡(jiǎn)單的說(shuō)自己認(rèn)為長(zhǎng)大后的目標(biāo)，長(zhǎng)大以后的職業(yè)、工作。朋友，你的理想是什么?是否是為人民服務(wù)的理想呢?是否是為社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗的理想呢?你的理想可能是一名誨人不倦的人民教師;可能是一名保家衛(wèi)國(guó)，站守在祖國(guó)邊疆的解放軍，還可能是一位維護(hù)社會(huì)治安而辛勤工作的人民警察，你要問(wèn)我的理想是什么?我會(huì)堅(jiān)決的告訴你：一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。
白求恩大夫曾在戰(zhàn)場(chǎng)上的手術(shù)臺(tái)工作時(shí)，占長(zhǎng)曾向他請(qǐng)求向后方轉(zhuǎn)移，白求恩大夫卻說(shuō)：“手術(shù)臺(tái)是醫(yī)生的陣地，戰(zhàn)士們沒(méi)有離開(kāi)他們的陣地，我怎么能離開(kāi)自己的陣地呢?請(qǐng)你勸告別的醫(yī)護(hù)人員轉(zhuǎn)移，而我是絕對(duì)不能離開(kāi)自己的陣地的!”是呀!白求恩大夫在硝煙彌漫、彈片紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)連續(xù)69個(gè)小時(shí)給傷病員做手術(shù)，連眼睛也沒(méi)有稍稍休息一下，這是多么高尚的品格啊!有人說(shuō)，醫(yī)生是與病魔做斗爭(zhēng)的最前線的戰(zhàn)士;是在死亡線上為病人掙扎的白衣天使;是救死扶傷、時(shí)刻為病人解除痛苦的安琪兒�？梢�(jiàn)，醫(yī)生是多么崇高、多么全心全意地為人民服務(wù)的職業(yè)。
在日常生活中，很多的醫(yī)護(hù)人員的在接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)，他們常常戴著厚厚的口罩，穿著沉甸甸的隔離服，面對(duì)家人的不理解，冒著對(duì)被感染病毒的危險(xiǎn)在隔離區(qū)里忙來(lái)忙去，醫(yī)護(hù)人員的困難可想而知，值得慶幸的是，在我果，積極擁現(xiàn)出一大批研究醫(yī)學(xué)的而未畢業(yè)的大學(xué)生，他們堅(jiān)決要求到最艱難的地方。我堅(jiān)信，只有好的醫(yī)生才會(huì)醫(yī)治好一個(gè)健康的病人。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中，我國(guó)的醫(yī)護(hù)人員在精神上已經(jīng)取得了戰(zhàn)斗的根本勝利。
我的理想是當(dāng)一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。
為理想奮斗
法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
《昆蟲(chóng)記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲(chóng)研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔?ài)真理，所以他撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作，昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲(chóng)的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考;昆蟲(chóng)生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲(chóng)學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲(chóng)人”，深入昆蟲(chóng)的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲(chóng)記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性。《昆蟲(chóng)記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲(chóng)具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲(chóng)記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲(chóng)思考人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲(chóng)、悟蟲(chóng)，以蟲(chóng)性反觀人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲(chóng)世界如此，人類如此，人類對(duì)昆蟲(chóng)更是如此。任何時(shí)候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。