訓(xùn)練議論文的開頭能力(2)
(五)釋
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。牐犼U釋題目含義破題,引出正論。
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。牐牎傲(xí)慣”一詞可謂盡人皆知。小至個(gè)人、家庭、村落,大至民族、國家,都有各自的習(xí)慣。習(xí),常習(xí)也;常習(xí)則慣,慣則成自然。自然之理當(dāng)然無可厚非,對(duì)自然之理倘要懷疑甚至于否定,那么,被斥為“異端邪說”,也是順乎天理人情的了。囿于既定之規(guī),于是就沉默,生活于“雷池”禁區(qū)之內(nèi)不敢越出半步,于是幾百年幾千年,不再創(chuàng)新,不再奮進(jìn)。這種消極的落后的習(xí)慣已成為阻礙華夏進(jìn)步、中華振興的阻力。
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例二:
。牐犃(xí)慣,就是多年形成的行為特點(diǎn)或傾向。
。牐犞袊说牧(xí)慣可不少,既包括行為上的習(xí)慣,又包括思想上的習(xí)慣。比如說,我們?cè)?xí)慣于憑本供應(yīng)副食品,習(xí)慣于東西不漲價(jià),習(xí)慣于在長工資、升級(jí)時(shí)論資排輩,習(xí)慣于按領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品……
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。牐牎稓淙菀追N樹難》給人以哲理性的啟示,種樹是難啊,要擇樹種,要辛勤培養(yǎng),才能長成參天大樹。然而對(duì)毀樹者來說,卻是一件極容易的事,或者隨意折斷嫩枝,使其不能正常生長,或者在樹干上予以致命的一刀,即使不死,也得幾經(jīng)春雨,才能恢復(fù)生機(jī)。
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。牐犨@種開頭方法的好處是通過詮釋概念來挖掘其深意,明確論述的方向。
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(六)比
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。牐犕ㄟ^對(duì)比來闡明事理。
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例一:
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。牐犚粋(gè)女歌星扭動(dòng)腰肢在臺(tái)上忸怩作態(tài)唱上一曲,所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授,辛苦大半生,累計(jì)工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會(huì)扭動(dòng)腰肢,她手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識(shí),尊重人才,人們給她胸前別上鮮花一小朵。
。牐犠鹬刂R(shí),尊重人才,要不要體現(xiàn)在勞動(dòng)報(bào)酬上,引起了人們的爭(zhēng)論。
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例二:
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一位孔繁森,光芒四射,人們提起他的名字,總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。
。牐犚晃煌鯇毶裘阎,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。
。牐爟蓚(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存,一個(gè)早已被人唾棄。
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人生的價(jià)值,在兩人的鮮明對(duì)比中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎?
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。牐犚恢陝偝鐾恋男∶缭陉柟庥曷吨凶聣殉砷L,最后成為參天大樹,這在自然界是很平常的事。但假如你把這株小苗放在暗室中,用電風(fēng)扇猛吹,給它澆墨水,噴農(nóng)藥,三天之內(nèi)它要不死,那真是太陽從西邊出來了。為什么二者之間有這么大的差別?很明顯,是環(huán)境不同造成的。
人也生活在一定的社會(huì)環(huán)境里,環(huán)境不同,人便不同,這就是古人所說的“近朱者赤,近墨者黑”。
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。牐犨@種開頭方法的好處是通過對(duì)比,幫助人們判斷是非曲直,從而有力地支持論點(diǎn)。
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(七)問
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。牐犕ㄟ^自問自答,引出觀點(diǎn)或引入議論。
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聽到育民小學(xué)在A縣舉行的游泳比賽中獲得了團(tuán)體冠軍之后,我不禁沉思起來。他們?yōu)槭裁磿?huì)奪得冠軍?僅僅是因?yàn)槟抢锖炊、條件好嗎?恐怕未必。那是為什么呢?他們之所以成功,是因?yàn)橛袊?yán)格的理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。于是我悟出了一個(gè)道理:理論是實(shí)踐的指南。
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細(xì)品某君睡吊床、嚼蘋果的漫畫,頗生感慨。這幅漫畫啟發(fā)人們思考,怎樣才是愛孩子?而晚輩該怎樣自強(qiáng)自立?
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。牐犎绻诩议L的蔭庇下,孩子過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,喪失了自強(qiáng)的斗志,那么這種“愛”,只能造就庸才。
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例三:
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。牐犜鯓涌创门c失呢?關(guān)鍵要看為什么得,為什么失,如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個(gè)人利益,這樣的“失”是值得的。相反,為了追求個(gè)人利益,不惜損害國家和人民的利益,這種“得”的代價(jià),是遭人鄙視和唾罵!
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這種開頭方法的好處是引人注意,發(fā)人深思。
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。牐爺[出問題或者論據(jù)先行。
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。牐牪恢螘r(shí),在充滿生氣與活力的校園中,一度興起了“孤獨(dú)”熱。于是,再不見三五成群歡笑而過的人群,到處是低頭沉思孤獨(dú)徘徊的身影。就連白色的文化衫上,也印上了“別理我,煩著呢”……
諸位“孤獨(dú)的朋友”,你恐怕不懂得真正的孤獨(dú),否則,你就不會(huì)脫離火熱的生活而去作繭自縛了。
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例二:
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。牐牻淌依,一群高中畢業(yè)生熱烈地辯論著成才的問題。有的說:“逆境更能成才,如居里夫人、愛迪生……。”有的認(rèn)為:順境容易成才。有的同學(xué)認(rèn)為,成才的關(guān)鍵在于“機(jī)遇”。陳景潤如果沒有遇上慧眼識(shí)珠的華羅庚,他就成不了大科學(xué)家。還有的同學(xué)認(rèn)為只要努力讀書,把書讀好,就能成才。這時(shí),另有一個(gè)同學(xué)卻舉出汪精衛(wèi)的例子,說沒有愛國心,書讀得再好,也不能成才。
我認(rèn)為,他們的說法、認(rèn)識(shí)都具有片面性,只看到事物發(fā)展的外部條件,對(duì)內(nèi)因沒有引起足夠的重視,成才的關(guān)鍵在于自己的主觀努力,充分利用外界有利條件,克服不利因素,樹立正確的人生觀,世界觀。所謂“順境”、“逆境”、“機(jī)遇”,都是外因,成才的關(guān)鍵在于內(nèi)因。
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。牐犛軐W(xué)家羅素來中國講學(xué)的時(shí)候,給聽講的莘莘學(xué)子出了一道題:2+2=? 一時(shí)間,全場(chǎng)寂靜,滿座啞然。其實(shí),這本是一道連小學(xué)生也能回答的問題,但聽眾們?nèi)f料不到答案會(huì)如此簡單,所以竟無一人作答。人們迷信權(quán)威,往往喪失自我主張,肩膀上要長著自己的腦袋,放開眼光,運(yùn)用腦髓,自己來想。
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。牐犨@種開頭方法的好處是生動(dòng)活潑,吸引讀者。