2020年央視鼠年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)觀后感范文
20xx年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)于20xx年1月27日晚20:00全球直播，大家看完有什么感受呢？下面小編整理的20xx年央視豬年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)觀后感范文。歡迎借鑒。
20xx年央視豬年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)觀后感
繼公布主持人陣容之后，央視春晚劇組近日又發(fā)布主題宣傳片《家和萬事興》，一分鐘的視頻雖很簡(jiǎn)短，卻從“媽媽、姥姥到舅媽”無一遺漏，以“家”為切入點(diǎn)，從主觀視角走近每一個(gè)尋常百姓家，流露出一種合家團(tuán)圓的濃濃深情，最終傳達(dá)出國(guó)人追求家庭和睦的傳統(tǒng)理念，即今年春晚的主題——家和萬事興，看得人心里備感溫暖。
每年春節(jié)臨近，春晚就成了一個(gè)繞不過去的話題。春晚由誰主持、節(jié)目單何時(shí)發(fā)布、節(jié)目設(shè)置上有哪些創(chuàng)新、有哪些當(dāng)紅的明星會(huì)出現(xiàn)等，這些都會(huì)成為每年此時(shí)大家熱議的內(nèi)容。據(jù)媒體報(bào)道，20xx年的春晚將繼續(xù)堅(jiān)持“開門辦春晚”，在加大創(chuàng)作力度的同時(shí)，節(jié)儉辦春晚、杜絕奢華之風(fēng)仍是必須堅(jiān)持的重要原則之一。一方面，今年春晚的演播室和舞美設(shè)計(jì)將延用近年來的基礎(chǔ)舞臺(tái)，充分利用央視現(xiàn)有的硬件設(shè)備和資源，追求簡(jiǎn)約、大方、美觀、實(shí)用的藝術(shù)效果。另一方面，春晚雖然節(jié)儉開支，但不能降低觀感，節(jié)目組提出了“節(jié)儉開支不能節(jié)儉創(chuàng)意”的口號(hào)。
然而，面對(duì)億萬觀眾的熒屏傳統(tǒng)“年夜飯”——春晚雖然不乏新亮點(diǎn)，但依然是年年都有人期待、有人叫好，有人失望、有人質(zhì)疑。流水的春晚，鐵打的吐槽。在很多觀眾的印象里，春晚每年都是近乎程式化的流水線作業(yè)：要有歌要有舞，要有相聲要有小品，要有戲曲要有流行音樂，要有雜技要有魔術(shù)……從1983年至今，從“全民聯(lián)歡”到“全民吐槽”，春晚這桌年夜飯已經(jīng)做了32年，似乎每個(gè)國(guó)人心中都有一個(gè)屬于自己的春晚“菜單”。一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)春晚，春晚所承載的期望和被賦予的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了晚會(huì)本身。
那春晚的意義究竟在哪兒?已過而立之年的春晚凝聚了十幾億中國(guó)人親情與鄉(xiāng)愁的符號(hào)，已經(jīng)成為幾代中國(guó)人的文化記憶。如今，春晚更是衍化為國(guó)人的過年習(xí)俗，揮之不去。這就像過年回家的車票、大年三十晚上的團(tuán)圓飯一樣，一樣都不能少!因此，我們對(duì)春晚不必太苛求，它不過是一頓文化的團(tuán)圓飯，春晚的意義更多在于陪伴。它年復(fù)一年地陪伴百姓迎接新年鐘聲，陪伴無數(shù)家庭包餃子、吃年夜飯，陪伴一代代孤獨(dú)的海外游子感受濃濃的中國(guó)年味兒。既然是團(tuán)圓飯，其味道如何顯然已不是最重要的。事實(shí)上，一道已經(jīng)吃了30年的大餐，要想年年有新意、場(chǎng)場(chǎng)有突破，要想讓每一名觀眾都滿意，根本沒有可能。換言之，對(duì)春晚我們應(yīng)該更從容、輕松一些，以平常心待之，對(duì)形式和內(nèi)容不必太過苛求。雖然每年都有人抱怨春晚不盡如人意，但如果不看春晚，這個(gè)春節(jié)或許會(huì)讓人覺得多少有些遺憾。
20xx年央視豬年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)觀后感
時(shí)間的腳步追溯到1983年，當(dāng)時(shí)的春節(jié)，沒有手機(jī)，也沒有朋友圈。但一個(gè)新興事物的出現(xiàn)卻成為了人們茶余飯后的談資，它叫做“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。當(dāng)時(shí)的春晚并沒有什么華麗的舞臺(tái)，也沒有艷麗的裝束。然而它一經(jīng)出現(xiàn)，竟然給了全國(guó)觀眾眼前一亮之感，人們對(duì)此津津樂道。
從1983年第一屆春晚至今，技術(shù)進(jìn)步了，設(shè)備更新了，舞臺(tái)換了又換，可春晚在所有中國(guó)人的心中已經(jīng)根深蒂固。雖說人們的觀念與品味已經(jīng)發(fā)生了不少改變，從之前的“看”春晚，變成了如今的“侃”春晚，從之前的“談”春晚成了如今的“嘆”春晚。但這妙趣橫生的晚會(huì)一直是春節(jié)假期全國(guó)人民萬眾期待的一道年夜大餐。
在人們期盼的目光中，20xx年如期上演的中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)卻是瑕瑜互見。許多老百姓說，今年的春晚整個(gè)就是一場(chǎng)超長(zhǎng)時(shí)間的“新聞聯(lián)播”，總是在講政治，一絲笑點(diǎn)都找不到，還大量地引用過氣的網(wǎng)絡(luò)語言，現(xiàn)場(chǎng)觀眾簡(jiǎn)直是在強(qiáng)顏歡笑。而一些學(xué)者卻說這次晚會(huì)很好地詮釋了黨的建設(shè)，緊抓“十三五”開局之年這一契機(jī)，歌頌祖國(guó)藍(lán)圖，暢想美好明天。當(dāng)然，學(xué)者們的這一番話卻無法讓老百姓們買賬，雙方爭(zhēng)論不休。
在快節(jié)奏的生活環(huán)境下，人們需要一個(gè)契機(jī)來娛樂、放松，因此人們對(duì)春晚的要求越來越高，對(duì)其的抨擊也愈演愈烈，盡管有些言辭不夠客觀。但是晚會(huì)的主題是娛樂，缺乏笑點(diǎn)、空談?wù)蔚耐頃?huì)叫做座談會(huì)，這一點(diǎn)是不可置否的。晚會(huì)的主要目的就是為了放松，為了消遣。一家人聚在一起，看看春晚，包包餃子，享受合家團(tuán)圓的美妙時(shí)光，不失為春節(jié)的一種美好寓意。如果春晚只是一場(chǎng)政治宣揚(yáng)政治的座談會(huì)，它也就失去了作為晚會(huì)本身的意義。老百姓關(guān)注的是晚會(huì)的笑料、晚會(huì)的效果。這也是為什么人們將春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)當(dāng)作吐槽的焦點(diǎn)所在。
然而我們必須明白，央視舉辦春晚的意義不僅僅從此出發(fā)，也不會(huì)僅僅止步于此。它所傳遞的正能量是可以被無限地放大的。這幾天，在紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)等歐美著名商業(yè)街的LED屏幕上，正在滾動(dòng)播出關(guān)于中國(guó)年的介紹，吸引無數(shù)海外華人華僑，以及歐美不同地域文化下的人群駐足觀看。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)作為一種文化的象征，自然會(huì)在西方文化渲染下的不同國(guó)家反復(fù)播放。當(dāng)經(jīng)典的孔雀舞與美國(guó)現(xiàn)代街舞發(fā)生碰撞，當(dāng)93閱兵的宣傳視頻在華僑心中引起共鳴，當(dāng)中國(guó)的繁榮富強(qiáng)通過春晚這一橋梁在LED屏幕的閃爍下告知世界……這是中國(guó)的自豪，炎黃子孫的驕傲。作為一種文化輸出，春晚所承載的已經(jīng)不僅僅是一種歡笑，更是一種對(duì)中華文化的傳播，對(duì)中國(guó)發(fā)展的肯定，它的文化效益已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它所給人們帶來的歡笑。它在向世界召喚：“這是世界的中國(guó)。”
老百姓們的質(zhì)疑雖無可非議，但也間接顯示出了我們只關(guān)注晚會(huì)的笑料，卻忽略了它的現(xiàn)實(shí)意義。今年觀眾的期待又被一盆冷水澆了頭，或許只是因?yàn)槲覀兛吹降氖瞧淠w淺的表面，卻忽略了它的內(nèi)涵所在。生活在任何一種體制下的國(guó)家，都需要進(jìn)行思想道德建設(shè)方面的教育。我們作為大學(xué)生，也需要多灌輸政治思想，唯有此，我們才能不忘根，記得祖先們和一代代領(lǐng)導(dǎo)人為我們奠定的文化基礎(chǔ)。
所謂“眾口難調(diào)”，學(xué)者們的分析字字針砭時(shí)弊，平民百姓們的吐槽也是民心所向。如何在捧腹的笑料與弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)這兩個(gè)美好而又看似不相干的主題中平衡，或許是春晚導(dǎo)演組下一步的目標(biāo)。
20xx年央視豬年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)觀后感
豬年的春晚已經(jīng)箭在弦上，無論如何認(rèn)知也就那樣了。但近期關(guān)于豬年春晚小品較少的議論、關(guān)于崔健《一無所有》的撤出、關(guān)于趙本山發(fā)怒要自己編一個(gè)小品補(bǔ)上的說辭，關(guān)于導(dǎo)演馮小剛表示等著挨罵的說法等等，都聚焦到30余年的春晚上來。我們不能簡(jiǎn)單的以存廢來定論。
我關(guān)于春晚的認(rèn)知是什么?——首先當(dāng)然必須要辦，不辦的危險(xiǎn)性絕非一些憤激人士那樣簡(jiǎn)單的斬?cái)嗔耸�。因�(yàn)榇和硭坪跣纬刹豢苫蛉钡臇|西，沒有了絕對(duì)麻煩多多。其次要辦就要辦成凝聚社會(huì)各階層和時(shí)代風(fēng)習(xí)的機(jī)會(huì);而如何判斷需從以下幾個(gè)角度來進(jìn)行觀念認(rèn)知：眾說紛紜的罵的角度;適應(yīng)誰的角度;表現(xiàn)審美的角度;生存與否的角度等來看待。
1、春晚導(dǎo)演馮小剛準(zhǔn)備挨罵的含義看春晚：馮導(dǎo)已經(jīng)拋出會(huì)挨罵的說辭----絕對(duì)準(zhǔn)確。但“罵”典型表現(xiàn)春晚的處境：一個(gè)離不開卻不得圓滿的對(duì)象。而對(duì)于罵雙重意味值得注意：
A無法完滿責(zé)怪之罵——春晚天然眾口難調(diào)必然會(huì)有人指責(zé)，因?yàn)榧缲?fù)一個(gè)舉國(guó)感知卻不分眾口味的大盤，在現(xiàn)代難以討好多方需求應(yīng)當(dāng)有基本認(rèn)知;
B春晚審查成立制度之認(rèn)識(shí)之罵——對(duì)于春晚出臺(tái)體制之苛責(zé)的選擇，將之推上創(chuàng)作者和表現(xiàn)者以及傳播者，都視為奇妙誘惑卻不堪審查的危險(xiǎn)境地。于是眾人都可以罵的挑剔自身，是需求不不一的必然，但為什么要?jiǎng)?chuàng)作絕對(duì)服從一種固化形態(tài)?創(chuàng)作者罵著審查者，而不能盡心實(shí)現(xiàn)意圖的束縛感是罵的另外一種必然。
應(yīng)當(dāng)確認(rèn)春晚有一種雞肋性質(zhì)，也有一個(gè)國(guó)家責(zé)任的眾矢之的的復(fù)雜性表征。還要要看到挨罵的雙重表現(xiàn)后面的意味：
A離不開春晚之關(guān)切;
B看重過分的擔(dān)憂與審查。
無論民眾還是機(jī)構(gòu)，都放大了春晚的意義，于是罵的必然也就不難理解。猶如當(dāng)下的國(guó)家的興旺卻遭致開放時(shí)代不少的建議和批評(píng)，已經(jīng)不是當(dāng)初衷心一致的服從;春晚也非當(dāng)初的初級(jí)被動(dòng)接受，而需要承擔(dān)責(zé)任。這就是你無論國(guó)家還是春晚都自然難免要挨“罵”，但注意：正因?yàn)槿绱�，證明國(guó)家還是重要，而需要自身有不斷端正的進(jìn)取意識(shí)，春晚亦然。
其實(shí)這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，有一種東西讓大家議論是巧妙轉(zhuǎn)移視野和疏淡心曲的。從消極角度看：出氣筒也是一種消泯一年情緒的機(jī)會(huì)，出不了大問題，但反而偷偷凝聚在國(guó)家整體性上加強(qiáng)聯(lián)系;從積極角度是可以借此看到國(guó)人的情緒和期望所在。
2、處在這一處境中的春晚性質(zhì)確立：如何判斷春晚?已經(jīng)是接續(xù)國(guó)家一年情態(tài)、新民俗必要生態(tài)、大眾歡聚合家歡時(shí)間態(tài)的微妙結(jié)合產(chǎn)物!其種程度的文化眾矢之的不能減損其社會(huì)生態(tài)的凝聚精神產(chǎn)物!春晚重要，猶如對(duì)待春運(yùn)和對(duì)待國(guó)家一樣，被議論就是重要焦點(diǎn)。看待在國(guó)家框架中你具有重要觀照價(jià)值，其實(shí)正因?yàn)槿珖?guó)都需要春晚于是議論紛紛，猶如國(guó)家和鐵路重要，關(guān)切國(guó)計(jì)民生，沒有鐵路和國(guó)家的意味不言自明。
于是似乎春晚再不喜歡，卻已經(jīng)是生造出來而約定俗成的傳播民俗，和節(jié)慶聯(lián)系在一起。目前春晚是它達(dá)到自身的高點(diǎn)后，開始回歸常態(tài)生活之中，還沒有真正民俗的自然對(duì)待心態(tài)。于是尷尬產(chǎn)生。但一定要端正看待春晚猶如當(dāng)下國(guó)家，不能放棄，或者說放棄的危險(xiǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于矛盾的存在：一是春晚已經(jīng)成為期待復(fù)雜意見的存在，沒有了則大局就奔潰了，不斷作為話題而不斷成為改進(jìn)的對(duì)象才是國(guó)家的存在價(jià)值。問題是目前春晚復(fù)雜化了，想想香港放煙火和春節(jié)歌舞晚會(huì)可以作為參照——香港香江放“焰火”人頭攢動(dòng)為什么?目前的獨(dú)一份，猶如當(dāng)初春晚，人們蜂擁而至而不挑剔。但假如是一個(gè)月一放有了對(duì)比新鮮感和挑剔感就不一樣了。春晚目前正是處在地方軍上升的多樣春晚，而人家不拘守的新鮮讓值守一種模式的央視春晚左右為難。又如春節(jié)歌舞晚會(huì)，因?yàn)閷徝牢ㄒ粏渭兊募儩嵪薅艘?guī)范，看的人知曉標(biāo)準(zhǔn)就是審美最高水平，局外的娛樂挑剔就少。因?yàn)檫@是審美場(chǎng)域!地方晚會(huì)為什么諸侯分割據(jù)?放下身段!網(wǎng)絡(luò)春晚為什么興起?自然愜意接受!出完當(dāng)晚的節(jié)目后來幾天看的感覺差異?上述例子是心態(tài)和人眾差別，當(dāng)年春晚在全國(guó)獨(dú)一份和國(guó)家藝術(shù)類型專一上難以挑剔，事實(shí)上造就了無條件接受欣賞，現(xiàn)在則輿論寬松遭遇春晚多樣選擇環(huán)境的矛盾、個(gè)體性自由遭遇嚴(yán)格國(guó)家形態(tài)的植入節(jié)目的沖突、多元文化選擇自由遭遇合家歡心態(tài)分化。沖突難免。不能怪別人還是要從自身調(diào)整去解決，但前提是無法重返眾口一詞的美好了。
我們其實(shí)期望春晚辦成闔家團(tuán)聚的粘合劑、人心匯聚場(chǎng)域、國(guó)家人性精神的鼓舞所在，就是中國(guó)獨(dú)一無二的節(jié)慶新民俗的價(jià)值所在。
3、當(dāng)下春晚生存的難題在自身：
——A還在看重意識(shí)形態(tài)和主流政治的體現(xiàn)，所謂精心謀劃上報(bào)批準(zhǔn)之時(shí)，已經(jīng)背上重負(fù)，而不要崔健《一無所有》的失策是造就青年人不信任，春晚不要負(fù)載看得到到的國(guó)家形態(tài)教育，而要讓全國(guó)人民感到國(guó)家昌盛闔家歡樂是在這一刻，這就是政治;
——B唯恐出錯(cuò)的千挑萬選的唯一性錯(cuò)位，春晚要?jiǎng)?chuàng)造而不是維穩(wěn)的選擇，于是鑄定被人挑剔就難免，要挑就挑演員而放手他們個(gè)性創(chuàng)造;同時(shí)，對(duì)時(shí)弊的適當(dāng)批評(píng)絕對(duì)有好處證明國(guó)家不怕。
——C對(duì)象性屈就的丟東拉西——既要顧及全家又想拉攏年輕人實(shí)在是失策，哪里可以兼顧?可以，就是闔家團(tuán)圓的主題，歡悅的快樂、老人的喜歡、年輕人片刻的看下去就是團(tuán)圓，你能通過這一晚節(jié)目怎么著?親情就是一切，也是國(guó)家政治該考慮的世界牌。
——D丟棄了主心骨的單純性原則，春晚總在所謂屈就，包括屈就政治、老人、年輕人、世態(tài)人心、尤其是領(lǐng)導(dǎo)期望。一臺(tái)晚會(huì)如果如此只能動(dòng)輒得咎。特別是小品仿造落伍的段子和網(wǎng)絡(luò)語言的可笑，老人不懂也不必懂，年輕人嗤笑也不領(lǐng)情，滿足的是領(lǐng)導(dǎo)的接近時(shí)代的虛榮心。
——E創(chuàng)造性缺乏——春晚不是匯集年度好節(jié)目炒冷飯而是開啟新鮮的原創(chuàng)動(dòng)力。看看電視原創(chuàng)精神的長(zhǎng)效，江蘇臺(tái)《非誠(chéng)勿擾》、浙江臺(tái)買啦的轉(zhuǎn)椅子、央視目前的中國(guó)好音樂，內(nèi)容創(chuàng)設(shè)永遠(yuǎn)是動(dòng)人的所在。有人說零點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)吃餃子比正經(jīng)演講來的動(dòng)人，十分同意。
總之?dāng)[正心態(tài)，而改變其實(shí)真正為難的自己：審查苛求就看錯(cuò)了春晚性質(zhì)---不可能唯我獨(dú)尊的欽定，也不必要苛求嚴(yán)格的主流形態(tài)氣質(zhì)。嚴(yán)格的國(guó)家形態(tài)意識(shí)束縛住自身;
春晚目前要有——A積極性順民心而不是左右搖擺的被動(dòng)順輿論，輿論是文化要求不是民心自然要求;自然的存在就是國(guó)家精神而不是節(jié)目中要錙銖必較的宣傳國(guó)家需要的什么精神，春晚合家歡就是國(guó)家精神的存在，一個(gè)民族的大節(jié)日歡聚就是最大的政治，而曲解政治的恰好是故意的宣傳政治;樹立藝術(shù)品格才是戰(zhàn)勝諸侯和多樣媒介的法寶，節(jié)目精是第一要?jiǎng)?wù)，節(jié)目切近時(shí)代的媚俗和娛樂性的濫俗一樣危險(xiǎn)。——B同時(shí)要有對(duì)于一年陳舊敝習(xí)的揭露和正義掌聲的呼應(yīng)。不要歌功頌德自有鼓舞人心效力!——C國(guó)家水平就是審美而不是國(guó)家精神的教化宣傳!審美欣賞打破眾說紛紜是必要的，當(dāng)然最好雅俗共賞而不是高大全的歌劇，至于戲曲的所謂弘揚(yáng)一定有限度不能到處都是，年輕人不看是必然的。