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關(guān)于鄭義門的漫畫觀后感3篇

發(fā)布時(shí)間:2020-08-29

關(guān)于鄭義門的漫畫觀后感3篇

  廉潔文化動(dòng)畫片《鄭義門》主要圍繞中央關(guān)于推進(jìn)“全面從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略要求,以提出的“大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)家風(fēng)建設(shè)”重要指示精神為指導(dǎo),傳頌中華民族的“家國(guó)”文化,為全面從嚴(yán)治黨、弘揚(yáng)新風(fēng)正氣、傳播核心價(jià)值營(yíng)造良好氛圍。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的關(guān)于鄭義門的漫畫觀后感,希望大家喜歡。

  關(guān)于鄭義門的漫畫觀后感1

  《鄭義門》是一部以《鄭氏規(guī)范》為主題的廉政教育片。劇中對(duì)浙江鄭氏家族恪守祖訓(xùn)、守德明理的故事進(jìn)行了形象系統(tǒng)的闡釋。其采用的動(dòng)漫形式也將儒家艱深抽象的道德哲學(xué)以最平實(shí)的方式介紹給了觀眾?傮w來(lái)說(shuō),《鄭義門》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中孝悌、廉敬觀念的再普及和再發(fā)展有其積極意義,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)孝廉文化也對(duì)中共中央大力反腐敗的壯舉有積極的借鑒意義。

  中華傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化素以道德教化見(jiàn)長(zhǎng)于世。自孔子“仁”觀念的提出,至于孟子“義”觀念的發(fā)展,中華民族即形成了以“仁義”為本的道德傳統(tǒng)。雖歷經(jīng)千年,雖歷盡坎坷,但“仁義”始終是中華民族的道德代言,緊持“仁義”信念的人始終是中華民族的脊梁。在中華民族漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,家訓(xùn)家規(guī)作為重要的道德教化手段得到了極大發(fā)展,比如最著名的《顏氏家訓(xùn)》,乃至于我們談到的《鄭氏規(guī)范》。中國(guó)儒家文化認(rèn)同“修齊治平”之道,認(rèn)為“國(guó)”由一個(gè)個(gè)“家”組成,并且認(rèn)為“家齊而后國(guó)治”,相對(duì)于愛(ài)國(guó),愛(ài)家是更為基本的要求。從漢代“舉孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”,無(wú)不體現(xiàn)這種思想,即是:愛(ài)有差等,身之不修不可齊其家,家之不齊不可使國(guó)治,國(guó)之不治不可平天下。這種思想體現(xiàn)儒家對(duì)于人性的特殊理解,其后續(xù)發(fā)掘?qū)τ诜锤畟ゴ笫聵I(yè)必將有極大助益。

  反腐倡廉偉大事業(yè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作,很可能需要幾代人的努力才能達(dá)到理想的結(jié)局,在這個(gè)過(guò)程中,既需要制度法律這樣的硬手段,也需要道德教化這樣的軟手段,并且最理想的結(jié)局應(yīng)該是軟手段的勝利?鬃釉v過(guò):“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”所以,對(duì)于《鄭義門》所體現(xiàn)道德教化的學(xué)習(xí)和宣傳必將是長(zhǎng)期的,其收效必將是緩慢的,但其最終結(jié)果也必將是最光明的。

  當(dāng)然,對(duì)于《鄭義門》中體現(xiàn)的“廉敬”文化的學(xué)習(xí)也不能生搬硬套。孔子曰“為仁由己,而由人乎哉?”當(dāng)今社會(huì)是現(xiàn)代社會(huì),而“現(xiàn)代”所蘊(yùn)含的最重要的意義是對(duì)人的尊重。所以,“道德強(qiáng)權(quán)”、“以禮殺人”這樣的極端現(xiàn)象也該引起高度重視,道德教化應(yīng)永遠(yuǎn)立足于尊重人的尊嚴(yán),尊重人格獨(dú)立的底線上。

  關(guān)于鄭義門的漫畫觀后感2

  觀看了廉政動(dòng)漫片《鄭義門》后,鄭氏家族讓我十分的震撼。其鼎盛時(shí)期的“食指三千”卻井然有序、家族和睦,體現(xiàn)了它家族的龐大和家規(guī)強(qiáng)大的執(zhí)行力。動(dòng)漫《以法齊家》、《家法如山》、《鄭濂覲見(jiàn)》等每一個(gè)故事都在向我們講述家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)給這個(gè)家族所帶來(lái)的影響力。

  家是濃縮的國(guó),國(guó)是放大的家。一個(gè)人從家步入到社會(huì),個(gè)人的家風(fēng)、作風(fēng)也隨之遠(yuǎn)播。一個(gè)人在良好家風(fēng)的熏陶下,會(huì)耳濡目染受到影響,按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為,形成良好的作風(fēng)。好的作風(fēng)源于好的家風(fēng),好的家風(fēng)匯成好的社風(fēng)。正所謂家風(fēng)正,則民風(fēng)正。

  作為一名黨員,理應(yīng)傳承祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,汲取其精華,自覺(jué)帶頭做好家風(fēng)建設(shè),以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)建設(shè),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。

  關(guān)于鄭義門的漫畫觀后感3

  為了進(jìn)一步引導(dǎo)黨員干部弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華,自覺(jué)帶頭樹立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境,根據(jù)蒼南縣教育局委員會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)中共蒼南縣紀(jì)委要求組織收看《鄭義門》的通知精神,我校黨支部于3月17日下午組織全體班子及黨員集中會(huì)議室收看《鄭義門》,并要求每人撰寫觀后感。

  廉潔文化動(dòng)畫片《鄭義門》主要圍繞中央關(guān)于推進(jìn)“全面從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略要求,以提出的“大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)家風(fēng)建設(shè)”重要指示精神為指導(dǎo),傳頌中華民族的“家國(guó)”文化,為全面從嚴(yán)治黨、弘揚(yáng)新風(fēng)正氣、傳播核心價(jià)值營(yíng)造良好氛圍。

  作為教師,應(yīng)該嚴(yán)格遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,發(fā)揚(yáng)每個(gè)家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī),建立和諧社會(huì)、禮儀之邦的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī),遵守職業(yè)道德規(guī)范,弘揚(yáng)正風(fēng)正氣,傳承學(xué)校精神,加強(qiáng)勤政廉政建設(shè),構(gòu)建良好的校園政治生態(tài),努力做好人民滿意的教師,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力!

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