高中語文必修三第三單元作文：爭或不爭
孔夫子崇尚“修身齊家治國平天下”，鼓勵(lì)人們積極入世，是為“爭”；莊子則信奉“至人無己，神人無功，圣人無名”，鼓勵(lì)人們逍遙出世，是為“不爭”。儒道二家，孰是孰非？
愚以為，儒道二家的理念并非水火不容，因?yàn)樗麄儭盃帯迸c“不爭”的事物不同。儒者“爭”的是兼濟(jì)天下、回饋社會(huì)的機(jī)會(huì)，而道家“不爭”的是重權(quán)高位、厚祿虛名。因而，爭或不爭孰是孰非，要看它們后面所接的賓語。
再說為官之人的“不爭”�！白砦讨獠辉诰�，在乎山水之間也�！睔W陽修在謫遷之時(shí)選擇了“不爭”，他與百姓縱情于山水，任憑自由之心馳騁于祖國的大好河山；“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”蘇軾同樣選擇了“不爭”，他“為報(bào)傾城隨太守”，而與百姓一同出獵密州。此二者皆選擇了遠(yuǎn)離官場這個(gè)大染缸，遠(yuǎn)離爭鋒相對(duì)、爭權(quán)奪利的朝廷，選擇了平心靜氣地?fù)?dān)任一方官員，體恤民情，與蒼生與自然融為一體。而與歐、蘇二人的無欲無求、與世無爭相比，當(dāng)今官員的“不爭”則是令人“怒其不爭”。魯迅先生曾說：“哀悲所以哀其不幸，疾視所以怒其不爭�！边@“不爭”有兩層含義，一是不敢反抗，二是不爭氣�，F(xiàn)今在宦界沉浮的人，通性便在于對(duì)權(quán)貴誠惶誠恐。被整體的趨向所迫，他們只得趨炎附勢，不敢反抗。這讓我不由得想起了《紅樓夢》中的“護(hù)官符”。賈雨村原本想做個(gè)清廉公正的好官，卻為了能平步青云而不得不屈服于四大家族�！安粻帤狻眲t體現(xiàn)在疏離民眾、能力薄弱上。感動(dòng)中國人物沈浩是原安徽省鳳陽縣小崗村黨支部書記，體察民情、任勞任怨，最終積勞成疾于工作崗位上溘然長逝。沈浩樹立了一個(gè)“爭氣”的官員榜樣�？蛇@又不得不說是中國官場的悲哀，原本為天地立心、為人民請命、為萬世開太平是父母官的責(zé)任，現(xiàn)在卻需要樹立榜樣來鞭策激勵(lì)官員，怎叫人不“哀其不幸，怒其不爭”呢？
無論是儒家“先天下之憂而憂”的天下興亡匹夫有責(zé)，還是道家“與民同樂”的政治渺小藝術(shù)永恒，爭與不爭并不是矛盾的、對(duì)立的�！盃帯庇衅涞溃安粻帯币嘤衅涞�，只希望官員們能取之有道，“斯天下之民至焉”。