所謂和平作文
我一直無法理解和平，也搞不懂為什么人們這樣地推崇曼德拉，將非暴力不合作的甘地稱為圣雄。我總認為動蕩的年代才充滿奮斗的激情，充滿理想的色彩。
古人有云：亂世出豪杰，時勢造英雄。我多想回到過去看一看豪杰搏擊長空。雖說現(xiàn)在社會不乏理想，種類多樣，花式繁雜，更不缺通向它的捷徑。生命很容易地保存、保鮮，活著多容易啊，價值觀更是被扭曲，我們好像活在一種病態(tài)的安逸里。生活要么得過且過，要么喪心病狂地追求精致昂貴，一條生命就這樣變得不被重視，不被珍惜。
那些人說：“我們有法律賦予我們不被侵犯的權(quán)利。”然后心安理得地行使、享受，甚至逾越。這樣所謂的和平年代讓我感到悲傷。
是的，我討厭我所理解的“和平”。我喜歡硝煙四起的戰(zhàn)爭，它讓我覺得我的家國情懷不再遙不可及，亂世之中理想不再庸俗，不是高高在上的物質(zhì)享受，絕地反擊的故事一次次上演。我喜歡亂世，它讓所有事物成為可能。打個比方，為什么仍有這么多人愿意北漂，而不選擇離開？盡管濃厚的霧霾漫天，盡管日子苦不堪言，但這座城市給了所有人最珍貴的東西——可能性。盡管大多時候它僅僅只是可能罷了。
只是，我從沒經(jīng)歷過饑餓、貧窮、絕望。我忘記了人性的絕望。原來，在戰(zhàn)爭亂世里的決地反擊故事，這樣的理想只僅僅限于能滿足自己溫飽的人啊。戰(zhàn)爭里，沒有一樣?xùn)|西可以通過冷靜地分析了。戰(zhàn)亂中的孩子，不幸喪失了父母，他們卑微地守護自己的家園。每當新聞聯(lián)播在播放各地戰(zhàn)亂新聞時，我都不敢看孩子們一雙雙純澈的眼睛和臉上的臟污。我們才十五歲，卻學(xué)會了相信人性的惡，更有甚者選擇去適應(yīng)、去沉淪。
影片《追風箏的人》講述了發(fā)生在兩個阿富汗少年阿米爾和哈桑身上的故事。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟隨父親逃往美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點心力。
哈桑，在經(jīng)歷這么多的黑暗，這么多的屈辱、傷痛，依舊過著溫暖的生活，有著明媚的笑容。他依舊相信美好，相信奇跡，相信他的阿米爾愛他。戰(zhàn)爭中有像阿米爾背負著良心的罪逃離家園。阿米爾善良而又懦弱，有強烈的宗教和尊卑概念。這里有重回好人的路，有一條救贖自己的路。中國文學(xué)家、發(fā)明家林語堂說過，一個小小的決定可能在今后的人生里影響巨大。你呢？是選擇救贖，還是逃避。
戰(zhàn)爭中最多的是像影片中叫阿瑟夫的男孩，他們握著槍支大搖大擺地站在民宅前瘋狂掃射。他們已經(jīng)成了嗜血的惡魔。他們還只是孩子啊，戰(zhàn)爭奪去了他們所有的善與良知。他們被灌輸著基地組織洗腦的恐怖思想。
戰(zhàn)爭，我只看見了群體而未見個人，在兩個國家意志沖突中，視百萬人民的行動為全國性的戲劇，從未看作是人類的戲，演員都是“兄弟、姊妹、丈夫、妻子和祖母們”。
我們需要和平，去救贖他們。曼德拉、甘地這些精神領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)人民反抗，走向和平。為了一個民族，為了戰(zhàn)爭中的人，為了人性，為了善，才覺得更可貴。
我們需要和平！