以融為題寫(xiě)一篇作文
這是一種抗?fàn)幍膫ゴ螅吩谶@寒風(fēng)中體驗(yàn)著幸福。 似乎上天在把寒梅賜予人間時(shí)便賜予了它忍受寂寞，把它安排在百花絕跡的冬天，只有它的敵人——冰雪與它為伴，自己獨(dú)自開(kāi)著又自已默默地回歸大地，然而它卻不埋怨這種待遇，而把它看作是上天的饋贈(zèng)，它依然開(kāi)得那么的活潑，那么的可愛(ài)，永遠(yuǎn)像一位朝氣蓬勃的年輕人。寂寞并不可怕，只要它擁有一顆會(huì)看待自己的心，有一顆樂(lè)觀(guān)的心，它依然擁有幸福。 幸福是什么？幸福是獨(dú)處的寒梅，是那種能在平凡中尋找歡樂(lè)，能用樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗的心去面對(duì)生活的心靈，用心靈去認(rèn)真地品味幸福。幸福只是生活的一種調(diào)味劑。敞開(kāi)心靈，幸福并不遙遠(yuǎn)。 無(wú)聲的幸福 幸福是清泉，是綠洲，是無(wú)私的付出，是生命對(duì)生命的惠澤。 ——題記 樹(shù)葉落盡的季節(jié)，我在冰涼的泥土里埋下了一粒玉米種子。在我用心挖好坑并準(zhǔn)備把種子放入的時(shí)刻，爸爸說(shuō)：“現(xiàn)在種下去是不會(huì)發(fā)芽的，等到春天再種吧！”我沒(méi)有理會(huì)，固執(zhí)地把種子放入并用泥土蓋好。在爸爸無(wú)奈的目光中，我站起身，并在松軟的泥土直踩了幾腳。 別人都在春天播種嗎？為什么我要和他們一樣？有沒(méi)有人曾試過(guò)在深秋的午后，開(kāi)一處幽靜的地方，種上一粒種子？那會(huì)是一種心情，一種與春風(fēng)拂面時(shí)播種截然不同的心情！誰(shuí)說(shuō)埋下一粒種子，就一定要待它長(zhǎng)出苗來(lái)？我只是想：那片春夏熱鬧過(guò)的土地，也許此時(shí)已很孤寂了吧！那么，將一粒種子種下去和它作伴，不是更好嗎？ 人們總是在給予的同時(shí)期待著，索要著，他們付出了就一定要求回報(bào)，他們太看重播種后收獲豐收的喜悅心情，而忽略了播種那一刻的心情。大地是需要一粒種子埋入它的體內(nèi)，只屬于它自己。我懂——因?yàn)槲乙彩枪录诺摹?/p>
只是，誰(shuí)來(lái)懂我？走了很遠(yuǎn)后回頭，發(fā)現(xiàn)爸爸還站在原處，呆呆地。我明白自己剛才的態(tài)度深深地傷害了爸爸，可他卻沒(méi)有責(zé)怪。只是想刻意地去忘記，忘記昨天、明天、后天，忘記自己，忘記一切！ 入冬后的不久，我已淡忘了那一粒被我固執(zhí)埋沒(méi)的種孔子。直到春天的那一抹綠意悄悄爬上枝頭，爸爸催我去澆水。澆水？我一臉迷惘。爸爸笑著說(shuō)：“你去年秋天不是種了一粒種子嗎？是該澆水了。”我終于記起了深秋的那一幕。 突然有一天爸爸告訴我種子發(fā)芽了！對(duì)于父親的話(huà)我毫無(wú)反應(yīng)。爸爸拉我出門(mén)，我跟在他身后，懶懶地挪動(dòng)著腳步。站定后，我真的看到一株嫩綠的幼苗在風(fēng)中沖我微笑。 我是想微笑的，可我的眼眶終于沒(méi)有囚住沸騰的淚水。望著身邊的爸爸，我哭了，徹底地哭了。 那一刻，我明白原來(lái)自己并不孤寂！ 那一刻，我明白什么叫做幸福！ 只是，他并不知道，那粒種子是從煮熟的玉米上掰下來(lái)的，并不可能發(fā)芽！ 真正的幸福正如此，愈深愈無(wú)聲。天地間每一個(gè)角落都傳遞著幸福的信息，它讓我們感悟到：幸福的世界真好！ 論幸福 每個(gè)人都希望有一個(gè)幸福的人生，但并非每個(gè)人都懂得快樂(lè)的真蒂。從古到今，許多人曾經(jīng)試圖定幸福的含義，然而紛繁復(fù)雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀(guān)，人們都把快樂(lè)之樹(shù)種在了各自的心田上。但是，不管是順應(yīng)自然的知足常樂(lè)，還是勇于進(jìn)取的不知足常樂(lè)。
不論是明智通達(dá)的與民同樂(lè)，還是極端自私的獨(dú)自行樂(lè)，說(shuō)到底，幸福卸了裝壯就是物質(zhì)與精神兩種滿(mǎn)足。 幸福是否僅僅是物質(zhì)滿(mǎn)足？當(dāng)然不是，幸福不是吃喝快樂(lè)的簡(jiǎn)單并湊，也不是個(gè)人私欲的膚淺滿(mǎn)足。財(cái)富擁有者有時(shí)并不快樂(lè)，紙醉金迷，花天酒地?zé)o法與快樂(lè)畫(huà)上等號(hào)。因此，單純的物質(zhì)滿(mǎn)足不是真正的幸福。 人們是否把幸福的天平傾向于精神的滿(mǎn)足，孔夫子見(jiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”即“不亦樂(lè)乎”；五柳先生愛(ài)讀書(shū)，“每有會(huì)意則欣然忘食”；醉翁飲酒而意不在酒，在乎山水之間也“。于是錢(qián)鐘書(shū)先生提出的”一切幸福的享受都屬于精神“被世人視為真理，但仔細(xì)想，覺(jué)得精神上的滿(mǎn)足也存在缺陷，有的時(shí)候甚至顯得蒼白無(wú)力。 我常常看到給人帶來(lái)幸福的音樂(lè)者在生活中卻是痛苦的，辛勞的科學(xué)工作者獲得成功后偶爾看到鏡子里面鬢發(fā)斑白的自己，新中國(guó)也往往掠過(guò)一絲酸楚，我常常聽(tīng)到勞模在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，雖然工作辛苦，但是我心理很高興！誠(chéng)然，他們苦中作樂(lè)，變?nèi)淌転橄硎艿纳顭o(wú)不顯出他們的驚人毅力和高貴品質(zhì)，但同時(shí)也不難看出他們的快樂(lè)包含著“克己”的意識(shí)，嚴(yán)格地說(shuō)，這也不算是完全的快樂(lè)。