馬克思主義哲學(xué)在生活中的用處

　　我敢說(shuō)：馬克思主義哲學(xué)適用于任何自然界的物體，包括人類(lèi)、動(dòng)物、甚至整個(gè)宇宙。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)。要知道，人類(lèi)誕生數(shù)百萬(wàn)年來(lái)，一代又一代地從事著兩項(xiàng)基本的活動(dòng)：一是認(rèn)識(shí)世界，一是改造世界。

　　在那黑暗的宇宙中，有著無(wú)數(shù)的行星與恒星，有序的沿著自己的軌道走著。正因?yàn)樗鼈兊囊?guī)律運(yùn)動(dòng)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)那壯觀的星系、星座、星云。馬克思主義哲學(xué)提出：一切從實(shí)際出發(fā)。曾經(jīng)有人問(wèn)我：什么是實(shí)際？很簡(jiǎn)單，就是客觀事實(shí)，客觀規(guī)律。即不為人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，但為人的意識(shí)所反映。例如偉大的物理學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定理。各行星或恒星之間都存在著這種規(guī)律，所以在我們認(rèn)識(shí)宇宙或改造宇宙的同時(shí)，必須遵循這種規(guī)律。否則就不可能完成研究。其實(shí)，不光是萬(wàn)有引力規(guī)律，茫茫宇宙之中包含了多少中規(guī)律，只是人類(lèi)尚未認(rèn)識(shí)罷了。就像馬克思主義哲學(xué)提出：世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。

　　在宇宙的一角，有一個(gè)名叫太陽(yáng)系的星系，其中有顆行星叫地球，這顆星球存在著生命。但為什么只有著顆星球存在著生命？因?yàn)橛蟹N規(guī)律告訴我們，生命是需要溫暖的氣候，充足的水分，和安全的地理環(huán)境，缺一不可！地球上的生命絕不可能脫離這個(gè)規(guī)律，所以我們認(rèn)識(shí)和研究生命就必須從這個(gè)規(guī)律出發(fā)，也就是一切從實(shí)際出發(fā)。

　　達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“物競(jìng)天擇，適者生存！”但也有人把它進(jìn)行錯(cuò)誤的理解。物種起源后，各種生物都出現(xiàn)在地球上，于是出現(xiàn)了食物鏈和食物網(wǎng)。一些沒(méi)有抵御天敵本領(lǐng)的物種就永遠(yuǎn)的消失。而那寫(xiě)有生存本領(lǐng)的物種便開(kāi)始進(jìn)化。換句話說(shuō)，是他們適應(yīng)自然，。所以，“物競(jìng)天擇，適者生存”是自然界的鐵律，任何物種都脫離不了這個(gè)規(guī)律。

　　森林古猿那時(shí)正悠閑的在樹(shù)上吃著果子，但后它們發(fā)現(xiàn)果子越來(lái)越少，沒(méi)辦法，為了生存，它們來(lái)到地上尋找食物。在它們來(lái)到地上的一瞬間，解放了雙手。這是一種定理，要生存就要發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)提出：任何事物都在發(fā)展，但發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的。解放雙手的森林古猿，我們稱(chēng)它為類(lèi)人猿。類(lèi)人猿也是一個(gè)物種。所以，它們生活需要空氣，陽(yáng)光，水源。這是規(guī)律！眾所周知，人類(lèi)的起源地都在長(zhǎng)河邊上。在漫長(zhǎng)的適應(yīng)生活中，類(lèi)人猿漸漸進(jìn)化成人。當(dāng)人的生產(chǎn)力提高，生產(chǎn)價(jià)值有了剩余，出現(xiàn)了私有制。就有了奴隸主和奴隸。奴隸主為了保護(hù)他的財(cái)產(chǎn)，就會(huì)建立軍隊(duì)。之后，為了讓其它人臣服，就制定法律。國(guó)家這種機(jī)器誕生，所以馬克思主義哲學(xué)提出：一切從實(shí)際（客觀規(guī)律）出發(fā)，任何事都在不斷的發(fā)展。

　　我們所吃的糧食要種出來(lái)可不容易，農(nóng)民種糧食必須遵循其生長(zhǎng)規(guī)律，在最合適的時(shí)機(jī)上肥，澆水。否則任你有天大的權(quán)利，也種不出一粒糧食。但是馬克思主義哲學(xué)提出：事實(shí)不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，但為人的意識(shí)所反映。人們?yōu)榱颂岣呒Z食產(chǎn)量，便開(kāi)始研究。人們發(fā)現(xiàn)，糧食之所以遵循其生長(zhǎng)規(guī)律，最重要的本質(zhì)因素就是溫度、水分、基因、養(yǎng)料。于是，有了溫室，有了三熟水稻，有了雜交水稻。這也反映了了一條哲理：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。我想，任你有天大的權(quán)利，你也無(wú)法命令水稻在冰天雪地里收獲吧！

　　舉世矚目的三峽工程，青藏鐵路，你不從實(shí)際出發(fā)，你能建好嗎？必須要考慮環(huán)境，資金，人力，氣候，及其影響等等�？v使你有天大的權(quán)力，你也不能命令人們?cè)诒睒O上建鐵路吧！

　　縱觀古今，馬克思主義哲學(xué)是人類(lèi)幾千年文明的總結(jié)和歸納，幾乎任何事物都有哲理。比如電腦：它看似難，只要掌握了其規(guī)律，也只是一臺(tái)普通的規(guī)律。學(xué)習(xí)，要善于利用自身的規(guī)律，把學(xué)習(xí)時(shí)間放在自己大腦最清醒的時(shí)候，成績(jī)便會(huì)突飛猛進(jìn)。不然，你會(huì)白天睡覺(jué)，夜晚看書(shū)，不累死你才怪！

　　馬克思主義哲學(xué)提出：量變得積累產(chǎn)生質(zhì)變。所以要：積少成多！

　　馬克思主義哲學(xué)提出：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。所以要：用理性的眼光看問(wèn)題。

　　馬克思主義哲學(xué)提出：討論問(wèn)題要堅(jiān)持“兩分法”“兩點(diǎn)論”，因?yàn)槿魏问露加泻脡膬擅妗��?/p>

　　哲學(xué)，可以說(shuō)是人類(lèi)知識(shí)的精華。我們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，就是要更好地認(rèn)識(shí)客觀世界和改造客觀世界，并提高自己的精神境界，我們才會(huì)活得更好！