是源是愛是永恒
汩汩清泉，我要捧一泓最清澈的，片片紅葉我要撿一片最熾熱的在包羅萬象的自然中，我是那么渺小又幸福著。我在想人們之所以幸福是因?yàn)樾闹杏悬c(diǎn)點(diǎn)滴滴的牽掛。
牽掛是源
遙遠(yuǎn)高山流水下我們共享琴音的年華，你總能聽出琴音下我的內(nèi)心深處的情感。那些共享琴音的年華，是我們彼此生命中最美的存在。世上知伯牙者唯子期也，子期去世，伯牙斷琴。我一生琴音唯你知曉，你離開，縱使琴音再美，于我何意？斷琴祭友是伯牙對子期的思念與牽掛。牽掛是友情永不間斷的源泉。
牽掛是愛。
一位彌留之際的父親交給女兒一個木箱，對女兒說：“我就要找你母親了，我死后把我和你母親合葬，在這之后你才可以打開木箱。”父親去世之后，女兒遵父遺愿讓父母合葬。女兒打開木箱，里面有一瓶血色的溶液和父親的一封信：“這是你母親的奶水，你還是個待哺的嬰兒時，我好奇這純白清透的奶水為何可以哺育一個小生命，顯然奶水已變成血水……”女兒看后淚如雨下。
父母對我們的愛是一條奔騰不息的江河，而我們對父母的愛則是一個渲囂浮躁的小溪，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)只能成為大河的支流。牽掛是父慈子孝的濃濃的深愛。
牽掛是永恒
初上學(xué)堂，祝英臺女扮男裝與梁山伯成為同窗，寒窗苦讀十余載。離別之際曾許諾，但卻是空歡喜一場，梁山伯死后祝英臺在路過他的墓地時縱身一躍。梁山伯對祝英臺的牽掛不會因?yàn)樗篮蠖Ｖ�，而祝英臺的梁山伯的牽掛則用生死相隨來詮釋。
既然選擇了你，天上人間我陪你化蝶雙飛，“問世間情為何物，直叫人生死相許。”牽掛是猶如梁�；闫嗝缾矍榈挠篮恪�
大漠中聲聲的琵琶語是王嬙對故國的思念與牽掛；零丁洋里回蕩的嘆息聲是文天祥對破碎山河的牽掛；汨羅江邊聲聲哀嘆是屈原對國家的牽掛，烏江邊一句“虞兮虞兮奈若何”是西楚霸王項(xiàng)羽對愛妻的牽掛。
牽掛是源是愛是永恒。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的牽掛總會在我們不經(jīng)意回頭的一剎那悄然綻放在我們生命中的某個角落。