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淺談對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題

發(fā)布時(shí)間:2019-05-31

淺談對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題

  內(nèi)容摘要:中國(guó)猶如是一棵有著五千年歷史的古樹(shù),而它之所以能屹立于世界民族之林?jǐn)?shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深,蘊(yùn)藏著華夏民族無(wú)數(shù)的瑰寶,令人嘆為觀止——這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!

  可是面對(duì)這樣博大雋永的文化,卻有無(wú)數(shù)的青少年對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中,更有甚者將其抹上本不應(yīng)有的色彩。如此種種,如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。

  關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;青少年;教育

  一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)勤勞與智慧的結(jié)晶!唐詩(shī)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兪俏拿鞯木,是中?guó)古代思想的化身,不管經(jīng)過(guò)多少年風(fēng)吹雨打的磨礪,它們永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前沿,永不收斂它們奪目的鋒芒。正因?yàn)槿绱,?duì)于今天的青少年而言,它們的意義仍是極其深遠(yuǎn)的。

  這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng),它們本身就有很深很濃的古典韻味,能陶冶我們的情操,休養(yǎng)我們的品性,對(duì)我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導(dǎo)作用?梢赃@樣說(shuō),這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化,離我們?cè)浇,就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此,我們應(yīng)選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊,種在心里。

  而另一方面,青少年是我們國(guó)家和民族的未來(lái),我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過(guò)它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息,融入今后每個(gè)國(guó)人的靈魂,也與青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系。

  二、傳統(tǒng)文化在青少年中

  一日,語(yǔ)文老師在課堂上講了一個(gè)句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫。’”同學(xué)們?cè)谂_(tái)下茫然的看著老師。老師問(wèn)道:“你們知道這個(gè)‘子’是誰(shuí)嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無(wú)人應(yīng)答,只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見(jiàn)此情此景,幾乎無(wú)言以對(duì),只好大吼:“是孔子!”這時(shí),大家才恍然大悟似的“哦”了起來(lái)。老師呆在那里,半天說(shuō)不出話來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。

  或許你會(huì)認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差,但是,《新聞周刊》曾于XX年5月4日在《當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù):“當(dāng)被問(wèn)到”對(duì)于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí),有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“,表示”深惡痛絕“者有2%,只有6%的人說(shuō)”愛(ài)不釋手“。而對(duì)于四大文學(xué)名著,答”都看過(guò)“的有27%,”多次看過(guò)“的15%,而只”看過(guò)其中一兩部“的卻高達(dá)48%。”在對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛(ài)程度這方面上,“有42%的人表示對(duì)于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“。”

  盡管這已經(jīng)是XX年的事了,可直至今日,這種問(wèn)題并未隨著時(shí)間的年輪而銷聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā),頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā),一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?這簡(jiǎn)直是在褻瀆,在糟蹋中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。

  全世界被翻譯成最多語(yǔ)言的書,第一本是《圣經(jīng)》,第二本就是中國(guó)的《老子》。國(guó)外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子,而在中國(guó),又有幾個(gè)人曾翻開(kāi)過(guò)《老子》的扉頁(yè)呢?

  這些所有,都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問(wèn)題,并督促我們:“必須加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育!”

  三、如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

  有問(wèn)題就要想方設(shè)法去解決,在這里,我僅提出我的幾點(diǎn)建議。

  1、開(kāi)設(shè)專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認(rèn)真學(xué)好一樣?xùn)|西的前提就是興趣。因此,傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)竭力做到生動(dòng)活潑,情趣盎然。在課堂上,老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國(guó)古代各派名人的故事,可配有觀動(dòng)畫、看電影等多媒體娛樂(lè)活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力,啟發(fā)學(xué)生思維,讓他們能津津有味地聽(tīng)課。

  2、將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項(xiàng)目。這是通過(guò)考試來(lái)引起青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,但又必須區(qū)別于其他考試,否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了?因此,我們要采用不同的形式?荚嚂r(shí),只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題,而想獲得高分,就得靠平時(shí)的努力。老師將根據(jù)你平時(shí)在課堂上的認(rèn)真積極程度進(jìn)行主要評(píng)分,此外將測(cè)試你的古典作品閱讀量來(lái)作為另一個(gè)評(píng)分要點(diǎn)。而這門課的總分值又占得不是很大,以20~40分為最佳。這樣就能達(dá)到既不給學(xué)生施加太大壓力,又能更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。

  3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方,還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩(shī)歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,更細(xì)致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在實(shí)踐中思考,在娛樂(lè)中學(xué)習(xí),與傳統(tǒng)文化零距離接觸,讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。

  對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不僅是老師、家長(zhǎng)、學(xué)校,更是整個(gè)社會(huì),整個(gè)民族,整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。讓我們一起努力,將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去,發(fā)揚(yáng)光大!

  德清縣千秋外國(guó)語(yǔ)學(xué)校初二 祝丹瑩

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