中國成立70周年心得體會范文兩篇
2019年是我們中國成績的70周年，看著這個一步步變得更加繁榮昌盛，小編也深感自豪。下面小編就來分享兩篇關于建國70周年的心得體會，希望大家喜歡。
應緊扣時代脈搏構建新敘事
實現(xiàn)全面建成小康社會和中華民族偉大復興的宏偉目標，離不開理論體系的建構。具有現(xiàn)實感、有價值的理論，需要與中國特色社會主義制度和中華民族的主體性密切相聯(lián)。學者的研究自有其視野，學術研究成果不等于國家意識形態(tài)和執(zhí)政黨的理論，但學術應該呼應時代脈搏，以社會現(xiàn)實的重大關切作為問題的聚焦點。
從這個意義上來說，國內(nèi)學術理論界在樹立理論自信、構建具有中國主體性的學術話語體系的道路上任重而道遠。盡管當代包括哲學、經(jīng)濟學和其他社會科學在內(nèi)的各個學科在方法論上有了長足的進步，取得了豐富的成果，并在不少領域獲得了國際影響，但總體而言，國內(nèi)學術理論界對于中國問題的研究，仍以對局部問題的實證或政策性研究為主，缺乏對于重大基本理論命題的關注。
更嚴峻的是，哲學、社會科學的研究者，面臨一種理論“失語”的尷尬境地。傳統(tǒng)馬克思主義意識形態(tài)術語因其與現(xiàn)實脫節(jié)而顯得缺乏解釋力和吸引力，迫使中國問題的研究者從當代西方主流的學術話語體系中尋找理論概念和解釋框架。這就造成兩個結果：其一，對中國問題的研究往往需要以對西方主流學術理論觀點的驗證或回應作為其學術價值的錨點;其二，對中國問題的研究結論往往需要以西方主流學術理論觀點作為其評判的尺度。
一個“失語”的話語體系是不可持續(xù)的，中國的學術理論界需要在中國問題和中國模式上發(fā)出聲音，構建具有理論自信的新敘事。這種新的理論話語，需要以中國問題的主體性為首要原則，同時，又不回避西方主流理論的概念和話語，而是積極進入其中，發(fā)展與之對話和辯論的“交互理性”。
青年學者要做人民所需要的精英
新春喜臨，中華人民共和國將迎來70華誕。慶生，作為做兒女的都很高興。在慶生時，我們做兒女的衷心祝福祖國繁榮昌盛，將新征程的奮斗歷程推向前進。
為此，我寄語青年學者在新的一年做到“四個堅持”：
一是堅持不忘初心，擔當歷史責任。人生在世，最初都有一顆圣潔的心：要做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，要將青春獻給祖國，為人民做出一番事業(yè)。步入社會，要始終保持這顆圣潔的初心。這就要抵擋得住各種誘惑，扛得住方方面面的壓力。鐵肩擔道義，青年后學要把握好主義和利益的博弈，始終堅持主義第一。
二是堅持解放思想、守正創(chuàng)新。70年取得的成就，無不是解放思想的成果。今后還需要堅持解放思想。只有解放思想，才能創(chuàng)新，有所作為。但思想解放不是不守規(guī)矩，任性胡來，而是需要守正創(chuàng)新、厚德、尊重科學。
三是堅持刻苦鉆研，積累精深。立志做大學問，就要吃得苦中苦。愛因斯坦說過：“人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。”業(yè)余時間能成就一個人，也能毀滅一個人。這是激勵、鞭策做學問者的格言。大師況且如此，我輩豈能懈怠! 鉆研學問一定要深，著述努力成為深邃的思想結晶。
四是堅持不忘人民，不做精神貴族。做學問者，無疑是知識分子，甚至被視為精英。但是，我們都來自人民。不忘初心，包括不忘這個根本。決不能因為有了點學問，做出了點貢獻，就飄飄然。這就可能走向精神貴族，被老百姓視為異類。青年學者既要能躲進小樓成一統(tǒng)，又要始終不忘人民大眾心。這才是人民所需要的精英，也才能做出更大貢獻。