教師節(jié)電影觀后感：老師不是人
教師節(jié)電影觀后感：老師不是人
老師不是人，這句話不是我說的，而是所有把老師當(dāng)成神的人說的。
粉筆、丁香、園丁、蠟燭，這些公式名詞毫無情感地在每年9月10日出現(xiàn)，像祭品一樣放在供臺(tái)擺放一天，然后收起來，等待365天之后周而復(fù)始。為一個(gè)職業(yè)設(shè)立一個(gè)節(jié)日本是一件莫名其妙的事情，如果人人平等職業(yè)沒有差別的話，為什么教師會(huì)有一個(gè)專屬的節(jié)日?但多一個(gè)節(jié)日的歡樂至少好于多一個(gè)忌日的悲傷。
我不想將老師的問題拉到孔孟時(shí)代和臭老九時(shí)代。特別在亞洲，老師總是在兩極關(guān)系中游蕩，不是被低賤得被人厭棄，就是被捧在神壇上祭奠。人們歌頌教師，沒有人給教師選擇是否接受的權(quán)利，于是當(dāng)他成為老師的那天必定披上了贊美的負(fù)擔(dān)和作為神圣的偽裝。他們必須無私、寬容、無所不知、吐蠶到死、吃的是草擠的是奶，因?yàn)樗麄兪抢蠋�，不是普通人，所以他們必須在老師身份的枷鎖之下沒有七情六欲，必須如佛祖一般普度眾生。老師可能會(huì)很偉大，但他們不是必須偉大的，他們完全可以不必在偉大的天花板上被吊死。老師在一定程度上跟警察很相象。
警察總是正義的化身，銅墻鐵壁的英雄主義標(biāo)志。他們正義得連我們撿到一分錢都要唱著歌曲上繳給警察叔叔。所以《神探亨特》讓所有老百姓震驚，他們不敢相信電視機(jī)出現(xiàn)的畫面，原來警察亨特也會(huì)被壞人痛打，警察麥考爾也會(huì)被人，警察也要喝酒抽煙，警察也要失手，警察也有打不過的對(duì)手。
自己不夠完美就要求別人完美，這就是我們習(xí)慣的造神運(yùn)動(dòng)。過分崇敬下面真實(shí)的本質(zhì)是一種無意識(shí)的陷害。貞潔牌坊歸根結(jié)底不是用來表彰那些貞潔的人，牌坊對(duì)牌坊的主人沒有實(shí)際作用，只不過是用來說明兩件事：她有且只有一個(gè)男人;在她還沒有第二個(gè)男人之前她終于死了。牌坊是用來警戒不愿為另一個(gè)人保持“貞潔”的人的——你必須用死去擁有牌坊讓我們歌頌，為擁有牌坊而死，要么就是因?yàn)椴豢赡軗碛信品欢馈?/p>
這其實(shí)是道德大于法律的非正常系統(tǒng)。法律沒有規(guī)定，一個(gè)老師犯罪比一個(gè)非老師犯罪要受到更加嚴(yán)厲的懲處，這樣規(guī)定一定會(huì)因?yàn)樗幕闹囋庵了腥说姆纯�。但法律上的荒謬在道德中卻如此莫名其妙的合理。辜鴻銘如果不是博學(xué)多才，如果不是北大的老師，不是蔡元培致敬的才子，誰(shuí)會(huì)樂此不疲地將他梳小辮、迷戀女人裹腳布的這樣所有當(dāng)時(shí)同齡男性共同的嗜好向全世界公布?至今所有人還愿意掏錢購(gòu)買這些用來取笑人的書觀瞻。
我們完全可以在這個(gè)時(shí)候挑選“春風(fēng)化雨”的電影來一場(chǎng)無關(guān)痛癢的應(yīng)景謝師宴，我們也知道下面的選題會(huì)遭到傳統(tǒng)觀念的出離憤怒。但我們想問，那些每年被抬出來的電影和偷懶得壓根沒有變化的溢美之詞真的就是老師們每年一盼的禮物，然后年復(fù)一年地在自我麻痹中被眾人的歌頌聲葬送常人應(yīng)有的權(quán)利?
我們?cè)谧鲆粋�(gè)吃力不討好的選題，我們?cè)诒┞冻粤Σ挥懞玫纳鐣?huì)責(zé)任感，我們唯一的目的，就是告訴所有的人——老師是人，原本就該是人。