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最新有關(guān)勤儉的作文1500字:崇尚勤儉節(jié)約,反對(duì)奢侈浪費(fèi)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-02

最新有關(guān)勤儉的作文1500字:崇尚勤儉節(jié)約,反對(duì)奢侈浪費(fèi)

  節(jié)約,從你我做起,從點(diǎn)滴小事做起,日常生活中或許我們的一個(gè)舉手之勞,就能節(jié)約一度電、一張紙、一滴水,我們稍微一注意就能節(jié)約一粒米、一分錢。最新有關(guān)勤儉的作文1500字內(nèi)容如下。

  最新有關(guān)勤儉的作文1500字:崇尚勤儉節(jié)約,反對(duì)奢侈浪費(fèi)

  勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”!蹲髠鳌芬耪Z說:“民生在勤,勤則不匱”!吨芤住诽岢觯骸皟德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。

  有許多的歷史人物都以勤儉來修身,他們不僅在國家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉?饲诳藘,是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好,是自己的過錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。

  我國北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng),他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃,把所有的收入和手邊的錢都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關(guān)!熬右詢德辟難”,蘇東坡就是這樣做的。

  奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí),以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂,結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖,一開始勵(lì)精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲,每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂宮,樂隊(duì),造成黃金流失,最終導(dǎo)致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時(shí),有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。

  中國有著很強(qiáng)的憂患意識(shí),特別是在國家動(dòng)蕩,民不聊生時(shí)更是如此?鬃诱f“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個(gè)人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世,也規(guī)勸皇帝“居安思危,戒奢以儉”,以實(shí)現(xiàn)長治久安。

  還有要提醒大家注意“由儉入奢易,由奢入儉難”。意思是說,從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話,用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想過好日子,這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的,商紂用了雙象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到紂王的貪欲一發(fā),將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。

  現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費(fèi)。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈,洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”,電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài),簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計(jì),按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算,上海480萬戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2。5萬千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦,如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項(xiàng),就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷,倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi),數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去,有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去,即使我國再強(qiáng)盛,恐怕也支撐不了多長時(shí)間。

  縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

  在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費(fèi)財(cái)物,認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

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