以勤儉節(jié)約為話題的作文4篇
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)下面是關(guān)于以勤儉節(jié)約為話題的作文，歡迎大家閱讀!
以勤儉節(jié)約為話題的作文1：
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德�？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀�、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!
希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。
謝謝大家。
以勤儉節(jié)約為話題的作文2：
節(jié)約——窮人的財富，富人的智慧。讀了《儉以養(yǎng)德》這篇文章讓我了解了許多：直到1976年9月9日，毛主席在家里還是經(jīng)常穿補丁的衣服。是他家中貧窮嗎?不是，他是國家領(lǐng)導(dǎo)人;是他不愛新衣服嗎?不是，誰不愛美麗。如果，一個人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活，那么就不會有邁不過去的坎，度不過的難關(guān)。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計：毛主席的一雙布鞋補了22次，一套軍裝補丁有76塊，睡衣則有67塊。毛主席能有補丁一身的光耀形象，是因為他補丁之多，實數(shù)罕見哪。毛主席的內(nèi)衣內(nèi)褲上更是五彩斑斕，有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍色、紫色……與標(biāo)準(zhǔn)的老百姓一樣“笑破不笑補”，只要不露肉，不透風(fēng)就行。
這位偉人，有著一生用不完的美筵，正是因為他的節(jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會知道五谷香。古人說：奢能滅志，儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的!”這蘊含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學(xué)回國后，看望多年不見的老父親，當(dāng)父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發(fā)著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。
現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背后，又有誰看到了浪費的影子。的確，許多人都會這樣認(rèn)為：生活條件好了，就應(yīng)該有這樣的享受。于是，節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。
以勤儉節(jié)約為話題的作文3：
流滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。然而民族的傳統(tǒng)美德任憑風(fēng)雨飄搖，夕陽幾度，始終彪煙史冊，亙古不變。
勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。節(jié)儉，字典里的意思是：用錢等節(jié)制、儉省。但我認(rèn)為節(jié)儉并不僅僅如此。
我們先來看幾個節(jié)儉的例子。
蘇東坡一生非常注重節(jié)儉。他被貶到黃州時，生活窘迫。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份;然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他后來在朝廷做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。
石油大王克菲勒是美國19世紀(jì)三大富翁之一。他一生至少賺過了10億美元，捐出的就有7。5億美元。但他平時花錢十分節(jié)儉。他外出住旅館要住最便宜的，他穿的是最樸素的，吃的決不是奢華，而他節(jié)儉下來的財富給的是那些需要幫助的人。他說：“我們要時時刻刻關(guān)注我們的周圍，因為這個世界到處有人需要我們伸出援助之手，我們每伸出一雙手，這個世界可能就會少一串眼淚，多一張笑臉!”
這種名人實在太多了，毛澤東、周恩來等等，無不是節(jié)儉的楷模。
從他們身上，我們明白了，只有節(jié)儉財富，才能更合理地利用財富，因而在我國傳統(tǒng)美德中，節(jié)儉占有不可改變的地位，儉是美德中最大的美德。
然而，在我們身邊，并不是人人都注重節(jié)儉：食堂里的剩飯剩菜每天都有幾大桶;垃圾桶里一些只吃了一半的食品……此外，攀比之風(fēng)嚴(yán)重，非名牌衣褲不足以增色。我們并不反對享受生活，但應(yīng)該在合理適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上。
節(jié)儉能使我們質(zhì)樸地對待生活，不被物役，不染物欲，也能讓我們更多地關(guān)注精神，關(guān)注內(nèi)心。如果我們將來也有很多的錢，我們也可以像比爾蓋茨、李嘉誠一樣，將我們的金錢更大化，讓金錢發(fā)揮出更大的效應(yīng)!
以勤儉節(jié)約為話題的作文4：
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土;誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
春暖花開，是誰，在播種田地?是農(nóng)民伯伯。烈日炎炎，是誰，在彎腰鋤苗?是農(nóng)民伯伯。碩果累累，是誰，在耐心收割?是農(nóng)民伯伯。我們的成長離不開農(nóng)民伯伯的辛勤耕耘，因為有他們，我們才從一棵不起眼的小樹長成了能庇蔭的大樹;從牙牙學(xué)語的孩子長成了一名中學(xué)生。“粒粒皆辛苦”，這是對農(nóng)民伯伯辛勤工作的高度肯定。
滾燙的太陽照著大地，農(nóng)民伯伯在農(nóng)田里，灑下了辛勞的汗水。在秋高氣爽的季節(jié)，他們收獲了他們耕作一年的成果，臉上露出了欣慰的笑容�？涩F(xiàn)在，我們卻讓他們的努力，他們的汗水付之東流。
據(jù)統(tǒng)計，每年，全球三分之一的糧食被浪費，年浪費量達13億噸，相當(dāng)于全球谷物產(chǎn)量的二分之一。這么驚人的數(shù)字，都是由于我們不愛惜糧食，浪費糧食造成的。在貧困山區(qū)的人們，每天都面臨吃不飽的問題，他們最大的心愿就是每天一日三餐能吃上飽飯，如果我們每個人每一天都節(jié)約一粒糧食，那么他們的心愿將在不久實現(xiàn)。
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱。”這是我們從小就知道的道理，可是又有多少人明白這句話的含義呢?又有多少人可以愛惜糧食，節(jié)約糧食呢?如果每個人都能明白這句話的含義，倒掉的糧食還會那么多嗎?所以，從現(xiàn)在開始，把節(jié)約糧食當(dāng)成我們力所能及的事，愛惜糧食，不能辜負(fù)農(nóng)民伯伯的辛勤勞動。要記住，10月16日是“世界愛糧日”。
還記得那則公益廣告嗎?“有一種節(jié)約，叫‘光盤’;有一種公益，叫‘光盤’;節(jié)約，是一種美德;節(jié)約，是一種智慧;節(jié)約，是我的行動，也是，我的習(xí)慣。今天，讓我們重新找回，對糧食的敬意;今天，讓我們接力，成為‘光盤’一族;今天，讓我們一起，不剩飯，不浪費，吃多少，要多少;拒絕浪費，珍惜糧食，從我做起，從今天開始!”是的，正如廣告中所說的，節(jié)約，是公益，是美德，是智慧，也應(yīng)該是行動和習(xí)慣。讓我們一起堅決抵制“舌尖上的浪費”。
‘光盤’行動，我們都在努力;“浪費糧食”，終將與我們告別。我們今天的節(jié)約，就是在為我們的子孫后代的生存做努力。“愛糧節(jié)糧”，從我做起!