關(guān)于節(jié)約的話題作文
篇1：節(jié)約，其實(shí)很簡(jiǎn)單
其實(shí)厲行節(jié)約沒(méi)有太多的驚天動(dòng)地的事情，也不是什么難以攀登的高峰，更多的是在細(xì)小的日常工作中的舉手之勞、盡自己的責(zé)任而已，像節(jié)約一粒米、一滴水、一度電、一張紙等等點(diǎn)滴的東西。就我們個(gè)人而言，從自己的言行做起，從身邊的小事做起，“勿以善小而不為”，我們要堅(jiān)持不懈地做好每一件節(jié)約的“小事”。雖然我們一個(gè)人的力量有限，但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái)，便是無(wú)限，便會(huì)成為無(wú)堅(jiān)不摧的力量!所以只有我們每個(gè)人都能行動(dòng)起來(lái)，以身作則，養(yǎng)成了節(jié)約的習(xí)慣，便能形成了人人節(jié)約的社會(huì)風(fēng)氣。樹(shù)立勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費(fèi)可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習(xí)慣，形成一種時(shí)尚。
厲行節(jié)約，從我做起。從小事做起，從自身做起，從現(xiàn)在做起!將我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)出更耀眼的光芒。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。崇尚儉樸、反對(duì)奢華、艱苦奮斗歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)。在生活條件大大改善的今天，一些同志頭腦中的節(jié)約意識(shí)漸漸淡化了。現(xiàn)實(shí)生活中，有失革命精神和艱苦奮斗作風(fēng)的現(xiàn)象不為鮮見(jiàn)。在有的人看來(lái)，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代和艱苦歲月提出的特殊要求，現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了，再提倡這個(gè)就不合時(shí)宜了;有的認(rèn)為，是否艱苦樸素是個(gè)人生活的小事，吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、玩點(diǎn)無(wú)礙大局，沒(méi)有必要看得那么重，要求得那么嚴(yán);還有的認(rèn)為，時(shí)下人們生活講質(zhì)量、吃穿講檔次，國(guó)家也提倡和鼓勵(lì)消費(fèi)，“慷慨花錢(qián)”是為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。然而，這些認(rèn)識(shí)與共產(chǎn)黨人的人生觀、價(jià)值觀是不相符的。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
當(dāng)我拿到縣機(jī)關(guān)工委關(guān)于這次演講比賽的通知的時(shí)候，我看到的也是國(guó)土局領(lǐng)導(dǎo)的勤儉節(jié)約，因?yàn)樵谖募谋趁嬗〉氖墙ㄔO(shè)項(xiàng)目用地預(yù)審審查意見(jiàn)，是建設(shè)項(xiàng)目圖表。我們的領(lǐng)導(dǎo)在勤儉節(jié)約上以身作則，從小事做起，節(jié)約每一張紙，給我們做出了表率。
平時(shí)我們上班也是人走燈滅，注意節(jié)約每一度電，每一滴水。有一次下班我忘記了關(guān)燈，第二天科室的老同志就提醒我昨天忘記了關(guān)燈，以后一定要記得。雖然從那以后我都記得了，但是他們?cè)谧叩臅r(shí)候仍不忘提醒一句。勤儉節(jié)約，從身邊的小事做起，已經(jīng)成為了我們的一種習(xí)慣，深深植入我們的血液，無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)在我們的日常生活中。
“克勤于邦，立儉于家”“以勤養(yǎng)志，以?xún)�養(yǎng)德”。節(jié)約是一種美德，一種修養(yǎng)，更是對(duì)國(guó)家、民族、家庭的一種責(zé)任，一種力量;節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識(shí)，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮。勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
篇2：節(jié)儉就在我們的身邊
記得我小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，常常是一本本子沒(méi)用完或是只寫(xiě)了一兩頁(yè)就丟掉，媽媽看見(jiàn)后，就生氣地問(wèn)我：“兒子，你的本子怎么沒(méi)用完就扔掉呢?”“因?yàn)檫@些本子都破破爛爛的，有些連封面都沒(méi)有，不拋掉干嘛。”媽媽聽(tīng)了，嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“兒子，你知道嗎，在媽媽小時(shí)候，都是天不亮就去干活，再拿著干活的錢(qián)去買(mǎi)本子，那個(gè)時(shí)候哪里有你現(xiàn)在這么幸福。”媽媽一邊說(shuō)一邊把我寫(xiě)完了的頁(yè)數(shù)撕掉，然后再把沒(méi)寫(xiě)的集在一起裝訂成冊(cè)，最后把破的封面用透明膠布粘好�？粗@些“新本子”，我不由得臉紅了，今后一定要養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。還有時(shí)在街上，我們時(shí)不時(shí)的會(huì)看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時(shí)尚，看起來(lái)很像有錢(qián)人。他們穿成這樣，以為會(huì)讓人覺(jué)得他們很有錢(qián)，把羨慕的眼光投向他們�？墒牵麄冨e(cuò)了，他們的行為無(wú)疑就是浪費(fèi)和追求奢華，曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：反對(duì)一切奢華!作為祖國(guó)未來(lái)的希望的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉，不可輕易浪費(fèi)，我們的衣著應(yīng)該樸實(shí)無(wú)華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來(lái)吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來(lái)。我們要節(jié)儉身邊的一紙一簍，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費(fèi)，可以用它來(lái)澆花、洗手或是洗別的東西�？偠灾�，言而總之，要時(shí)刻節(jié)儉。
有人說(shuō)：只有節(jié)儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節(jié)儉是快樂(lè)的，更是高尚的。節(jié)儉是一種美德，沒(méi)有時(shí)空的界限，沒(méi)有尊卑的區(qū)別，是人人都應(yīng)具備的，而不是“貧窮”的代名詞。在這個(gè)相對(duì)富有的時(shí)代，在相對(duì)富有的人群中更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂(lè)來(lái)自哪里?在一定意義上，節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。把節(jié)儉看作創(chuàng)造價(jià)值，塑造自我的機(jī)會(huì)，肯定自我。節(jié)儉如井，深挖下去，不但是洞開(kāi)聚集財(cái)富的源泉，而且是涌流愉悅的心田，何樂(lè)而不為?
節(jié)儉是一種美德，節(jié)儉是一種品質(zhì)，節(jié)儉也是一種氣質(zhì)，節(jié)儉更是一種態(tài)度。所以，我們要時(shí)刻懂得節(jié)儉，還要學(xué)會(huì)節(jié)儉，其實(shí)，在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節(jié)儉就藏在這些小事中，因?yàn)�，�?jié)儉就在我們的身邊。
篇3：讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，用錢(qián)有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。諸葛亮曾說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，甚至認(rèn)為勤儉節(jié)約是一件特丟人的事。
作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，必須從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)，以崇尚節(jié)儉為榮，以驕奢淫逸為恥。這是時(shí)代賦予我們的要求，也是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
建設(shè)節(jié)約型社會(huì)也離不開(kāi)我們每一位職工在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。節(jié)約其實(shí)很簡(jiǎn)單，伸出手關(guān)掉空教室的電燈，輕輕扭緊放水的龍頭，購(gòu)物時(shí)帶上環(huán)保袋，一張紙可以雙面寫(xiě)，集體聚會(huì)飯菜不多點(diǎn)，剩菜剩飯打包回家。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，古代圣賢的生活十分節(jié)儉，經(jīng)常穿粗布衣，吃米飯，喝米菜湯。我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來(lái)提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢(qián)都集中起來(lái)，然后將這些錢(qián)分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
我們應(yīng)讓節(jié)約成為習(xí)慣，讓節(jié)約成為生活方式，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!