關(guān)于敬老的經(jīng)典名言
對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。小編收集了關(guān)于敬老的經(jīng)典名言，歡迎閱讀。
挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。(莊子)
臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。(李密)
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊)
將出牽衣送，未歸倚閣望。(黃遵憲)
子孝父心寬。(陳元靚)
老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。(康德)
慈母手中線，游子身上衣。(孟郊)
母親的心是兒女的天堂。(意大利諺語(yǔ))
我望著搖籃，我的兒子在成長(zhǎng)，我沒(méi)有休息的權(quán)利!(何塞·馬蒂)
必須拿出父母全部的愛(ài)、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來(lái)。(馬卡連柯)
沒(méi)有父母的愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的人，往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)
子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。(俗語(yǔ))
你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助。(印度諺語(yǔ))
用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。(馬卡連柯)
老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。(司湯達(dá))
對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。(戴維·德克爾)
對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。(俗語(yǔ))
教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。(蘇霍姆林斯基)
與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。(茹貝爾)
慈母手中線，游子身上衣。(孟郊)
母親的心是兒女的天堂。(意大利諺語(yǔ))
我望著搖籃，我的兒子在成長(zhǎng)，我沒(méi)有休息的權(quán)利!(何塞•馬蒂)
老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。(司湯達(dá))
對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。(戴維•德克爾)
對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。(俗語(yǔ))
教育技巧的所有奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。(蘇霍姆林斯基)
與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。(茹貝爾)
必須拿出父母所有的愛(ài)、所有的智慧和全部的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來(lái)。(馬卡連柯)
沒(méi)有父母的愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的人，往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)
子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。(俗語(yǔ))
你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)
對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。(俗語(yǔ))
教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。(蘇霍姆林斯基)
與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。(茹貝爾)
必須拿出父母全部的愛(ài)、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來(lái)。(馬卡連柯)
沒(méi)有父母的愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的人，往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)
子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。(俗語(yǔ))
你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助。(印度諺語(yǔ))
用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。(馬卡連柯)
老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。(康德)
老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)
為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。
謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣!(孟子)
對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中