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氣節(jié)是一種人生準則，一種道德修養(yǎng)，體現(xiàn)在歷史發(fā)展的各個階段和人生的各個方面。
守節(jié)者，誠信無欺，見利思義，將節(jié)操看得比生命還重要，更不要說生命之外的金錢、財富與虛名了。“富貴不淫，貧賤不移，威武不出”是守節(jié)者的行為標準。
有一種人，見利忘義，先已后人，凡事首先考慮的是個人的得失，考慮的是生命的保全。只要生命不受危害，只要個人能撈取好處，靈魂就可以出賣，至于氣節(jié)，他們往往看得很淡很輕，這種人我們稱之為失節(jié)者。
普通的時候，平常的日子，也許不易區(qū)分出氣節(jié)的高下，然而在逆境中，在危難中，在權錢的誘惑面前，一個人的氣節(jié)就高低分明了。寧可死在敵人的鍘刀下，也不背革命，也不出賣同志，受到世人永遠的景仰；汪精衛(wèi)賣國求榮，甘心做日本人的走狗、漢奸，則，受到世人永遠的唾棄。
格言名句
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 ————孟子
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 ————屈原
良將不怯死以荀免，烈士不毀節(jié)以求生。 ————《三國志》
大丈夫?qū)幙捎袼椋粸橥呷?nbsp; ————《北齊書》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 ————李白
堅心如鐵石，不諂亦欺。 ————孟郊
貞松標于歲寒，忠臣亮于國危。 ————房玄齡
豪杰之士，必有過人之節(jié)。 ————蘇軾
在雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。 ————陳毅
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 ————周敦頣
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。 ————于謙
三生不改冰霜操，萬死常留社稷身。 ————海瑞
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 ————魯迅
一個讀書人最珍貴的東西是他的一點氣節(jié)。 ————老舍
兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。 ————古希臘諺語
在命運的顛中，最可以看出人傘兵氣節(jié)。 ————莎士比亞
喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪�！旯�
節(jié)操頌
我國自古以來，就有許多歌頌節(jié)操的詩句，僅明代以來，就有于謙的詩句：“在生不改冰霜操萬死常留社稷身”（《謁先師顧洞陽公祠》）；“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”（《無題》；“壯懷不逐秋容變，一任瀟瀟雨滿簾”（《靜夜思》）；“珍重晚來風景好，黃花老圃殿高秋”（《遣懷》）；“樹堅不怕風吹動，節(jié)操棱棱還自持”（《北風吹》）；“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”（《詠石灰》）……馮夢龍的詩句：“不共春風斗百芳，自甘籬落傲秋霜”（《醒世恒言·盧太學詩酒傲王候》）……瞿式耜的詩句：“冰炭涼轉(zhuǎn)瞚換，但期長保凌寒節(jié)”（《園中見雪援筆志感》）；“迎風桃李顏難駐，耐雪松篁味轉(zhuǎn)長”（《詠梅呈牧師》）；“莫笑老夫輕一死，汗青留取姓名香”（《庚寅十一月初五日》詩之三）……這些詩句雖然都構(gòu)成了歌頌節(jié)操的基本音調(diào)，但畢竟不是完整的詩篇，當然，完整的詩篇也不是沒有的，比如，宋代女詞人李清照的《烏江》詩說：
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
這首詩的主題是：活著的時候要做人中豪杰，死了之后也要做鬼中的英雄，項羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壯舉，是項羽高尚情操的表現(xiàn)。
再比如清代鄭燮（板橋）的《竹石》詩說：
咬定青山不放松，立根原在破巖中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
不食嗟來食
春秋時齊國連年災。有個姓黔敖的富戶在路邊設了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，拖著沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥�！眮砣颂а劭粗秸f：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步�！闭f完他辭 謝了黔敖又向前走了，終于餓死在路邊。
魯仲連功而不取
戰(zhàn)國時魯仲連是一個十分注重節(jié)操的人，他所注重的是為社會服務，為人排憂解難。公元前284年，燕將東毅率五國聯(lián)軍攻打魯仲連的祖國齊國，半年內(nèi)攻下70余城。五年后，齊將田單以 墨為根據(jù)地想收復這些城市。田單派人請人來了魯仲連，魯仲連聽取了有關戰(zhàn)況后，提筆給燕將寫了一封信，用箭射入城中。燕將讀罷魯仲連的信，慟哭三天三夜，拔劍自刎，燕軍不戰(zhàn)而潰，聊城被齊國收復。田單建議齊王為魯仲連加官封爵，他堅辭不受。后來，他又為平原君解邯鄲之圍，平原君想加封他，他謝絕了。又用千金為他祝 ，魯仲連淡然一笑說：“所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無取也，即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也�！保ā妒酚洝斨龠B列傳》）
子罕辭寶不失節(jié)
春秋時宋國有人獲得一塊美玉，奉獻給大夫子罕。子罕不受。獻玉的人說：“這塊玉拿給玉匠鑒定過，認為是寶貝，所以才進獻給您�！弊雍闭f：“你把玉作為寶貝，我把不貪物作為寶貝，如果你把玉給了我，我接受了你的玉，我們兩人就各自都喪失了自已的寶貝。不如各人保有自已的寶貝吧。”獻玉的人說：“我懷藏美玉，一定傳統(tǒng)被盜賊殺害，不能回到家鄉(xiāng)，把美玉獻給你是為了我免于一死�！弊雍甭牶螅銓⑺拿烙窠唤o玉匠雕琢，賣了很多錢給了獻玉者，然后送他回家鄉(xiāng)。
披裘公諷季札
春秋時代，延陵（今江蘇常州）名賢季札，有一天到南郊游玩，看到一位身披老皮的老翁，背著柴禾很吃力地慢慢走著，就在老翁的腳旁，有一塊被人遺留的金子，閃閃發(fā)光。老翁沒有瞧見，只管走路。季札站在高處，處看得明白，招呼老翁說；“喂！老人家，你的腳旁有一塊金子，拾了吧�！崩衔掏Ｏ聛�，眼睛乜著季札，答道：“你這個人雖然站得高，卻看不遠，表面上似乎像個君子，你想要你就拾了吧。不要以為我窮得夏天還披老羊皮，就會不勞而獲拾這金子！”季札十分慚愧，問他尊姓大名，老人頭也不回地走了。
嵇康與山巨源絕交
魏晉名士嵇康不與貪官污吏合作，表現(xiàn)出高貴的節(jié)操。
嵇康曾在魏朝擔任過一個小官，但他由于看不慣司馬集團的所作所為，便到鄉(xiāng)不隱居起來。他的好友山濤給他寫來一信，勸他不要與司馬氏集團頂撞，要克服自己的恃才自傲，自命清高的脾氣，好繼續(xù)去做官。
嵇康讀完信后，立即提筆寫了一封回信，這就是有名的《與山巨源（濤）絕交書》。在信中，他主張君子百行，循性而動，各附所安，論述了自己入山林而不返的理由。
嵇康采取莊子拒辭楚王之相的作法，表現(xiàn)出對貪官污吏批判的態(tài)度。所以，他寫完信后，讓好友阮籍看，阮籍竟雙手顫抖，淚光瑩瑩，哽咽著對他說：“我從你身上看到了真正的人的骨氣，你真是一個與邪惡勢力格斗的勇士！我即使不能像你這樣疾惡如仇，也可以在醉鄉(xiāng)沉睡不醒。而山濤，可惜我們尊他為兄長，想不到竟會為了官位而背叛自己的氣節(jié)。后來，嵇康被司馬昭以“輕時傲世、亂群惑眾”的罪名加以殺害，被害前，他還在刑上彈了一曲絕世之作《廣陵散》，琴聲不亂，音調(diào)激越，回蕩在殺人刑場的上空，表現(xiàn)著他高尚的情操。
不為五斗米折腰
東晉詩人陶淵明在澤做縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來送往。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻殷勤？”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來寫了辭職書，辭 官回家。
一方硯臺，二人忠心
宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘：“堅持守白，不磷不溜�！币馑际且３钟袷话銏杂�、潔白的本質(zhì)，決不讓黑色所玷污，象征了他忠貞不渝的愛國精神。后來，這一方硯又轉(zhuǎn)到另一位民族英雄文天祥手國，他在上面也刻了一 座右銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅，守之費失道自全�！�
黃道周節(jié)義千秋
黃道周在南明福王政權中，官至禮部尚書。他在衢州抵抗清兵時，戰(zhàn)敗被俘。他堅決不投降清軍，臨到就義的那天早晨，兩名已經(jīng)降清的南明官員按禮儀進來拜見，黃道 周痛斥他們對朝廷的背叛，兩人灰溜溜地出去了。
黃道周乘車赴弄場，另外隨之就刑的七個人嚇得面無人色，黃道周笑著對他們說：“害怕了吧？再忍一會就可成就千秋之業(yè)了�！备S的七個人振奮了精神，說：“對！”車到了西華門，黃道周忽然從車上掉下來，清軍以為他是害怕掉下來的，忙過來把他扶起來，安慰他不要害怕。黃道周見清軍這樣小看他，瞪大眼睛怒斥這個清軍指揮：“你說的什么話？黃道周難道是怕死的人嗎？你不知道這路是皇帝的輦車走的，我怎么能坐在車上走過這里呢？我只是由于連日絕食腳下沒勁，下車時才摔在這兒的，我什么時候會害怕呢？”清軍指揮賠禮后說：“這里有成千上萬的人瞻仰您的風 ，您也很疲憊了，就在這里成全大事好嗎？”黃道周就地設席，向南行禮，一個老人上前請他留下絕命書，他撕破衣襟，咬破手指寫下“綱常萬古，節(jié)義千秋。天地知我，家人無憂”16個大字。跟隨就義的七個人也寫下一幅血書：“師存與存，師亡與亡�！秉S道 周挺起瘦弱的身軀，昂首就刑。大義凜然。劊子手的手顫抖了，一刀沒砍死他，劊子手大驚，跪下請黃道周坐下就刑。鮮血淋漓的黃道
周坐在地上，從容就義。（《歸田瑣記》）
明月照人
王夫之為了事業(yè)和理想，從來不為利祿所誘，不受權勢所壓。就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝，明朝滅亡后，他在家鄉(xiāng)湖南衡陽抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時連筆紙都要靠朋友周濟。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時，清廷官員來拜訪這位大學者，想贈送些吃穿用品。王夫這雖在病中，但認為自已是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，并寫下一副對聯(lián)，以表自已的情操：
清風有意難留我， 明月無心自照人。
清是清廷，明是明朝，王夫之就這樣借這副對子表現(xiàn)了晚節(jié)的大忠。這正像宋韓琦所
說，“保初節(jié)易，保晚節(jié)難”，“莫差老圃秋容淡，要看黃花晚節(jié)香”。（《古今藥石》）