拈花微笑的歷史典故
“拈花微笑”也作“拈花一笑”，佛教語，禪宗以心傳心的第一宗公案(典故)，包含兩層意思：一是對禪理有了透徹的理解，二是彼此默契、心神領(lǐng)會、心意相通、心心相印。今天小編就來分享一下拈花微笑的歷史典故，相信各位讀者會有興趣。
拈花微笑的歷史典故
原文：
宋·釋普濟《五燈會元》：“世尊在靈山會，拈花示眾，是時眾皆寂然，惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。’”世尊：指釋迦牟尼,感恩勵志 。寂然：無表情，這里指不理解禪意的樣子。迦葉：摩訶迦葉，后被推尊為禪宗始祖。拈花微笑，原為佛家語，比喻徹悟禪理，后用來比喻彼此心領(lǐng)神會或默契。清·李汝珍《鏡花緣》第一百回：“自家做來做去，原覺得口吻生花;他人看了又看，也必定拈花微笑，是亦緣也。”
譯文：
有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖 釋迦牟尼說法。 大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖，隆重行禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花，意態(tài)安詳，卻一句話也不說。大家都不明白他的意思， 面面相覷，唯有摩訶迦葉 破顏輕輕一笑。佛祖當(dāng)即宣布：“我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我以觀察智， 以心傳心，于 教外別傳一宗，現(xiàn)在傳給摩訶迦葉。”然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“ 拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)?rdquo;的典故。 中國禪宗把 摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。
佛祖所傳的其實是一種至為詳和、寧靜、安閑、美妙的心境，這種心境純凈無染、淡然豁達、無欲無貪、無拘無束、坦然自得、超脫一切、不可動搖、與世長存，是一種“ 傳法”、“ 涅槃”過程的境界，只能感悟和領(lǐng)會，不需要用言語表達。而迦葉的微微一笑，正是因為他顯現(xiàn)出法喜，這種傳法，佛祖把 衣缽境界，被禪宗推崇。