有多少能夠重來(lái)
假設(shè)有一天，你擰開水龍頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)流出的不是清澈的自來(lái)水，而是渾濁的工業(yè)廢水，你會(huì)怎樣？假設(shè)有一天，你拿起自己的茶杯時(shí)，發(fā)現(xiàn)已不是干凈的飲用水，而是令人窒息的石油污水，你又有何感想？假設(shè)有一天，你步行出門時(shí)，發(fā)現(xiàn)面對(duì)的不是寬大馬路，而是不停上漲的洪水，你又要怎么做？當(dāng)然，這只是一些假設(shè)，但如果有一天，這些假設(shè)不再是假設(shè)時(shí)，我們究竟該怎么辦?!
于是，這些假設(shè)引起了另一個(gè)話題“五水共治”。
五水，是指污水、洪水、澇水、供水和節(jié)水。五水共治即是治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水，這是一個(gè)大目標(biāo)、大思路。浙江麗水以水聞名，以水而美，可以說(shuō)，水是浙江的命脈，是噴薄不息的生機(jī)，但在這么說(shuō)的同時(shí)，我們也要明白，水也是我們的生命，沒有一個(gè)人，能離得開水，并且活下來(lái)。
治，治理。水是一個(gè)城市的生產(chǎn)之基。一個(gè)城市的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，方式造就了一個(gè)城市水源與水體的優(yōu)良程度。治理水的最基本目的，就是改善水，包括大氣，土壤的純凈。一旦改善了生態(tài)的基本要素，接下來(lái)就是改善生產(chǎn)，提高生產(chǎn)，最終造福人類。
我們的老師曾經(jīng)為了增加我們珍惜水的意識(shí)，給我們做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在一個(gè)圓上先剪下水占地球的百分比，再在剪下的圖里剪出可用水和不可用水的部分，然后在可用水里剪出可直接飲用和不可直接飲用，如此分類下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，根本就已剪不出來(lái)了！這說(shuō)明了什么？可供我們直接飲用且無(wú)污染的水實(shí)在太少太少了。
或者說(shuō)，五水共治中的有一些離我們比較遠(yuǎn)，但是，我們也能從生活小事入手，協(xié)助宣傳五水共治。比方說(shuō)，不浪費(fèi)水就是極重要的一點(diǎn)：洗手時(shí)用流水清洗，即使關(guān)緊水龍頭，用水不要將龍頭始終打開，應(yīng)該間斷性放水……從點(diǎn)滴做起，關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
我的奶奶是一位50后的老人，她對(duì)我節(jié)約水的意識(shí)非常嚴(yán)格，這也成為我的家庭中的趣事兒。早晨起床后洗臉?biāo)⒀肋@點(diǎn)芝麻大的小事，她也要計(jì)算用水時(shí)間；洗臉用過(guò)的水拿來(lái)拖地；淘米水來(lái)澆花；收集為預(yù)熱所放出的清水，用于清洗衣物……能再次利用的水都利用上，是我們哭笑不得。但這股作風(fēng)也感染了我們?nèi)�，讓我們�(cè)诓恢挥X中養(yǎng)成了節(jié)約用水的好習(xí)慣。
其實(shí)我原本對(duì)保護(hù)水源產(chǎn)生的心理是：反正全世界有那么多水，少我一個(gè)人也不會(huì)怎樣？在爸爸知道我的想法后，他沒有批評(píng)我，而是給我看了這樣一段話：地球上水的總儲(chǔ)量為138.6億立方公里，其中淡水只占0.9%;而對(duì)人類生活最密切的湖泊,河流和淺層地下的淡水僅占淡水總儲(chǔ)0.02%。
0.02%啊，多么微渺的一個(gè)數(shù)值，我在剎那間明白人們?yōu)槭裁磿?huì)重視“五水共治”，與其說(shuō)是增強(qiáng)人們愛水，護(hù)水，節(jié)水的意識(shí)，倒不如說(shuō)是改寫未來(lái)的命運(yùn)。
有多少能夠重來(lái)？！這是一個(gè)反問(wèn)句，也是一個(gè)感嘆句。在面對(duì)水的一點(diǎn)一滴的流逝，我們只有開展自己的行動(dòng)，呼吁他人開展行動(dòng)，用自己的綿薄之力，推動(dòng)“五水共治”以及“美麗蓮都”的工作，責(zé)任迫在眉睫。
有多少能夠重來(lái)——其實(shí)只要人人盡到自己的職責(zé)，那么一切，都能夠重來(lái)。