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對待生活的態(tài)度作文「優(yōu)秀」

發(fā)布時間:2022-02-28

對待生活的態(tài)度作文「優(yōu)秀」

  其實,只要改變了對生活的態(tài)度,以陽光的心態(tài)去對待它,便沒有什么可以使人煩惱,小編收集了對待生活的態(tài)度作文,歡迎閱讀。

  第一篇:對待生活的態(tài)度

  小時候,無憂無慮,不知道生活的煩惱與壓力,也不懂得累的定義,只知道玩具與糖果可以讓我快樂,其它什么都不想,也搞不懂,是一個快樂的活神仙。

  我認(rèn)為世上只有快樂,一切順其自然就好,包括對生活的態(tài)度。

  在不知不覺中,歲月前進(jìn),老天爺爺開玩笑似的在正讀小學(xué)三年級的我的生活中,加了一些調(diào)味料。有一天,在單純快樂的世界中生活慣了的我,放肆地在課堂上大膽講話。“鐘蔓!”老師一聲怒吼,“干嘛呢!上課怎么能講話呢?真不像話……”我愣住了,同學(xué)位的目光, 一起投向了我,我無地自容,紅著臉,低下了頭,我忽然明白了自尊心和面子這一系列的詞語意思。

  從這開始,我有了煩惱----被老師批評了,傷了自尊,煩!考試差了,丟面子,傷心,煩!……我對生活的態(tài)度變得被動,我感到有好多好多的煩惱,經(jīng)常愁眉不展,老天,能把我再帶回?zé)o憂的年代嗎?

  快樂的我,變得多愁,我仿佛變了一個人,直到四年級有一天——

  我無意在一本書中看到一句話:“這一天總是要去,開心過一天,傷心過一天,哪個劃算,自己知道!”我忽然懂得了什么以,不禁一笑。有什么可以阻擋我對生活的熱情的態(tài)度呢?快樂一點(diǎn)一點(diǎn)地駐入我的生活。

  我開始改變對生活的被動,有一天,我和小A吵架了,按以前,我早已一個人生悶氣了,但我腦海中閃哪句話,努力改變對生活的態(tài)度,過了會兒,我又露出了小時候的招牌微笑,同學(xué)們很吃驚,一個同學(xué)問我,我說:“何必自己氣自己呢?已經(jīng)成為了現(xiàn)實,不能改變,只有想辦法挽回。生氣是沒有用的!對生活的態(tài)度決定一切!那位同學(xué)頗有震動,又若有所思,后來,在我的微笑下,我和小A和好了。

  我嘗到了改變以往的態(tài)度,抱以快樂陽光的生活態(tài)度生活的甜頭。

  小學(xué)快畢業(yè)了,學(xué)校出作文集,寫自我介紹的送大家一句話時,我可犯了難,怎么寫呢?我急著在老師辦公室里轉(zhuǎn)圈圈。同學(xué)開導(dǎo)我,“你一個活神仙,一天到晚嘻嘻哈哈的,這足夠顯示你“樂天派”的性格了!是啊,從四年級開始,我就不怕煩惱,也可以消滅煩惱,這不就是我的特點(diǎn)嗎?我坐下在電腦里打了一段字:“你不能左右天氣,但可以改變對生活的態(tài)度與心情,你對生活微笑,那么生活也對你微笑,讓我們的心,不再壓抑,讓它解脫吧。讓自由的心靈去飛翔,去迎接明天絢麗的陽光吧!”

  是啊,只要改變了對生活的態(tài)度,那么自由的心就會解脫,不會再有煩惱。

  我好像又回到了以前,無憂無慮,如此快活!其實,只要改變了對生活的態(tài)度,以陽光的心態(tài)去對待它,便沒有什么可以使人煩惱……變得無憂無慮。

  第二篇:對待生活的態(tài)度

  我曾經(jīng)看過這樣一個故事,父親欲對一對孿生兄弟作“性格改造”,因為其中一個過分樂觀,而另一個則過分悲觀。一天,他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子,又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。

  第二天清晨,父親看到悲觀孩子正泣不成聲,便問:“為什么不玩那些玩具呢?”

  “玩了就會壞的。”孩子仍在哭泣。

  父親嘆了口氣,走進(jìn)車房,卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。

  “告訴你,爸爸。”那孩子得意洋洋地向父親宣稱,“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”

  從這個故事中,我們不難得出這樣的結(jié)論:樂觀者在每次危難中都能看到機(jī)會,而悲觀的人在每個機(jī)會中都看到了危難。

  人的信仰不同,所服務(wù)的對象自然不同。

  大家一定熟悉電視連續(xù)劇《亮劍》吧!李云龍和楚云龍都愛自己的祖國,面對日本小鬼子的侵略,他們毫不畏懼,都能身先士卒,痛擊日寇。小日本被趕走了,李云龍和楚云龍因為信仰和政治立場的不同,而成為戰(zhàn)場上的一對勁敵。楚云龍忠于蔣家王朝,支持蔣介石搞獨(dú)裁。而李云龍則一心為勞苦大眾著想,堅持走人民民主專政之路。于是他們兵戎相見。如果不是戰(zhàn)爭,我相信李云龍和楚云龍會成為好朋友的,他們彼此欣賞對方的軍事才能。

  正如蘇軾在詩歌《題西林壁》中的詩句:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”說的一樣?磫栴}的角度不同,得出的結(jié)論自然不一樣。所以在人生的長河中,我們遇事要多角度,多方位地去思考,千萬不要死鉆牛角尖。

  第三篇:對待生活的態(tài)度

  夏天在不知不覺中到來了,它帶來的不僅僅是炎熱與酷暑,更是煩躁與沖動。樹葉耐不住寂寞,躁動著身上每一個細(xì)胞,迸發(fā)出綠色的活力,還有那片片綠地,小草們成群結(jié)隊的相約而至,仿佛召開一個家庭聚會似的,一同出席了。生活的色彩其實如同夏天一般,狂熱中帶著活力,躁動中帶著奮進(jìn),精彩的生活是我們每個人都可以擁有的,更是每個人都可以享受到的時時刻刻都存在的。

  但生活是一個簡單中不簡單,復(fù)雜中不復(fù)雜的問題,就像面對自己的人生觀和世界觀一樣,有些人的人生觀暗淡無光,有些人的人生觀流光溢彩,有些人的世界觀寬廣雄厚,有些人的世界觀悲慘凄涼。觀不同的人生就有不同的人生觀,觀不同的世界就有不同的世界觀,重要的是你如何看待它們。生活亦是如此,看待不同的生活,那么生活就將給你不同的答案。

  東西方人的思想因為環(huán)境、歷史背景、人文習(xí)俗等各方面而存在著差異,因此,在面對“生活”這個問題以及“生活”所帶來的種種問題之上,東西方人也有著不同的思考方式和解決方式。東方人的細(xì)膩、敏感、顧慮重重的特點(diǎn)使得東方人在面對生活的時候總是感到絕望,感到困難,這不是因為東方人不能解決問題,而在于東方人把生活想的過于困難和棘手,以至于在行動的時候總沒有信心,但是西方人則不同,他們在面對這類事情的時候,首先心態(tài)是樂觀積極的,他們不因困難的難度而失去信心,所以他們在采取行動的時候,策略會很多,也很積極,就算是困難沒有被解決,但至少他們爭取過,并且是往有利的方面在靠近。

  所以對于東方人來說,不要因生存環(huán)境的差異或者歷史遺留下的問題而找借口,而消極地面對生活,而要借鑒西方人的經(jīng)驗和方式,眼光放長遠(yuǎn),時刻向前看,以飽滿的熱情和積極的心態(tài),以及強(qiáng)有力的信心去面對生活帶來的一系列問題,所以生活無論是怎樣的,都應(yīng)該像夏天一樣充滿活力,如果你時時刻刻都這么去想的話,那么你的行動都是積極而充滿陽光的,生活的每一天都是在給你希望,賜予你力量!

  第四篇:對待生活的態(tài)度

  小學(xué)六年里我學(xué)習(xí)了許多優(yōu)美的文章,然而我最喜愛的一篇文章還是《天游峰的掃路人》。因為我從這篇文章里感受到了一種力量,感受到了對人生、對生活的正確態(tài)度。

  《天游峰的掃路人》一文的作者用細(xì)膩的筆觸描寫了自己在登天游峰時的所見、所聞、所感,通過老人的外貌、動作,尤其是語言,刻畫了一位質(zhì)樸而布滿自信的老人形象,表達(dá)了作者對老人自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。

  是呀,正由于老人的那份自信,那份樂觀,也正由于老人的那種豁達(dá)開朗的心胸,他才會在這武夷山的第一險峰上風(fēng)里來,雨里往,日復(fù)一日地掃山,但一點(diǎn)也而覺得累。文中有這樣一句“掃一程,歇一程,再把好山好水看一程”。老人把他的工作當(dāng)成了一種享受,在辛勞的工作中尋找樂趣。正是老人那份豁達(dá)開朗的心胸使他能在工作中發(fā)現(xiàn)樂趣;七十歲了卻舍不得離開這里。老人在生活中享受甜蜜。他為什么能做到這一點(diǎn)呢?這一切是由于老人有愛,對大山的愛,對工作的愛!由于有了這份愛,再大的工作量,他也不累;再危險的工作環(huán)境,他不累;再艱苦的生活條件,他不累。這樣的人生態(tài)度就叫豁達(dá)開朗,正由于他的豁達(dá)開朗,所以他才說得輕輕松松。

  是呀,不累,不累,簡簡單單的兩個字中包含了老人多少的辛勞,他把掃路當(dāng)成了欣賞風(fēng)景,一路掃來,風(fēng)光無限,累在身上,樂在心里,多么樂觀的老人,多么樂觀的生活態(tài)度!正是這種平凡而又偉大的品質(zhì)深深地感動了作者的心,也感動了我的心,還感染了一批批讀這篇文章的讀者。

  讀完這一篇課文,我深深地感受到了老人的樂觀和對大自然的熱愛,也感受到了老人的自信的和豁達(dá)開朗。老人對待生活的態(tài)度會一直伴隨我直到永遠(yuǎn)。

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