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關(guān)于道德與法的作文

發(fā)布時(shí)間:2022-03-15

關(guān)于道德與法的作文

  第一篇:道德與法

  面對(duì)藥家鑫案,面對(duì)教育公平問題,面對(duì)司法腐-敗等等。我不禁自問何為正義,又何為公平?如何正義,又如何公平?……在字典里,正義的解釋為公正的、有利于人民的道理,公平則是處理事情合情合理,不偏袒哪一方面。這樣的解釋在我看來是正確卻很表層的。自古以來,我們都有強(qiáng)調(diào)著公平與正義;可是在很多時(shí)候,這些美麗的詞匯僅僅運(yùn)用于上層,而非勞苦大眾。俗話有云,得不到永遠(yuǎn)都是最好的。人類在荊棘斑斑的朝圣之路上從來沒有滿足過,我們一直強(qiáng)調(diào)公平正因我們總是難以達(dá)到這一水平。反觀中國社會(huì)主義建設(shè)的道路中,我們國人也同樣追求著公平與正義,不可否認(rèn)地取得了一定的進(jìn)步,可是這依然是不夠的。近來,閱讀了約翰·羅爾斯的《正義論》,里面說談到有關(guān)正義與公平的觀念令我大開眼界,同時(shí)對(duì)于正義與公平重新有了思考。

  在約翰·羅爾斯的《正義論》,羅爾斯從公平正義入手,全面系統(tǒng)深刻地論證了自由與公平、個(gè)人與國家、機(jī)會(huì)與結(jié)果等廣泛的社會(huì)政治問題,力圖為現(xiàn)代西方社會(huì)重建“公平正義”的道德基矗他提出了“無知才能公平。”這一無知之幕的假設(shè),初看下覺得有點(diǎn)荒唐,但是仔細(xì)咀嚼才發(fā)現(xiàn)其中的道理。正如羅爾斯所說的:“既然人人處于同一狀態(tài),任何人都不能設(shè)計(jì)出有利于自己特殊情況的原則,于是公平協(xié)議或交易的結(jié)果就是正義的原則。人們?cè)跓o知等級(jí)差別,無知利益欲望之時(shí),自然而然的不會(huì)為著某些私欲而違背良心、違背道德從而也達(dá)到了真正意義上的正義及不偏袒。無知之幕的假設(shè)固然是一種理想的狀態(tài),但同時(shí)羅爾斯的這一觀點(diǎn)是給予了我關(guān)于正義的看法的另一種理解。

  可是,理想狀態(tài)是有距離的;人類不可能沒有欲望,這表明了人與人之間的交往總會(huì)存在著或大或小的利益。就拿中國社會(huì)的司法公正問題來說,作為一個(gè)國家的司法機(jī)關(guān),必然表示著它應(yīng)該是正義、公平的?墒窃诂F(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在這樣的情況——司法腐-敗,諸如人情案、金錢案等等。這說明了什么?這正正說明了人類欲望、追求功利的不可磨滅。全國zhèngxié委員、湖北省黃石市法律援助中心主任王林也指出,司法公正影響最大的問題之一是,提前退休的法官借助老同學(xué)關(guān)系、老上司關(guān)系、老朋友關(guān)系,來搞關(guān)系案、人情案,操縱法律服務(wù)市場(chǎng),危害了司法公正。我認(rèn)為,社會(huì)主義中國要向前發(fā)展就要處理好之一問題,最大程度地實(shí)現(xiàn)公平與正義,像兩會(huì)中所提到的實(shí)現(xiàn)司法公開,司法廉潔,司法隊(duì)伍建設(shè)再加強(qiáng)加強(qiáng)司法建設(shè)頂層設(shè)計(jì);這些都是可行的做法。

  如何做到正義與公平呢?在《正義論》中,羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的“確信每個(gè)人都應(yīng)該是自由而平等的,他認(rèn)為這是人類社會(huì)制度的根本前提,只有這樣的制度才是公正的、有生命力”的思維方式,提出了“正義的理想國”。羅爾斯提出,正義的定義首先需要三個(gè)前提,其實(shí)這也和盧梭定義社會(huì)契約的前提有點(diǎn)類似,那就是:理性的人、原始狀態(tài)和無知之幕。這自然也是一種純粹假設(shè)的狀態(tài),但也是得到真正正義必須的狀態(tài)。羅爾斯更是提出了兩個(gè)正義原則。這也不禁讓我想起了一部影片《地下裁判團(tuán)》,影片中道德與法的沖擊,它們之間關(guān)系的復(fù)雜,也是體現(xiàn)出了理性與人性問題。同時(shí)這些觀點(diǎn)不僅僅在西方國家引發(fā)了思考,在東方國家同樣引起了關(guān)注。在我看來,羅爾斯對(duì)于實(shí)現(xiàn)公平與正義的看法與傳統(tǒng)觀念有所不同,但是卻在一定程度上有重要的意義。對(duì)于社會(huì)主義中國的建設(shè)與發(fā)展來說也是如此,在發(fā)展的道路上,在西方資本主義文化的沖擊下,在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的交融中,不可避免遇到挫折,出現(xiàn)錯(cuò)誤;如何做到理性,如何實(shí)現(xiàn)最大程度的公平與正義,如何協(xié)調(diào)道德與法等等,借鑒如《正義論》等經(jīng)典著作可以為我們提供思想的火花。

  正義與公平還將是不斷探索的問題。作為一部經(jīng)典著作,《正義論》中所提到的相關(guān)觀點(diǎn)內(nèi)涵十分豐富,上述個(gè)人觀點(diǎn)也只是較表層的思考與理解。稍稍閱讀此書,收獲遠(yuǎn)比想象的多埃

  第二篇:道德與法

  什么是法律?法律是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;是由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的;是對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范;是以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國法”。

  因此,一直以來,法律給我們的感覺就是很遠(yuǎn)的。其實(shí),法律就在我們身邊,因?yàn)榉膳c道德是分不開的,那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢?

  有這么一個(gè)故事:

  某村的張大爺一生操勞,撫育了六個(gè)兒子,他用全部財(cái)力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長子承包村里的魚塘,一年純收入三萬余元,但對(duì)老人卻“一毛不拔”,其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨(dú)地住在村外簡(jiǎn)陋茅屋里,靠鄰里接濟(jì)度日,也無錢看病,村委會(huì)干部多次出面調(diào)解,要求六個(gè)兒子共同贍養(yǎng)老人,但六個(gè)兒子卻互相推脫,老人的生活一直無人照顧,村里人對(duì)此義憤填膺,主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后,判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費(fèi),共同承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。

  這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生,在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí),法律就會(huì)體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性。

  大千世界,紛繁復(fù)雜,法律制定得再多,也不能詳盡地規(guī)范社會(huì)生活的所有方面,法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為,但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會(huì)生活的一切方面,深入人們的心靈,以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。

  所以,法律與道德是相輔相成的,法治與德治同樣重要,必須把兩者結(jié)合起來,F(xiàn)在的中國便是實(shí)行依法治國和以德治國,其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此,我們應(yīng)為自己是中國人而感到驕傲。

  那么,我們青少年該如何護(hù)法、維德呢?

  我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念,自覺地守法、護(hù)法,又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此,來維護(hù)法律與道德。

  第三篇:道德與法

  在如今這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的世界上,擁有一個(gè)人必備的道德和法律意識(shí)是十分重要的。但是有些人卻把這兩樣不放在心里,偏偏會(huì)導(dǎo)致一些悲劇發(fā)生。

  13日,在廣東佛山,一位年僅2歲的小女孩小悅悅在馬路上被兩輛汽車碾過,在短短7分鐘內(nèi),18位路人全部視而不見,莫然而去。這時(shí),一位拾荒的阿姨上前施手援助,于14日送往廣東醫(yī)院進(jìn)行治療,盡管小悅悅的病情一直惡化下去,但是大家依然在祈禱。但是,7日之后,大家的期盼還是沒有實(shí)現(xiàn)。小悅悅走了,但是我們的譴責(zé)和反思沒有停止。當(dāng)我看到這個(gè)悲劇之后,我被那些無情的路人作出的的行動(dòng)嚇到了。在這種時(shí)刻,有些人就會(huì)猶豫不決,是救。。。。 又怕時(shí)候別人以為是他干的,會(huì)得到譴責(zé)。是不救。。。。 那么一個(gè)幼小的生命將離開人世。到底是救還是不救呢,這時(shí)法律在這時(shí)已經(jīng)顯得微不足道了。到底是什么原因,讓眾多人懼怕助人為樂呢?

  事后,竟然還有一些沒道德的人說這位救小悅悅的阿姨是個(gè)破罐子,這次救人只是為了出名。那么,我在想:哪有一個(gè)人在有可能會(huì)背黑鍋的情況下,還去救一條生命呢?這種有是有但是已經(jīng)十分罕見了。這是我不禁納悶,中國在5000年前就被稱為“禮儀之邦”,那么如今的人們?yōu)槭裁磿?huì)個(gè)個(gè)都是冷血?jiǎng)游锬亍?/p>

  同樣的案例:20xx年10月,在南昌市廣場(chǎng)東路的某商場(chǎng)區(qū),一輛轎車失速奔來,先后撞上了一輛自行車和另一輛轎車。又將一名女子卷入車底,F(xiàn)場(chǎng)一片混亂,百名旁觀者爭(zhēng)論不已,卻沒有一個(gè)人去就那名女子。這時(shí)候,騎車路過的農(nóng)民工朱春才帶領(lǐng)數(shù)十名余干籍的農(nóng)民工沖進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)去救那名女子。時(shí)候,他們對(duì)媒體說:“我們不偉大,但是也不‘冷漠’。”

  這兩件悲劇發(fā)生的同時(shí),難道18位路人和百名旁觀者,這事故的發(fā)生而置之不理,難道你們不會(huì)受到自己良心的譴責(zé)嗎?

  如今我們這個(gè)共同生活的社會(huì),大家可以想象一下,如果沒了法律,這個(gè)世界將是多么可怕,所以,需要大家互相照顧,互相關(guān)愛。這樣才可以讓我們的社會(huì)越來越?jīng)]好。只有在關(guān)鍵時(shí)刻仍然遵守自己的道德的人,才值得我們尊重,讓我們伸出援手,讓這個(gè)社會(huì)充滿愛。

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