描寫(xiě)人物品質(zhì)的作文
我的外婆，天只是蒙蒙亮就起床了，背著一個(gè)籮兜，拿起鐮刀，就一步一步地朝自己的樹(shù)林里走去，外婆彎著腰，揀起一根小柴棒，一根，兩根，三根……不過(guò)多久，籮兜裝滿了，她吃力地背起籮筐，一步一步地往家走，回到家，外婆放下籮兜，沒(méi)有休息又提著一大個(gè)竹籃往菜園走去，不一會(huì)兒，就到了菜園，外婆拿起鐮刀朝一大株青菜砍去，—下午，外婆吃完飯，來(lái)到了放在儲(chǔ)存室以久的一捆捆柴，外婆背著一捆柴火，邁出了艱難的步伐，就這樣，外婆來(lái)回了許多次，終于把柴火搬運(yùn)完了。 一個(gè)人的力量雖小，但擁有了鐵一般的意志以后，便得到了無(wú)窮的力量，可見(jiàn)，愚公移山精神是如此的強(qiáng)大，今天搬一點(diǎn)，明天搬一點(diǎn)，總會(huì)有一天會(huì)都搬完的，日復(fù)一日，一年的秋天又到來(lái)了，外婆得到了應(yīng)有的回報(bào)，收成異 常豐富，可謂俗話說(shuō)得好：功夫不負(fù)有心人，用來(lái)形容我的外婆恰倒好處。
看著外婆，我不禁想起了爸爸說(shuō)過(guò)的話：如果中國(guó)沒(méi)有像外婆這些為人民任勞任怨種糧食的農(nóng)民，中國(guó)的資金已不成問(wèn)題，但是中國(guó)缺的還是糧食，如果沒(méi)了糧食，你有再多的錢，沒(méi)有人買糧食給你吃，那么到底你只是會(huì)餓死了，從這點(diǎn)就已經(jīng)可以看出，農(nóng)民是我們的脊梁骨，沒(méi)有了他們，就如同我們一個(gè)完整的人沒(méi)有了脊梁骨，那么我們還能活嗎，當(dāng)然，我們就不能活了。但在農(nóng)村，有一些農(nóng)村的小伙子，他們不愿種莊稼，都去外地打工去了，有時(shí)別人問(wèn)起自己的身世，為了不讓別人瞧不起，就隱瞞說(shuō)自己是農(nóng)民。就算讓這塊地枯死了，他一不管，還覺(jué)得什么事都沒(méi)，放著這主上傳下來(lái)的田枯死。
是啊，農(nóng)民是我們的脊梁骨，沒(méi)了他們，我們就垮了，但是，還有那么一些人，總是瞧不起農(nóng)民，農(nóng)民怎么了，農(nóng)民就不是人了嗎，都是一條生命，怎么能說(shuō)是不平等呢，難道城里人就是天，農(nóng)村人就是地嗎。怎么能這么說(shuō)話呢，這是不對(duì)的。還有那些小伙子也真是的，是農(nóng)民又怎么了，現(xiàn)在，中國(guó)也只是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，沒(méi)有了農(nóng)民，中國(guó)人吃什么，放著主上留下來(lái)的農(nóng)田不種，讓它變成荒地，這也算是大不孝了吧。
新聞聯(lián)播經(jīng)常提到“三農(nóng)”這兩個(gè)字眼，那么，“三農(nóng)”到底指的是什么呢？“三農(nóng)”指的是：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民。那么，為什么要提出“三農(nóng)”呢？因?yàn)榭倳?shū)記想讓我們重視農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村，不讓我們?cè)倨缫曓r(nóng)民，因?yàn)�，我們已�?jīng)明白，農(nóng)民是我們的脊梁骨，為我們種出可口的糧食，現(xiàn)在，像我外婆這樣兢兢業(yè)業(yè)的農(nóng)民已經(jīng)沒(méi)有多少了。哎！真像九斤老太所說(shuō)的：“真是一代不如 一代了啊”。
我的語(yǔ)文老師
瞧，這位身穿黑華達(dá)呢中山裝，戴著黑色寬邊眼鏡，臉上帶著微笑的中年教師，他就是我們敬佩的語(yǔ)文老師――陳老師。陳老師知識(shí)淵博，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，上起課來(lái)總是那么輕松、活潑、生動(dòng)、有趣。我們尤其愛(ài)聽(tīng)他的作文課。他講起課來(lái)總是那么風(fēng)趣、幽默，引人入勝，使我們興趣盎然。我們?cè)诓恢挥X(jué)中愛(ài)上作文，逐步懂得一點(diǎn)寫(xiě)作的“奧秘”。
“叮鈴鈴”，上課的鈴聲響了，這一節(jié)是作文課。陳老師大步跨進(jìn)教室。今天他顯得格外興奮，走到講臺(tái)前，笑嘻嘻地說(shuō)：“同學(xué)們，今天我特別高興，你們知道我為什么高興嗎？”我們都咧開(kāi)嘴，搖搖頭。陳老師接著說(shuō)：“今天早上，我到貿(mào)易市場(chǎng)，一元錢，買了兩只老母雞，你們說(shuō)能不高興嗎？”