介紹人物的作文范本
我們一路走來，不僅可以了解身邊的人，還可以通過書籍去認(rèn)識(shí)古人。以下是介紹人物的作文，歡迎閱覽!
介紹人物的作文1
清代詩人納蘭性德，原名成德，避太子保成改名性德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人，大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，生于北京，自幼好學(xué)，諳熟漢族文化，尤好填詞。年少聰穎過人，文武全才�？滴跏暹M(jìn)士，官至一品侍衛(wèi)，隨扈出巡南北�？滴醵哪昊技膊∪ナ溃陜H三十一歲。納蘭性德是清初著名詞人，與朱彝尊，陳維崧并稱清初三大詞人。
納蘭性德短促的一生，極具傳奇色彩。一位養(yǎng)尊處優(yōu)，生于豪門的青年公子，寫出的作品卻凄惻哀苦，身為一個(gè)在蒸蒸日上的統(tǒng)治集團(tuán)中的一員，自己的成長(zhǎng)道路也一帆風(fēng)順，而作品流露的思想感情卻如此消極，一位滿族皇室外戚能和自己年長(zhǎng)近一倍的漢族遺民后代們結(jié)成忘年之交。在許多人看來不可思議的事情卻如此和諧的交融在他的生命里。
納蘭性德憑敏銳的觀察、新鮮的感觸和高度的語言概括力，獨(dú)造新境，表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)創(chuàng)造才能。他善于用自己的心眼，直視眼前之景，直抒心中之情，把人人得見又人人所難言的情景真切準(zhǔn)確地傳達(dá)出來，創(chuàng)出未經(jīng)人道的嶄新意境。納蘭性德是清代文壇的一個(gè)奇跡，納蘭詞的魅力至今不衰。三百多年后的今天，年輕人對(duì)納蘭詞的熱情依舊不減，以至有“納蘭一族”之說。
納蘭性德二十歲時(shí)，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發(fā)他的詩詞創(chuàng)作。但是僅三年，盧氏因難產(chǎn)而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的(轉(zhuǎn)載于::介紹人物的高中作文)悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。《飲水詞》標(biāo)題明確為悼亡的有七首，而詞中實(shí)為追憶亡婦的共為三十首。至真至愛，催人淚下，數(shù)量之大，古今罕有。
納蘭性德自盧氏亡后，無論是妻子的生日，還是忌日，庭前花開花落，天上云卷云舒，都滿懷對(duì)妻子的深切懷念。他悼亡詞哀婉傷懷，纏綿悱惻，清代著名詩人顧貞觀曰“容若詞，一種凄婉處，令人不忍卒讀。人言愁，我始欲愁”。
從凄切哀苦，到走向絕望寂滅，最后復(fù)歸于平淡自然，這便是納蘭性德全部悼亡詞作所含思想感情的發(fā)展歷程。他的一生，失意多于得意，眼淚多于歡笑。他始終以悲眼觀物，生活在以所處環(huán)境產(chǎn)生的尖銳矛盾的夾縫中，他把這種對(duì)人生的遺憾，失望，哀傷和悲痛重重融合在詞作中。納蘭性德的悼亡詞就是這一悲劇的產(chǎn)物。納蘭詞總是繚繞彌漫著一片凝重的，難以掩飾的，剪不斷理還亂的傷感情緒，包含著許多無法回避的，無法改變的人生缺憾所觸發(fā)起的無可奈何的悲愴蒼涼。再加上妻子早逝，使脆弱的納蘭更加難以承受。對(duì)亡婦的追憶，使納蘭性德的悼亡詞在數(shù)量和質(zhì)量上都超越前人，是他作品中拔起的高峰。也是這種無往不復(fù)的深情讓納蘭性德的悼亡詞在文學(xué)史上獨(dú)具風(fēng)格和魅力。
對(duì)于這位生命短暫而又燦爛似曇花一現(xiàn)，出生貴胄之家、文武雙全;有著美好正直的品格，懷著熾熱的報(bào)國熱情，卻無法施展，郁郁而終的傳奇人物。這樣一個(gè)迷樣的人物和他極富戲劇色彩的人生經(jīng)歷，歷經(jīng)三百年，他的聲音至今還為人所傾聽;他的清輝，至今仍照映后世。
介紹人物的作文2
曾國藩是中國歷史上真正積極實(shí)踐的第一人。在他的指導(dǎo)下，建造中國第一艘輪船，開啟近代制造業(yè)的先河;建立第一所兵工學(xué)堂，肇始中國近代高等教育;第一次翻譯印刷西方書籍，不僅奠定了近代中國科技基礎(chǔ)，而且極大地開闊了中國人的眼界;安排第一批赴美留學(xué)生，為國家培養(yǎng)了大批棟梁之材，其中民國第一任總理唐紹儀，中國“鐵路之父”詹天佑、清末外交部尚書(部長(zhǎng))梁敦彥、清華大學(xué)第一任校長(zhǎng)唐國安等就是此中佼佼者。
中國思想政治工作的開山祖師
曾國藩自稱：“鄙人乃訓(xùn)練之才，非戰(zhàn)陣之才”，他教導(dǎo)士兵“說法點(diǎn)頑石之頭，苦口滴杜鵑之血”。他以儒家精神練兵，使湘軍成為一支有主義的隊(duì)伍，他作《愛民歌》傳唱，使湘軍聲威大震，毛澤東作《三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意》即以此為藍(lán)本，蔣介石黃埔建軍時(shí)，也將他的《愛民歌》印發(fā)學(xué)生演唱，收效甚大。他看到洪秀全崇拜天主教不合中國國情，寫一篇《討粵匪檄》，使許多知識(shí)分子脫去長(zhǎng)衫，率瓴黑腳桿的相實(shí)農(nóng)夫，投到湘軍的旗幟之下，同太平軍作戰(zhàn)并取得了最后勝利。
修身齊家治國中華千古第一完人
中國自古就有立功(完成大事業(yè))、立德(成為世人的精神楷模)、立言(為后人留下學(xué)說)“三不朽”之說，而真正能夠?qū)崿F(xiàn)者卻寥若星辰，曾國藩就是其中之一。他打敗太平天國，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”;他“匡救時(shí)弊”、整肅政風(fēng)、學(xué)習(xí)西方文化，使晚清出現(xiàn)了“同治中興”;他克已唯嚴(yán)，崇尚氣節(jié)，標(biāo)榜道德，身體力行，獲得上下一至的擁戴;他的學(xué)問文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗師，“其著作為任何政治家所必讀”(蔣介石)，實(shí)現(xiàn)了儒家修身、齊家、治國、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事業(yè)，不愧為“中華千古第一完人。”