宰相肚里能撐船-王安石

　　“宰相肚里能撐船”這句用來贊譽或者鼓勵別人寬宏大量的常用語，其實和北宋一位大人物的隱私有關(guān)，時過境遷，再次把當(dāng)年那件緋聞曬出來，絕不是嘩眾取寵，而是表示對那位大人物的由衷的敬意。

　　王安石(1021~1086)，字介甫，號半山，撫州臨川(今江西臨川)人。王安石既是一位大政治家，又是一位大文學(xué)家，列寧曾稱他為“中國十一世紀(jì)的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一;亦工詩，成就更在散文之上;其詞風(fēng)格獨特，洗凈五代鉛華，開啟豪放派的先聲。今存《王臨川集》、《臨川拾遺》等。

　　王安石是中國歷史上具有遠見卓識屈指可數(shù)的改革家，他給宋仁宗的萬言書，對體制、科舉以及當(dāng)時奢侈靡費的社會風(fēng)氣進行了深刻的揭露，強烈要求改革，要求“收天下之財以供天下之費”。然而干工作什么時候都離不開“領(lǐng)導(dǎo)”的支持，仁宗對王安石的萬言書不置可否，直到神宗即位。新君十分推崇王安石的變法理念，新時代新氣象給了王安石實施變法的最大空間，1070年王安石拜相。由于改革觸動了一些貴族的利益，神宗有些動搖，王安石被迫辭相。幾經(jīng)沉浮，王安石疲憊了。故國晚秋，登臨送目，唯見長江天際流，他把更多的心思放在了文學(xué)上。散文《答司馬諫議書》除了深刻犀利的思想，更是文采斐然字字珠璣;懷古詩《明妃曲》假借漢宮秋怨直指曲折復(fù)雜高深莫測的人際關(guān)系。

　　王安石晚年歸隱書房，舞文弄墨的庭院有一位紅粉佳人，嬌媚婀娜如盛放的芙蓉，王安石十分喜歡她�？墒羌讶说男乃紖s有所偏移，她對王安石身邊的另一個“工作人員”情有獨鐘，頻送秋波。沒有誰可以拒絕這樣的誘惑。

　　為了和情人歡會，佳人頗有“膽識”和“創(chuàng)新精神”，每天早上叫人搗樹上的烏鴉窩。那時沒有時鐘，王安石早上出門健身靠的是樹上的烏鴉。黎明時分明月西沉，烏鴉一叫，起床的時間就到了。烏鴉叫的時間越來越早，有時遛了一大圈回來，月亮還在東邊的樹梢上，王安石有些納悶。有一天，王安石剛出門，因為忘拿東西又回來了。

　　真相只有一墻之隔，柔情繾綣的一對男女相悅之際，互相撫摸對方皮膚。佳人的謔笑有些刻薄:“先生的皮膚像極了干姜，真不爽!”清冷黑暗的窗下，王安石的心中驚濤駭浪，他轉(zhuǎn)過身走向門前那條小徑，小徑的盡頭是浩渺的大江。

　　書房內(nèi)正在舉行一個家宴，王安石的左邊坐著那個“工作人員”，俏佳人坐在“工作人員”的對面殷勤把盞。酒過三巡，王安石說有一首打油詩說給你們:“日出東來還轉(zhuǎn)東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇下干姜門外聽。”俏佳人是何等的伶俐，立即跳起來跪在王安石的面前——這些日子大家都不好過，都在人性的邊緣和道德的底線上掙扎。佳人含淚道:“日出東來轉(zhuǎn)正南，你說這話夠一年。大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船。”王安石輕輕扶起這個心不屬于自己的女人。面對背叛，王安石以他過人的胸襟選擇了容納成全，選擇放愛一條生路。

　　苦海無邊，掙扎憤怒之后，他把自己化作一條叫做慈悲的船。他把寂寞留給自己——改革寂寞，文字寂寞，感情寂寞，寂寞讓他如此高貴。