詩仙李白與酒的故事
自古文人墨客、遷客騷人，多半好酒，演繹千古傳奇。王羲之醉酒《蘭亭序》名世，張旭酒后狂草驚人;李白斗酒詩百篇……
今天，我們說的是詩仙亦酒仙的李白的故事。曾有詩曰：“李白上街走，提壺去買酒，遇店加一倍，見花喝一斗，三遇店和花，喝光壺中酒，壺中原多少酒?”
李白(701年2月8日—762年12月)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。世人稱之為“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。
古往今來，大概再?zèng)]有別的哪個(gè)文人與酒的關(guān)系之密切和嗜酒的名氣之大，能和李白相提并論。
李白是一位天才詩人，又是一位卓爾不群的酒仙。和李白同時(shí)代的偉大詩人杜甫有一首吟詠酒中八仙的詩，其中寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”因此，李白酒仙的稱號由此而來。
如此說來，李白又從何時(shí)開始飲酒的呢?這還是需要李白自己來為大家解答。
李白有一首詩《答湖州迦葉司馬問白是何人》：“青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春。湖州司馬何須問?金粟如來是后身。”詩中明確表示自己酒中仙人的名氣很大，并且已有三十年的酒齡。根據(jù)李白行蹤考證，此詩大約寫于至德元年(756年)。
由此推算，李白的酒齡當(dāng)從他二十四五歲開始。現(xiàn)存李白詩文一千余篇，其中以酒、酌、飲、杯、樽、觴為題入詩的有200余首，約占全部作品的四分之一，但他早期的作品，即25歲以前，尚沒有一首與酒有關(guān)。由此可見，酒仙李白也非生來便是嗜酒之人，也是后期慢慢培養(yǎng)出來的。
再說說李白來安陸后的詩酒生活
李白真正的詩酒生活是從安陸開始的。他來安陸不久，因遇故人，興奮之下，開懷暢飲，以致第二天早晨頭昏目眩，誤把遠(yuǎn)處走過來的安州長史李京之當(dāng)成好友魏洽，打馬前趨，竟闖了李長史的道。
由于李白此時(shí)“若浮云而無依”，尚未“妻以許氏”，沒有婚后那樣的相門社會(huì)地位作后盾，于是寫了《上安州李長史書》給李長史，以謝“闖道”之罪。文中寫道：“昨遇故人，飲以狂藥。一酌一笑，陶然樂酣。困河朔之清觴，飲中山之醇酎。屬早日初眩，晨霾未收，乏離朱之明，昧王戎之視。青白其眼，瞢而前行。”
李白在安陸期間，還有幾首著名詩酒代表作。如開元二十四年寫的《將進(jìn)酒》：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”本詩反映作者才華橫溢而又放蕩不羈，因懷才不遇，乃詩酒自適。又有《贈(zèng)內(nèi)》詩，是詩人和妻子許夫人的戲謔之作。“三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。”
在李白流傳于世的大量詩篇中，“贈(zèng)內(nèi)詩”所占的分量并不多，只有十余首。但即便是這為數(shù)不多的十余首詩，還是可以從中看到李白對妻子的一片深情。此詩以調(diào)侃之筆，活用東漢太常卿周澤一年“三百五十九日齋”，“一日不齋醉如泥”之典，自嘲醉酒之甚，戲謔安慰許氏夫人，幽默風(fēng)趣，同時(shí)暗遣愁情。
李白漫游江夏、襄陽等地的飲酒詩
李白在安陸十年，實(shí)際上是以安陸為中心漫游的十年，他曾東游維揚(yáng)，西入秦海，南抵朱陵，北越白水，足跡遍及大半個(gè)中國。在居長安期間，太子賓客賀知章聞其名，相會(huì)于紫極宮，稱他為“謫仙人”，解金龜換酒，與之訂為莫逆之交，成為中國文壇的一段佳話。
在長安期間，李白同崔宗之等人被稱為“酒中八仙”，杜甫有《飲中八仙歌》。李白在游歷江夏、襄陽等地之后，結(jié)識了韓朝宗、孟浩然等著名人物，留下了許多膾炙人口的詩篇。“山公醉酒時(shí)，酩酊高陽下。頭上白接，倒著還騎馬。”詩中將酒醉后的形態(tài)寫得惟妙惟肖，如果李白不是常飲常醉，絕對寫不出這種流傳千古的醉酒詩。
只要翻翻李白的詩集，就不難發(fā)現(xiàn)他的生活中，幾乎無處不有酒。正如郭沫若說的：“李白真可以說是生于酒而死于酒。”關(guān)于他的死，還有種種不同的傳說，大概都與飲酒有關(guān)。其中最富于浪漫主義情調(diào)的是說他醉后到采石礬的江中捉月亮?xí)r失足落水而死。雖然有些悲切，但是與酒仙一生放蕩不羈的無拘自由生活映射倒也貼切。
李白者，恐怕也真真是這前無古人，后無來者之士，他留下來的詩作，以及種種的關(guān)于飲酒的事件，直至數(shù)百年后，仍將是膾炙人口的一段佳話。