關于孔子的故事
孔子三月不知肉味的故事
孔子一直是后世人景仰的對象，他常常被后人供奉于廟堂之上，他一生從事傳道，授業(yè)，解惑，被中國人尊稱”至圣先師，萬世師表“。他是圣人 ，是高呼著”有朋自遠方來不亦樂乎“的一生摯友;是”一簞食，一瓢飲，不改其樂“的鶴發(fā)老者;是”三人行必有我?guī)熝?ldquo;的謙遜學者。他是平 凡人，又是如此偉大。
孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國貴 族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孫，畏懼宋大夫華督的逼迫，而奔波到了魯國。防叔生伯夏，佰夏生叔梁紇，梁紇為魯國武士，以勇力聞于諸侯。紇 于顏氏女野合生孔子。”作為儒家學說的創(chuàng)始人，身處亂世卻能夠堅持踐行自己的主張，孔子的精神和勇氣實在是令人佩服。古來圣賢皆寂寞，他 們異于常人之處就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦悶，就算千夫所指，就算窮途末路，也要堅持把“仁”推行到底。
孔子生于禮崩樂壞的年代，他為了讓更多的窮人孩子能夠讀書，在年輕的時候建立了第一所私學，廣招學徒，一時之間竟也譽滿鄉(xiāng)里，成為德高望 重的萬世之師。春秋戰(zhàn)國時期，國家間戰(zhàn)亂連連國家尚且不能自保，人民自然處于水深火熱之中。生存的第一條件是食物，糧食對于戰(zhàn)亂中的人民 是極其珍貴的，連飯都吃不起何談國家政治。因此，肉對孔子那個時代的人來說是很重要的，孔子受學生，學費就是“束修”，也就是肉干。要知 道在物質(zhì)極度匱乏的春秋戰(zhàn)國，能吃到粗茶淡飯已經(jīng)很不錯了，能吃到魚、肉更是難上加難。既然如此，又是什么原因讓孔子三月不知肉滋味?
據(jù)《論語》記載，“子在齊聞韶，三月不知肉味。”孔子在齊國，聽到舜的音樂“韶” ，三月不知肉味。這里并不是說，孔子失去了味覺和嗅覺 ，更不是他三個月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。而是說孔子他聽到舜的這首音樂以后，他的思想就定在無邪這個境界， 他在這個境界定了多久呢?三個月。整個身體，很長一段時間都被韶樂所帶來的愉悅和回味所占據(jù)縈繞，他可能會不由自主地陷入沉思，浮想聯(lián)翩， 也可能就是發(fā)呆，什么想不起來，但身心是舒坦的、寧靜的、甜美的，感到極大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味!”所以當時的齊國人 都非常敬佩孔子，有如此之高的音樂修養(yǎng)，后人常用“盡善盡美”和“三月不知肉味”來評論孔子向萇弘請教和癡迷于韶樂的這段佳話。
《戰(zhàn)國策》中甘羅一句項橐“七歲為孔子師”，語焉不詳，為后世人留下太多的想象空間。據(jù)說他和孔子之間發(fā)生了“車讓城”與“城讓車”之辯 、“落鋤之數(shù)”與“落蹄之數(shù)”之辯、“沉浮”之辯，都以孔子失敗告終。這又是怎么回事呢?
項橐(前494—482)是春秋時莒國人�，F(xiàn)在的山東省日照市，據(jù)說就是項橐的家鄉(xiāng)。關于項橐的身世，一般有兩種說法。據(jù)說項氏家族的老祖宗叫 姬叔度，其封地在項。姬叔度后代項超生項橐等兒子，這是富家子弟出身的項橐。還有一個說法，父親和母親魏氏都是普通農(nóng)民，他的母親在上山 砍柴的路上生下了他。不管哪種說法都不能確定項橐的身世，他的一切又歸于一個謎。他與孔子“車讓城”與“城讓車”之辯、“落鋤之數(shù)”與“ 落蹄之數(shù)”之辯、“沉浮”之辯，到最后都變成了一個傳說，關于他的事跡又成為了一個千古之謎。
遺憾的是，天資聰穎的項橐12歲便夭折，有人說他是被孔子的學生所殺，也有人說是被諸侯所殺，他的人連同他的事跡都消逝在歷史的長河里，給 后人留下了無盡的猜疑。
孔子為什么被稱為孔老二
”暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。“吟誦起《論語》我們似乎依稀能看到，在三月春風中，一位老師帶領著 一群學生換上春服，沐浴、歡歌、遠眺，無憂無慮，自由自在的春游活動，我們似乎也從中感受到了春的和熙，歌的嘹亮，詩的馥郁。
這個春游的發(fā)起者是這群學生的老師，他的名字叫孔子。讓中華民族在幾千年來刻進了國人骨子里的名字，這個不起眼的人，創(chuàng)立的儒家學說在后 世成為萬世吟誦的經(jīng)典，甚至對其他民族也產(chǎn)生了巨大的影響。
孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國貴 族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孫，畏懼宋大夫華督的逼迫，而奔波到了魯國。防叔生伯夏，佰夏生叔梁紇，梁紇為魯國武士，以勇力聞于諸侯。紇 于顏氏女野合生孔子。”于是，公元前551年孔子誕生在魯國陬邑的一個小城鎮(zhèn)，一家人為新生命的到來而興奮不已。那么孔子，叫孔丘叫仲尼，為 什么又要叫他孔老二呢?
孔子父親叔梁紇居于魯昌平鄉(xiāng)鄹邑(今山東曲阜市東南)，為鄹邑大夫。叔梁紇的元配施氏為孔紇一連添了九個女兒，孔紇望子心切，于是續(xù)娶一 妾，雖然生了一個兒子名為孟皮，卻腳有殘疾�？释鷤�兒子的孔紇，他在72歲時三娶18歲的顏征在，生孔丘仲尼�！妒酚�·孔子世家》中說“( 叔梁)紇與顏氏女野合而生孔子”，“野合”在《史記正義》解釋為：紇娶顏氏女徵在時，年逾六十四，不合禮法(周禮)，故曰野合。傳說在孔子 出世前顏征在曾夢見山神駕著祥云，口中喃喃自語：“禱尼丘得貴子，繼衰周而素王，擇空桑為產(chǎn)地。”孔紇與顏氏遵循山神的吩咐，果然得一壯 丁，即為孔子。
孔子出名的弟子
孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，并受其教。15歲立志于學，希望在學術上有所建樹，相傳孔子曾經(jīng)問禮于老聃，學樂于萇弘，學琴于師襄 。公元前522年(魯昭公二十年〕自十五歲有志于學至此時已逾15年，孔子經(jīng)過努力在社會上已站住腳，故云“三十而立”。博學多才，成為當?shù)?較有名氣的一位學者，并在闕里收徒授業(yè)，教學子以“仁義”。凡帶上一點“束修”的，都收為學生。如顏路、曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、 顏淵等，是較早的一批弟子。相傳孔子有三千弟子，七十二賢。其中最著名的還是孔門十哲：子淵、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我 、子游、子夏。《論語。先進》載，“子曰：‘從我于陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語：宰我、子貢;政事：冉 有、季路;文學：子游、子夏。’”
顏回(前521——前490)春秋末魯國人。字子淵。以德行見稱，顏回從小就勤奮好學，篤信孔子學說，并“聞一知十”，領會深刻，能夠?qū)⒖鬃拥?學說，活學活用。顏回是個很低調(diào)的學生，他為人謙遜，才氣不外露，最開始還讓孔子認為顏回是個不聰明的學生，但他堅定踐行孔子的學說，理 解深刻，成為了孔子的得意門生，孔子屢稱他品格高尚，說 他“三月不違仁”，“不遷怒，不貳過”。
冉求(前522——前489)春秋末魯國人。字子有，通稱冉有。擅長在政治上摸爬滾打，多才多藝。因為冉求自身出自于商人之家，長于計算，曾經(jīng)季 氏宰臣，幫助季氏進行田賦改革，聚斂財富，被老師孔子嚴厲批評過。前487年曾率左師抵抗入侵的齊國軍隊，并且身先士卒，取得了戰(zhàn)爭的勝利 。
子貢在孔門十哲中以言語聞名，復姓端木，字子貢(古同子贛)，以字行。漢族，春秋末年衛(wèi)國(今河南鶴壁市�？h)人�？鬃拥牡靡忾T生，孔門十哲 之一，“受業(yè)身通”的弟子之一，孔子曾稱其為“瑚璉之器”。子貢是個政商界的人才，曾任魯國、衛(wèi)國之相，在曹國、魯國之間經(jīng)商，“君子愛 財，取之有道”子貢因經(jīng)商有道，而成為孔子孔子眾學生中的首富�！墩撜Z》里記載他言行的語錄有很多，后世人對他的評價也很高，被稱為儒商鼻祖。