關(guān)于孔子的故事
孔子三月不知肉味的故事
孔子一直是后世人景仰的對(duì)象，他常常被后人供奉于廟堂之上，他一生從事傳道，授業(yè)，解惑，被中國(guó)人尊稱”至圣先師，萬世師表“。他是圣人 ，是高呼著”有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎“的一生摯友;是”一簞食，一瓢飲，不改其樂“的鶴發(fā)老者;是”三人行必有我?guī)熝?ldquo;的謙遜學(xué)者。他是平 凡人，又是如此偉大。
孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國(guó)貴 族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孫，畏懼宋大夫華督的逼迫，而奔波到了魯國(guó)。防叔生伯夏，佰夏生叔梁紇，梁紇為魯國(guó)武士，以勇力聞?dòng)谥T侯。紇 于顏氏女野合生孔子。”作為儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，身處亂世卻能夠堅(jiān)持踐行自己的主張，孔子的精神和勇氣實(shí)在是令人佩服。古來圣賢皆寂寞，他 們異于常人之處就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦悶，就算千夫所指，就算窮途末路，也要堅(jiān)持把“仁”推行到底。
孔子生于禮崩樂壞的年代，他為了讓更多的窮人孩子能夠讀書，在年輕的時(shí)候建立了第一所私學(xué)，廣招學(xué)徒，一時(shí)之間竟也譽(yù)滿鄉(xiāng)里，成為德高望 重的萬世之師。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)家間戰(zhàn)亂連連國(guó)家尚且不能自保，人民自然處于水深火熱之中。生存的第一條件是食物，糧食對(duì)于戰(zhàn)亂中的人民 是極其珍貴的，連飯都吃不起何談國(guó)家政治。因此，肉對(duì)孔子那個(gè)時(shí)代的人來說是很重要的，孔子受學(xué)生，學(xué)費(fèi)就是“束修”，也就是肉干。要知 道在物質(zhì)極度匱乏的春秋戰(zhàn)國(guó)，能吃到粗茶淡飯已經(jīng)很不錯(cuò)了，能吃到魚、肉更是難上加難。既然如此，又是什么原因讓孔子三月不知肉滋味?
據(jù)《論語(yǔ)》記載，“子在齊聞韶，三月不知肉味。”孔子在齊國(guó)，聽到舜的音樂“韶” ，三月不知肉味。這里并不是說，孔子失去了味覺和嗅覺 ，更不是他三個(gè)月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。而是說孔子他聽到舜的這首音樂以后，他的思想就定在無邪這個(gè)境界， 他在這個(gè)境界定了多久呢?三個(gè)月。整個(gè)身體，很長(zhǎng)一段時(shí)間都被韶樂所帶來的愉悅和回味所占據(jù)縈繞，他可能會(huì)不由自主地陷入沉思，浮想聯(lián)翩， 也可能就是發(fā)呆，什么想不起來，但身心是舒坦的、寧?kù)o的、甜美的，感到極大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味!”所以當(dāng)時(shí)的齊國(guó)人 都非常敬佩孔子，有如此之高的音樂修養(yǎng)，后人常用“盡善盡美”和“三月不知肉味”來評(píng)論孔子向萇弘請(qǐng)教和癡迷于韶樂的這段佳話。
《戰(zhàn)國(guó)策》中甘羅一句項(xiàng)橐“七歲為孔子師”，語(yǔ)焉不詳，為后世人留下太多的想象空間。據(jù)說他和孔子之間發(fā)生了“車讓城”與“城讓車”之辯 、“落鋤之?dāng)?shù)”與“落蹄之?dāng)?shù)”之辯、“沉浮”之辯，都以孔子失敗告終。這又是怎么回事呢?
項(xiàng)橐(前494—482)是春秋時(shí)莒國(guó)人�，F(xiàn)在的山東省日照市，據(jù)說就是項(xiàng)橐的家鄉(xiāng)。關(guān)于項(xiàng)橐的身世，一般有兩種說法。據(jù)說項(xiàng)氏家族的老祖宗叫 姬叔度，其封地在項(xiàng)。姬叔度后代項(xiàng)超生項(xiàng)橐等兒子，這是富家子弟出身的項(xiàng)橐。還有一個(gè)說法，父親和母親魏氏都是普通農(nóng)民，他的母親在上山 砍柴的路上生下了他。不管哪種說法都不能確定項(xiàng)橐的身世，他的一切又歸于一個(gè)謎。他與孔子“車讓城”與“城讓車”之辯、“落鋤之?dāng)?shù)”與“ 落蹄之?dāng)?shù)”之辯、“沉浮”之辯，到最后都變成了一個(gè)傳說，關(guān)于他的事跡又成為了一個(gè)千古之謎。
遺憾的是，天資聰穎的項(xiàng)橐12歲便夭折，有人說他是被孔子的學(xué)生所殺，也有人說是被諸侯所殺，他的人連同他的事跡都消逝在歷史的長(zhǎng)河里，給 后人留下了無盡的猜疑。
孔子為什么被稱為孔老二
”暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。“吟誦起《論語(yǔ)》我們似乎依稀能看到，在三月春風(fēng)中，一位老師帶領(lǐng)著 一群學(xué)生換上春服，沐浴、歡歌、遠(yuǎn)眺，無憂無慮，自由自在的春游活動(dòng)，我們似乎也從中感受到了春的和熙，歌的嘹亮，詩(shī)的馥郁。
這個(gè)春游的發(fā)起者是這群學(xué)生的老師，他的名字叫孔子。讓中華民族在幾千年來刻進(jìn)了國(guó)人骨子里的名字，這個(gè)不起眼的人，創(chuàng)立的儒家學(xué)說在后 世成為萬世吟誦的經(jīng)典，甚至對(duì)其他民族也產(chǎn)生了巨大的影響。
孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國(guó)貴 族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孫，畏懼宋大夫華督的逼迫，而奔波到了魯國(guó)。防叔生伯夏，佰夏生叔梁紇，梁紇為魯國(guó)武士，以勇力聞?dòng)谥T侯。紇 于顏氏女野合生孔子。”于是，公元前551年孔子誕生在魯國(guó)陬邑的一個(gè)小城鎮(zhèn)，一家人為新生命的到來而興奮不已。那么孔子，叫孔丘叫仲尼，為 什么又要叫他孔老二呢?
孔子父親叔梁紇居于魯昌平鄉(xiāng)鄹邑(今山東曲阜市東南)，為鄹邑大夫。叔梁紇的元配施氏為孔紇一連添了九個(gè)女兒，孔紇望子心切，于是續(xù)娶一 妾，雖然生了一個(gè)兒子名為孟皮，卻腳有殘疾�？释鷤�(gè)兒子的孔紇，他在72歲時(shí)三娶18歲的顏征在，生孔丘仲尼�！妒酚�·孔子世家》中說“( 叔梁)紇與顏氏女野合而生孔子”，“野合”在《史記正義》解釋為：紇娶顏氏女徵在時(shí)，年逾六十四，不合禮法(周禮)，故曰野合。傳說在孔子 出世前顏征在曾夢(mèng)見山神駕著祥云，口中喃喃自語(yǔ)：“禱尼丘得貴子，繼衰周而素王，擇空桑為產(chǎn)地。”孔紇與顏氏遵循山神的吩咐，果然得一壯 丁，即為孔子。
孔子出名的弟子
孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，并受其教。15歲立志于學(xué)，希望在學(xué)術(shù)上有所建樹，相傳孔子曾經(jīng)問禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄 。公元前522年(魯昭公二十年〕自十五歲有志于學(xué)至此時(shí)已逾15年，孔子經(jīng)過努力在社會(huì)上已站住腳，故云“三十而立”。博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)?較有名氣的一位學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，教學(xué)子以“仁義”。凡帶上一點(diǎn)“束修”的，都收為學(xué)生。如顏路、曾點(diǎn)、子路、伯牛、冉有、子貢、 顏淵等，是較早的一批弟子。相傳孔子有三千弟子，七十二賢。其中最著名的還是孔門十哲：子淵、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我 、子游、子夏�！墩撜Z(yǔ)。先進(jìn)》載，“子曰：‘從我于陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語(yǔ)：宰我、子貢;政事：冉 有、季路;文學(xué)：子游、子夏。’”
顏回(前521——前490)春秋末魯國(guó)人。字子淵。以德行見稱，顏回從小就勤奮好學(xué)，篤信孔子學(xué)說，并“聞一知十”，領(lǐng)會(huì)深刻，能夠?qū)⒖鬃拥?學(xué)說，活學(xué)活用。顏回是個(gè)很低調(diào)的學(xué)生，他為人謙遜，才氣不外露，最開始還讓孔子認(rèn)為顏回是個(gè)不聰明的學(xué)生，但他堅(jiān)定踐行孔子的學(xué)說，理 解深刻，成為了孔子的得意門生，孔子屢稱他品格高尚，說 他“三月不違仁”，“不遷怒，不貳過”。
冉求(前522——前489)春秋末魯國(guó)人。字子有，通稱冉有。擅長(zhǎng)在政治上摸爬滾打，多才多藝。因?yàn)槿角笞陨沓鲎杂谏倘酥�，長(zhǎng)于計(jì)算，曾經(jīng)季 氏宰臣，幫助季氏進(jìn)行田賦改革，聚斂財(cái)富，被老師孔子嚴(yán)厲批評(píng)過。前487年曾率左師抵抗入侵的齊國(guó)軍隊(duì)，并且身先士卒，取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 。
子貢在孔門十哲中以言語(yǔ)聞名，復(fù)姓端木，字子貢(古同子贛)，以字行。漢族，春秋末年衛(wèi)國(guó)(今河南鶴壁市�？h)人�？鬃拥牡靡忾T生，孔門十哲 之一，“受業(yè)身通”的弟子之一，孔子曾稱其為“瑚璉之器”。子貢是個(gè)政商界的人才，曾任魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)之相，在曹國(guó)、魯國(guó)之間經(jīng)商，“君子愛 財(cái)，取之有道”子貢因經(jīng)商有道，而成為孔子孔子眾學(xué)生中的首富�！墩撜Z(yǔ)》里記載他言行的語(yǔ)錄有很多，后世人對(duì)他的評(píng)價(jià)也很高，被稱為儒商鼻祖。