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蘇霍姆林斯基教育名言警句

發(fā)布時(shí)間:2020-03-23

蘇霍姆林斯基教育名言警句

  教育也是一種教授育人的過程,可將一種最客觀的理解教予他人,而后在自己的生活經(jīng)驗(yàn)中得以自己所認(rèn)為的價(jià)值觀。小編收集了蘇霍姆林斯基教育名言警句,歡迎閱讀。

  1.有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心。 蘇霍姆林斯基

  2.思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。 蘇霍姆林斯基

  3.音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育。 蘇霍姆林斯基

  4.為了使師生之間的友好、親切和善意的關(guān)系經(jīng)常保持和諧,教師必須十分珍惜兒童對自己的信任,應(yīng)該成為兒童所愛戴的、聰明的保護(hù)人。

  5.沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。 蘇霍姆林斯基

  6.提高教育技巧 這首先是要自己進(jìn)修,付出個人的努力,來提高勞動的素養(yǎng),首先是提高思想的素養(yǎng)。沒有個人的思考,沒有對自己的勞動尋根先底的研究精神,那末任何提高教法的工作都是不可思議的。

  7.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基

  8.人生在世不會總是一帆風(fēng)順和美妙動人的。 蘇霍姆林斯基

  9.無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。 蘇霍姆林斯基

  10.教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  11.每一個決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 蘇霍姆林斯基

  12.珍視思想的人,必然珍視自己的尊嚴(yán)。 蘇霍姆林斯基

  13.一個好的教師,是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 蘇霍姆林斯基

  14.所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  15.教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。 蘇霍姆林斯基

  16.母性自豪感教育的最終目的是:女孩子、女人應(yīng)該在某種程度上成為一個青年、男子、未來的父親的教育者。她應(yīng)該成為賢惠的家長。只有當(dāng)女孩子具備了人類足以自豪的精神財(cái)富的時(shí)候,才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個自豪、賢惠和嚴(yán)肅的人,她必須具有一個人值得自豪的東西:個人尊嚴(yán)、崇高的生活目的、創(chuàng)造能力、愛好與志向。(第三卷502頁《公民的誕生》)

  17.學(xué)校,只有當(dāng)它成為孩子過愉快而有趣的生活并努力求取知識和鉆研科學(xué)的園地時(shí),才能成為教育基地。(第四卷41頁《帕夫雷什中學(xué)》)

  18.追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。 蘇霍姆林斯基

  19.如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。

  20.我認(rèn)為教育者的首要使命,在于幫助自己的學(xué)生贊賞道德美并被這種美所鼓舞,使他堅(jiān)定地相信,美和真理總是會勝利的。

  21.沒有自我尊重,就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心 這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。――蘇霍姆林斯基

  22.在學(xué)齡初朋,教師對兒童來說,是打開事物和現(xiàn)象的世界的人,而在少年時(shí)期,教師就是打開思想的世界的人。

  23.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識越多,上課就越輕松。 蘇霍姆林斯基

  24.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。 蘇霍姆林斯基

  25.讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。 蘇霍姆林斯基

  26.只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。 蘇霍姆林斯基

  27.如果學(xué)生們只是單純地勞動,付出體力,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,那么,這種勞動的教育作用是不明顯的。勞動所達(dá)到的技能水平,應(yīng)該與學(xué)生們的年齡特點(diǎn)和個性特點(diǎn)相符。只有這樣,它才能夠真正成為勞動教育與道德教育的重要因素,成為形成一代新人道德規(guī)范的重要因素。

  28.在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認(rèn)識統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動力。 蘇霍姆林斯基

  29.推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花。 蘇霍姆林斯基

  30.使學(xué)問真正深入到我們的血肉里去,真正地、完全地成為生活的組成部分。

  31.我堅(jiān)定地認(rèn)為,在童年、少年時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)是非常必要的。(第五卷359頁《人民教師》)

  32.教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。 蘇霍姆林斯基

  33.興趣的源泉還在于運(yùn)用知識,在于體會到智慧能統(tǒng)帥事實(shí)和現(xiàn)象,人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要 總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。我認(rèn)為,不

  34.由于我們很少教育年輕人要像珍愛無價(jià)之寶那樣珍惜愛情財(cái)富,致使部分男女青年在意識中竟把許多丑陋卑污的東西同晶瑩、純潔的思想和情感混雜在一起。曇花一現(xiàn)、瞬間即逝的迷戀,常在年輕人的心坎上留下不快之感,模糊地感覺到他們的愛情似乎是不夠體面的。(單行本《愛情的教育》12 13頁)

  35.要善于尊重和理解少年人的愛情――這樣一種對人的利己主義――這是作為教育者的成年人和作為被教育者的少年在精神領(lǐng)域協(xié)調(diào)一致的極其重要的前提。這種尊重和理解主要應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在哪里呢?據(jù)我看來,在學(xué)校里不應(yīng)當(dāng)不知分寸、毫無必要地談?wù)搶W(xué)生之間的戀愛。應(yīng)當(dāng)只字不提誰愛上誰這樣的問題。(第三卷686頁《公民的誕生》)

  36.我們應(yīng)該使每一個學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識和技能,最重要的是要帶走渴求知識的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。 蘇霍姆林斯基

  37.每一位教師不僅是教書者,而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性,教學(xué)過程不是單單歸結(jié)為傳授知識,而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會和政治的興趣把我們教師中的每一個人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。

  38.心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要最崇高的任務(wù)之一。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

  39.在學(xué)生的腦力勞動中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說,進(jìn)行生動的創(chuàng)造,借助詞去認(rèn)識周圍世界的事物和現(xiàn)象,并且與此聯(lián)系地認(rèn)識詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  40.一個人在童年時(shí)代就應(yīng)該接受愛、善心、熱忱等品德的教育。培養(yǎng)善心,像識字一樣需要有人教導(dǎo),生活本身即環(huán)境是進(jìn)行這種教學(xué)的課堂。一個人的善心是由人培養(yǎng)起來的,人也可以培養(yǎng)自己的善心。每當(dāng)一個新人誕生時(shí),就要培養(yǎng)他的善心。(第一卷688頁《培養(yǎng)集體的方法》)

  41.人在童年和少年時(shí)代,快樂和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。

  42.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基

  43.道德教育成功的秘訣在于,當(dāng)一個人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。 蘇霍姆林斯基

  44.要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 蘇霍姆林斯基

  45.成為母親之后,女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。 蘇霍姆林斯基

  46.只有當(dāng)你給你的朋友以某種幫助時(shí),你的精神才能變得豐富起來。 蘇霍姆林斯基

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