養(yǎng)生的名言警句

　　天怕烏云地怕荒，人怕疾病草怕霜。

　　健康的體魄恢復時，智力和創(chuàng)造力就會再生。

　　心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險。

　　要快樂首先要健康。

　　身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。

　　運動和節(jié)欲能使人在暮年還保持青春的活力。

　　旺盛的精力寓于健康的身體。

　　愉快的笑聲-----這是精神健康的可靠標記。

　　體操和音樂兩個方面并重，才能夠得到完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。

　　水停百日生毒，人閑百日生病。

　　生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮!

　　絲不織不成網(wǎng)，體不練不強壯。

　　不登高山，不見平地；不經(jīng)鍛煉，不會堅強。

　　腦子不用不聰明，身體不練不結(jié)實。

　　一個人的壽命并不取決于他已經(jīng)活了多少年，而取決于他得過多少次感冒。

　　走路能使你童顏常在，運動又使你青春永駐。

　　心中歡樂，面帶笑容；心里煩愁，神傷體損。

　　人無泰然之習慣，必無健康之身體。

　　憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得�。环e極、愉快和堅強的意志和樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，也可以使人強壯和長壽。

　　樂觀是養(yǎng)生的惟一秘決，常常憂思和憤怒，足以使健康的身變得衰弱而有余。

　　為了健康而采用過于嚴格的攝生法，這也是一種可悲的病癥。

　　內(nèi)心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。

　　健康是智慧的條件，快樂的標志。

　　莫把煩惱放在心上，免得了白了少年頭；莫把煩惱放在心上，免得未老先喪生。

　　體育和運動可以增進人體的健康和人的樂觀情緒，而樂觀情緒卻是長壽的一項必要條件。

　　良好的健康狀況和由之而來的愉快之情緒，是幸福的最好資金。

　　通過嚴格的養(yǎng)生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。

　　極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。

　　有規(guī)律的生活是健康與長壽的秘訣。

　　生活有度，人生添壽。

　　沒有運動，生活就是昏睡。

　　一個經(jīng)常旅游的人，必有廣博的知識，堅強的性格，不撓的毅力，不達目的決不罷休的精神。

　　養(yǎng)生孰為本，元氣不可虧。

　　壽命的縮短和思想的虛耗成正比。

　　養(yǎng)心莫善寡欲，至樂無如讀書。

　　所食欲少，心愈開，年愈益；所食欲多，心愈塞，年愈損。

　　安樂有致死之道，憂患為養(yǎng)生之本。

　　休息是滋養(yǎng)疲乏的精神的保姆。

　　不欲極饑而食，食不過飽，不欲極渴而飲，飲不過多。

　　智者養(yǎng)生也，必須四時而調(diào)寒暑。

　　食不語，寢不言。

　　食飲有節(jié)，起居有常。

　　美味多生疾患，藥石可保長年。

　　在進餐、睡眼和運動等時間里能寬心無慮，滿懷高興，這是長壽的妙理之一。

　　眼睛害病從手起，肚子害病從嘴起。

　　節(jié)飲食而后得健康。

　　心大則百物皆通，心小則百物皆病。

　　病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎？

　　養(yǎng)心莫善于寡欲。

　　思索生知，慢易生憂，暴傲生怨，憂郁生疾。

　　忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

　　曠達的人長壽。

　　一般認為幸福存在在于閑暇。為管怎么說，我們?yōu)闋幦￠e暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭。

　　適度的娛樂能放松人的情緒，陶治人的情操。

　　在玩樂中，我們能表現(xiàn)出我們是怎樣的一種人。

　　放松與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。

　　娛樂應(yīng)該成為藝術(shù)，生活應(yīng)該成為藝術(shù)。生活的技術(shù)應(yīng)該就是生活的藝術(shù)。

　　生活既與娛樂相區(qū)別，又與娛樂是同一的。娛樂必須成為生活，生活必須成為娛樂。

　　娛樂存在于生活之中，并創(chuàng)造了生活的風貌。

　　誰的思想最豐富，感情最純正，行為最高尚，誰的生活就最充實。

　　一個人沒有過不慣的環(huán)境，特別是他看到周圍的人都過著同樣的生活。

　　生活的最大缺陷在于它永遠不是十全十美的。

　　生活之術(shù)，像角斗術(shù)，而不像舞蹈藝術(shù)，因而，它應(yīng)該心甘情愿，堅定地迎接突然出現(xiàn)、未預料到的襲擊。

　　人的一生就是進行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。

　　必須在生活中尋求支柱，要是沒有這個支柱，即使沒有疑問，生活也會過得膩煩的。

　　要想生活得快樂，就必須熱愛生活。

　　生活的誘人的變化：它的甜蜜，它的痛苦，它的豐富，我必須要嘗一嘗。

　　知足不辱，知止不殆，可以長久。

　　對絕大多數(shù)人來說，真正的生活是……理想與可能兩者之間不斷的妥協(xié)。

　　生活的美妙就在于它的豐富多采，要使生活變得有趣，就要不斷地充實它。

　　人類偉大而光榮的杰作是知道如何恰如其分地生活。

　　生活而不為生活俘虜。

　　生活是無可選擇的，對它，你們必須接受。惟一的選擇就是如何生活。

　　要是你懂得如何思索和安排你的生活，你就是完成了一項最偉大的工作。

　　沉思的生活是美好的生活。

　　自我控制應(yīng)當成為生活的基調(diào)。……美好生活是由理性來指導的，并且緊緊抓住崇高的理想。

　　一些人逃避生活，另一些人則全心全意獻身于它。前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少值得回憶的往事，而后一種人則在這兩方面都是富有的。

　　任何有自尊心的人都不愿違背自己的方式生活，任何稍有點頭腦的人都不愿無聊地生活。

　　一個人正在過的生活并不一定是他真正應(yīng)該過的生活。

　　以一種邪惡的、不智的、失節(jié)的和不潔的方式活著，就不僅是很壞地活著而是在繼續(xù)不斷地死亡。

　　世上有多少個人，就有多少條生活的道路。

　　我們的生活水平方式越趨同一，我們對更深層的價值觀，即宗教、語言、藝術(shù)、和文學的追求也就越執(zhí)著。

　　我認為覺悟到生活的意義而活在世上才是真正的現(xiàn)實主義的生活方式。

　　正如身材矮小的人可以是完美的人一樣，圈子小的生活也可以是美滿的生活。

　　每一動物都希望按自己特定的方式生活，獅子希望過獅子的生活，人希望過人的生活。