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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在身邊作文400字

發(fā)布時(shí)間:2020-04-19

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在身邊作文400字

  傳統(tǒng)是文明的結(jié)晶,需要不斷地傳承。別讓傳統(tǒng)的鮮花干枯在缺乏活力的土地里。下面是小編收集的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在身邊作文,希望大家認(rèn)真閱讀!

【1】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在身邊作文

  風(fēng)清月白下的賞桂思親,意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今,涵蘊(yùn)漸遠(yuǎn);爆竹聲聲里的團(tuán)圓重逢,歡樂已淡…… 現(xiàn)代人,中秋時(shí)分又有幾人觀月懷遠(yuǎn),怕只有窩居在鋼筋水泥的框架中,獨(dú)啃風(fēng)味更濃,情味已淡的月餅罷?春節(jié)佳際又有幾人攜手足攬妻兒共享天倫之樂,怕只有跑前忙后打點(diǎn)忙碌的生活罷?面對此景此情,我不禁困惑:傳統(tǒng),我們要傳承的究竟是什么?

  我們的文化陣地萎縮了,引人遐思的明月再也吸引不住現(xiàn)代人的眼光,人們冷冷地把它丟在一旁,任由它在冷冷的夜晚,獨(dú)放冷冷的青輝。太冷了!冷的豈止明月,還有現(xiàn)代人的一顆心,還有現(xiàn)代文明那顆蒙塵的靈魂。傳統(tǒng)不復(fù),一塊小小的月餅自以為具備了所有,其實(shí)也只是一具空殼而已。沒有了文化內(nèi)涵,一切的載體都將失去意義!

  我們的傳統(tǒng)需要我們一代代的人來傳承來弘揚(yáng)。我們傳承的是什么?是那塊自古吃到今的月餅嗎?是那捆自古扎到今的粽子嗎?是那鍋?zhàn)怨虐浇竦娘溩訂?顯然不是?墒牵F(xiàn)實(shí)中又有多少人自以為對著明月吃上幾口月餅便是一個(gè)詩情畫意的中秋;又有多少人自以為一碗水餃下肚便有為人滿譽(yù)的團(tuán)團(tuán)圓圓?我們要傳承的是文化的內(nèi)涵,而不是它的載體。

  倘若我們能在中秋的明月之下,漫談古今,不論是神話中的嫦娥奔月,還是現(xiàn)實(shí)中的探月之程,融古今為一體,以明月為紐帶,把古人的哲思與今人的智慧溝通,那便是對文明的傳承。抑或是隨吟幾首詩詞,感受古時(shí)的明月帶給人的情思,探索古人對明月獨(dú)特的情感,那也是對文明的傳承。

  文明的傳承不應(yīng)該被困頓在實(shí)物的基礎(chǔ)上,不應(yīng)該被束縛在載體的限制中,我們應(yīng)把握傳統(tǒng)的內(nèi)涵,讓精神的血脈在歷史的延續(xù)中流淌,并不斷地注入新生,給它力量讓它可以無限地延伸下去,給它活力讓它可以不遭受干涸的威脅。

【2】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在身邊作文

  多出去走走,才能開闊自己的視野,才能讓自己見多識廣。1月5日,我們《安徽青年報(bào)》的小記者們在張老師的帶領(lǐng)下來到了冶山鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“天官畫”產(chǎn)業(yè)基地,零距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

  盡管當(dāng)天下著毛毛細(xì)雨,但一點(diǎn)也沒有影響我們激動(dòng)的心情。什么是天官畫?天官畫難畫嗎?在玻璃上又該怎么畫呢?帶著這些疑問我們迫不及待地想揭開天官畫神秘的面紗。

  走進(jìn)天官畫基地,一股淡淡的墨汁和顏料的清香味撲面而來,講解員叔叔很熱情地領(lǐng)著我們走進(jìn)畫室,在畫室里幾位叔叔正在進(jìn)行創(chuàng)作,有的在玻璃上畫著小魚,看著他們拿著畫筆在玻璃上一筆一筆的描繪,不一會幾條小魚就像真的一樣在玻璃上“游來游去”;還有的叔叔在畫著古代神話故事里的神仙——福星,先是用毛筆在玻璃上畫出人物的造型和神態(tài),接著用彩色的畫筆進(jìn)行涂色,看著叔叔認(rèn)真畫畫的樣子,我們也不敢吱聲,生怕影響到他們。

  看了天官畫的創(chuàng)作,聽了講解員的介紹,我們對天官畫也有了一定的了解,接下來就是我們這次活動(dòng)的重頭戲——采訪了。采訪中,我了解到,天官畫和我們平時(shí)的畫畫有很多不一樣的地方,比如,天官畫主要是畫古時(shí)候民間流傳的一些神話人物,八仙過海、月下老人、嫦娥奔月等等,這些畫都表達(dá)了大家對美好生活的向往和希望;還有就是天官畫有1600多年的歷史了,爸爸媽媽告訴我,這么長的時(shí)間,我們中國有很多優(yōu)秀的文化被人忘記了,都被一些現(xiàn)代化的東西代替了,而天官畫能一直傳承下來,肯定有它不一樣的地方。天官畫的叔叔也告訴我們,這么多年,每一個(gè)天官畫的畫師們都在默默地進(jìn)行創(chuàng)作,他們就是想讓這門藝術(shù)能傳承下去,我想這就是我們中國傳統(tǒng)文化的魅力吧!

  通過這次采訪活動(dòng),我決定以后一定要好好學(xué)習(xí),特別是要多讀書,多了解我們偉大祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不能只是知道奧特曼、蜘蛛俠、肯德基、圣誕節(jié)這些外國的東西,我們身邊這么多優(yōu)秀的中國文化才是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)和傳承的!

【3】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在身邊作文

  汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千。

  耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳。無數(shù)的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底。

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔。

  長發(fā)飄飄,屈子對月獨(dú)酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪。如今的寂寞,向誰傾訴?

  又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無,他無力看清。那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。

  屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個(gè)民族。

  如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡。

  屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機(jī)械化的動(dòng)作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。

  屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”……他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂?

  屈子低首不語,猛地,望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧,他慨當(dāng)以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下 了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文 化。

  曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個(gè)童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息。如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠(yuǎn)方……

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