高中議論文：傳統(tǒng)文化的尷尬境地
傳統(tǒng)文化的尷尬境地
圣誕節(jié)是西方最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，對西方人來說相當于我們中國的春節(jié)，而在社會的不斷開放和中國人們的生活方式的不斷變革的今天，中國人對春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是過得越來越簡單了，對于西方的圣誕節(jié)卻是一年比一年過得隆重了。特別是現(xiàn)在年輕一代，在不信奉基督教，更不了解西方的節(jié)日的背景的情況就跟著別人歡天喜地慶祝圣誕節(jié)，這不單單是表面的重洋媚外，更折射出傳統(tǒng)文化所面臨的危機。
現(xiàn)在我們的社會不斷地進步，人們的思想也不斷地開放，許多西方的生活方式已經(jīng)被大部分中國人所接受，而這也意味著有許多傳統(tǒng)的東西被人們所淡忘、所摒棄。如我國的國粹——京劇�，F(xiàn)在懂得欣賞京劇的人越來越少了，而且都是一些年老的觀眾，而有意投身這一門藝術(shù)的人更是稀缺，曾經(jīng)風靡世界的京劇如今正漸漸遠離人們的視線，走著下坡。而反觀日本傳入的動漫文化卻日漸侵入青少年的生活，各地漫友會的人數(shù)不斷攀升，各種COSPLAY大賽人潮峰涌，而且都是些年輕的身影。再看看4年一度的飄飾舉行時都是些孩子、婦女在圍觀，傳統(tǒng)文化所面臨的尷尬境地更是不言而喻。
外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊不僅在于娛樂和節(jié)日方面，更入侵到了我們的生活最根的一面——語言。英語是世界性的通用語言，在我國越來越重視了。孩子在很小的時候已被父母逼著學(xué)習(xí)英語，學(xué)校把英語這門學(xué)科放到了重點位置，各種英語的補習(xí)、提高班年年坐無虛席。但相反語文卻變成了學(xué)生心中主科中的次科，人們只滿足于會寫漢字、說好漢語而已，那人們要領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓就更難了。母語，是靈魂的語言，西方的文化已經(jīng)侵蝕到人們的靈魂了。
傳統(tǒng)文化是一個民族的精神支柱，對傳統(tǒng)文化的輕視已經(jīng)使我們受到了懲罰——源于中國的皮影戲被別的國家申請為自己國家的文化遺產(chǎn)了。人們在憤怒，在驚訝的同時是否有在反思我們是如何對待我們的文化珍寶的呢?難道有些東西真的在被人搶了之后才會恍然發(fā)現(xiàn)它的珍貴?
接受外來的文化，博采眾長是我國人民的大度，但盲目地追逐潮流卻忘了自己的根本，我們的民族就會失去它的優(yōu)秀、它強大的生命力。對于世界上精彩多樣的文化，我們在接受、學(xué)習(xí)的同時要分清主次，有所選擇，有所方向，才能永葆民族的魅力和凝聚力。
傳統(tǒng)文化的尷尬境地
自盤古開天辟地一直到如今的現(xiàn)代社會，以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上已存在了長達五千年。在這漫長的歲月里，中華民族及其祖先創(chuàng)造了具有鮮明民族特色、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的燦爛文化，它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，是中華民族強大的凝聚力和生命力，是所有華夏兒女引以為傲的璀璨瑰寶。
我們每一位炎黃子孫都應(yīng)當了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅如此，更重要的是繼承和發(fā)揚悠久的文化傳統(tǒng)，取其精華而去其糟粕。作為當代的大學(xué)生，我們更有責任和義務(wù)去汲取傳統(tǒng)文化之精髓，不斷地開拓創(chuàng)新，結(jié)合新的時代和實踐對其加以發(fā)展，使其綻放出更加絢麗奪目的光彩。
對于我們每一個個體而言，積極主動地接觸、了解和學(xué)習(xí)博大精深的傳統(tǒng)文化，這對我們的思想意識、價值觀念以及行為模式有著重要影響。中國的傳統(tǒng)文化其實本身就是一套完整的、獨具中國特色的修身養(yǎng)性的學(xué)問，其核心即是道德教育。在處理個人與民族、國家關(guān)系的問題上，“天下興亡，匹夫有責”歷來為世人所推崇。領(lǐng)悟中國的傳統(tǒng)文化一方面增強了你我的愛國主義情感和民族自豪感，另一方面也培養(yǎng)了我們青年一代的社會責任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國主義精神讓我們牢記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命，團結(jié)一心，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。在對待人生態(tài)度的問題上，“天行健，君子以自強不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來，不論是在天災(zāi)還是在人禍面前，中華兒女從未屈服和放棄，面對種種挑戰(zhàn)而不喪失斗志，敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭，永遠保持著不屈不撓的精神。正所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，個人的成長需要自強不息的精神，國家的繁榮昌盛更需要自強不息的精神。在實現(xiàn)人生價值的問題上，古人所看重的是對真理的不懈追求�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，這種對真理的執(zhí)著，為真理而獻身的精神正是我們現(xiàn)代人所需要的。探尋真理不僅僅對個人的發(fā)展十分有利，更重要的是它能成為推動社會進步的強大動力。在道德修養(yǎng)方面，中國傳統(tǒng)文化幾千年幾千年積累的文化底蘊對于道德情操的培養(yǎng)有著極為重大的作用�！鞍偕菩橄取弊屛覀兠靼兹绾螢槿俗优�;“君子之交淡如水”教會我們怎樣與他人交往;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”讓我們懂得何為博愛、何為真善美;“業(yè)精于勤荒于嬉”引導(dǎo)著我們腳踏實地，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的過程中，我們的道德素養(yǎng)得到了潛移默化的提高。這在以人為本、與時俱進，倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會的今天，有著十分積極地影響。
如今， 世界各國都在不斷地了解中國，學(xué)習(xí)中國的歷史文化，學(xué)習(xí)獨特東方智慧。當世界都認可中國傳統(tǒng)文化的時候，我們這些炎黃子孫，尤其是我們年輕一代更應(yīng)該大力弘揚自己國家古老的歷史文化。正如羅素所說：“中國與其說是一個政治實體，還不如說是一個文明實體—一個唯一幸存至今的文明�？鬃右詠�，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬帝國，都消亡了;但是中國以持續(xù)的進化生存了下來。它受到外國的影響—最先是佛教，現(xiàn)在是西方的科學(xué)。但佛教沒有把中國人變成印度人，西方科學(xué)也不會將中國人變成歐洲人”，我們所需要做的就是繼承和發(fā)展中國源遠流長的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)歷史智慧，使我們的生活更加豐富多彩。