傳承中國傳統(tǒng)文化，讓未來更加美好
文化源于生活，在我們的生活中處處都能感受到中華民族的傳統(tǒng)文化。下面小編為大家整理了關(guān)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)文章，希望能為大家提供幫助！
文化一詞的概念非常廣泛，它是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等�！拔幕币辉~，其最通俗之意義，便是指“生活方式”。我華夏地大物博，傳統(tǒng)文化少說也有幾萬，幾十萬種，真正能留給后人的有多少?被后人傳承的又有多少?隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，生活水平的提高，我國的一些傳統(tǒng)文化卻在逐漸消失，甚至有的已經(jīng)消失。
市井文化是中國文化的構(gòu)成部分。市井文化是一種生活化、自然化、無序化的自然文化，它是指產(chǎn)生于街區(qū)小巷、帶有商業(yè)傾向、通俗淺近、充滿變幻而雜亂無章的一種市民文化。它是一種極為活躍、極具生命力的文化。但隨著社會的不斷進(jìn)步，高科技逐漸替代了傳統(tǒng)手工藝，這些祖先留下的寶貴遺產(chǎn)正處于瀕臨滅絕的邊緣，有甚者已經(jīng)消失。
兒時我是在農(nóng)村長大的，秤砣對于我來說，并不是什么稀罕之物。因為那個時候幾乎每家每戶都有秤砣，大家需要它來量米或是其他的東西，進(jìn)行交換。而做稱是個精細(xì)活，在這“斤斤計較”之間，做秤人付出了他的青春與汗水。精工細(xì)作，毫厘必究，只為了手藝人的那份承諾。年復(fù)一年，日復(fù)一日，青絲變白發(fā)，不變的是那份公道，在秤桿子上，也在人心上。
電子秤的出現(xiàn)，舊式手工做的秤砣慢慢淡出了人們的生活，現(xiàn)在很少能看到以前的那種秤砣了。兒時記憶中的秤砣似乎帶著農(nóng)民淳樸的氣息，使人心情舒適。
還記得兒時的爆米花嗎?一個老頭兒挑著擔(dān)子，一頭放著一顆葫蘆狀的“炮彈”，另一頭放著火煙和風(fēng)箱，走街串巷。時而，“砰”的一聲，將玉米變成白白的爆米花。那時候，他可是小朋友最喜愛、最歡迎的魔術(shù)師!而現(xiàn)在，人們在體面的店里就能買到色彩豐富的爆米花。但無論多么漂亮的爆米花，都沒有那種芳香，那種味道，那份純真、樸實的美。
除了舊式的秤砣、爆米花的制作，還有收舊物的“鈴、鈴、鈴”聲，冰棒的叫賣聲等，這些都是兒時最美好的記憶，但現(xiàn)在的孩子，還有多少人能夠擁有這種記憶或者是說這種體驗?zāi)?這些都是人性最純真的自然美，是“逝者如斯夫，不舍晝夜”的努力，是孩子最簡單的快樂。我不知道，是因為人類的懶惰才促進(jìn)了科技的發(fā)展，還是因為科技的發(fā)展促使人類懶惰?不可否認(rèn)，科技確實給我們的生活帶來了許多的便利。但也正因為如此，人們貪圖方便、快捷，過著快節(jié)奏的生活，忘卻了親自動手的快樂，也漸漸地忘記了生活的真實味道。
市井文化是中國文化的一部分，它是底層人民生活的縮影，是人民淳樸性情的體現(xiàn)，是一種社會意識形態(tài)的反映。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，而我們所熟知的傳統(tǒng)太少，文化需要我們傳承，我們不能眼睜睜看著這些先輩們創(chuàng)造的文明就這樣從我們的視線里消失。
當(dāng)今世界，文化和文化產(chǎn)業(yè)已成為綜合國力競爭的一個主要領(lǐng)域。因此，我國領(lǐng)導(dǎo)人也很重視文化的建設(shè)。xx屆六中全會期間，參加湖南代表團(tuán)的審議時指出:構(gòu)建社會主義和諧社會，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保障，也需要有力的精神支撐。要堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，繁榮社會主義文化，積極建設(shè)社會主義核心價值體系，積極推進(jìn)和諧文化建設(shè)，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步豐富群眾的文化生活，提高群眾的精神境界。
建設(shè)社會主義先進(jìn)文化是我國先進(jìn)意識形態(tài)的重要載體和傳播渠道，是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要，增強我國綜合國力，適應(yīng)國際競爭力的需要，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的需要。因此，我們要利用好文化軟實力。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會的成立無疑是對中國傳統(tǒng)文化的珍惜，對傳統(tǒng)文化的傳承起到重要作用。傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化也是強化文化軟實力的一種手段。